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捍卫马克思主义的阶级斗争观点

  

  《共产党宣言》在第一节开头的第一句话就是:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(注:指人类进入阶级社会以来的人类一切社会的历史)阶级阶级斗争的观点是马克思主义社会论的最基本的观点,是马克思主义科学社会主义学说的基础。被剥削、被压迫的阶级同剥削、压迫的阶级进行斗争,以求自身的生存和发展,这就是几千年人类进入阶级社会以来的历史,这就是阶级斗争的历史。人类进入阶级社会以来的文明史中,阶级斗争是客观存在的事实,是不以人们主观意志为转移的社会发展的客观规律。社会划分阶级这一客观事实不只是马克思主义承认它,在马克思主义出现之前,许多资产阶级学者就已经认识了它。因此,马克思曾声明,阶级的发现并不是他的功劳,在他以前的资产阶级学者,早就把社会上存在着的各个不同的阶级的事实揭开了。马克思说:“我的贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定阶段相联系;(2)阶级斗争必然导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”由此可见,马克思主义是以阶级阶级斗争这个社会事实作为自己的理论基础的。没有阶级阶级斗争这个社会事实,也就没有马克思主义的科学社会主义。

  

  阶级斗争在阶级社会里以各种形式在社会的各个领域内展开着。阶级斗争的形式有公开的有隐蔽的,有和平的有战争的,

  有政治的有经济的,有物质的有意识的……但阶级斗争的最高形式就是战争,就是武装夺取政权。“革命是历史的火车头”,这是几千年人类阶级社会的历史所证实了的一条真理。

  

  革命的根本原因是,代表旧阶级的生产关系严重束缚了生产力的发展,代表生产力发展方向的受压迫的阶级起来造反,或迫使旧的统治阶级变革旧的生产关系,或推翻旧的阶级的统治,废除旧阶级的落后生产关系,建立起适合生产力发展的新的生产关系。革命为生产力的发展扫清了障碍,为生产力的发展开创了广阔的新天地,从而推动了社会向前发展。因此,列宁说:“革命是历史的火车头”。这里所说的革命,首先指的就是政治革命,就是一个阶级推翻一个阶级的大搏斗,就是阶级阶级的斗争。在阶级社会里革命,政治斗争,阶级斗争都有同一个意思。《共产党宣言》中说:“一切政治斗争都是阶级斗争。”讲的就是阶级斗争和政治斗争的同一性。列宁说:“一切政治斗争都是阶级斗争。”毛主席说:“政治就是阶级阶级的斗争。”说的也是阶级斗争和政治斗争的同一性。

  

  现在我们可以经常听到说,开展严肃的政治斗争,但却很难听到开展严肃的阶级斗争。这可能是文化大革命搞了“以阶级斗争为纲”,伤害了一些好同志,从而犯了一种“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的毛病,是一种恐阶级斗争的病症。当然还有一种就是不承认中国还存在阶级阶级斗争的更糟糕的理论。

  

  当今的中国还存在不存在阶级阶级斗争?我们的党章中还可以看到这样的描述:“阶级斗争还在一定范围内存在”,可见党中央是承认阶级斗争还在一定范围内存在。然而,我们的宣传机构有谁能就这一定范围内的阶级斗争,对广大党员和群众进行经常的宣传和教育呢?没有!这是何故?因为又怕犯了“天天讲,月月讲,年年讲”的错误。

  

  实际上,阶级阶级斗争的存在,在中国是一个客观存在的事实,就看你承认不承认,正视不正视。我们说现今的中国还存在着无产阶级和资产阶级两大阶级的对立,中国还存在着资产阶级的大本营,台湾、香港和澳门难道不是资产阶级的大本营吗?大陆改革开放后,独资企业,三资企业,股份制企业、私营企业的大量建立难道不是大陆本土的资产阶级实力在崛起吗?资产阶级腐朽思想、文化、生活方式对共产党、对人民群众的腐蚀、侵袭、影响难道还少吗?在当今依然存在阶级对立的中国,怎么就没有阶级阶级斗争?事实上新中国建国50多年来,虽然无产阶级取得了政权,建立了社会主义的经济制度,但是无产阶级同资产阶级的斗争一天也没有停止过。改革开放后,这种斗争达到了十分复杂、十分尖锐的程度:共产党内腐败之风屡反不止,且案情越犯越大;社会风气使群众十分不满,刚解放时已经绝迹的旧社会的污泥浊水、社会沉渣,又借改革开放之机,重新翻起,兴风作浪,杀人、防火、抢劫、强奸、卖淫、嫖娼、走私、贩毒、造假、贩假、贪污盗窃、投机倒把、流氓斗殴、黑社会实力称霸等等等等,无所不有。这种种现象,人们称之为犯罪。何谓犯罪,因为他们犯了法,犯了谁的法,犯了国家的法,谁的国家,无产阶级和劳动人民的国家。社会主义国家的法,代表了人民的意志,无产阶级的意志。他们竟敢冒犯,实际就是犯罪分子在同无产阶级较量,同人民较量。这就是活生生的阶级斗争!有人说那不叫阶级斗争,那叫个人犯罪。犯罪当然是一个一个的,且每一个人的出身都不一定坏,有的是干部,有的是工人,有的是农民,有的是知识分子。他们不都是出身无产阶级,劳动人民吗?怎么是资产阶级向无产阶级进攻呢?这没有什么奇怪的,列宁曾说过,当今世界树有两面大旗:一面是无产阶级的大旗,一面是资产阶级的大旗,对社会上的每一个人来说,不管你出身什么,就看你往那面旗帜下集聚。出身资产阶级家庭的人,若能背叛自己的家庭出身,站到无产阶级的立场上,集聚在无产阶级的旗帜下,可以成为无产阶级的先锋战士和革命家,马克思、恩格斯、周恩来等许多无产阶级领袖人物不就是很好的例证吗?而出身无产阶级和劳动人民家庭的人,如果不站稳自己阶级的立场,财迷心窍,官迷心窍或生活所迫,就很可能跑到资产阶级的营垒,成为向无产阶级进攻的先锋。赫鲁晓夫出身工人,可成了无产阶级的叛徒。一切反动军队、资产阶级军队中的士兵,绝大多数出身都是劳动人民家庭,然而,他们却自愿或被迫集聚在剥削阶级的旗帜下,成了镇压受压迫受剥削阶级的工具,成了向无产阶级军队进攻的炮灰。因此,在阶级社会里,出身虽是重要的,但更重要的是每个人自己的政治选择,两面竖起的旗帜就看你往那面旗帜下集聚。因此共产党历来是“有成份论,但不唯成分论,重在政治表现”。这就是对这一复杂社会现象的正确的政策。在社会主义社会里(这里指的不是初级阶段的社会主义),虽然消灭了剥削制度,剥削的经济基础已经铲除,剥削阶级失去了剥削寄生的条件,不能再对劳动人民进行剥削和压迫了,但这个阶级的人还在,而这个阶级的意识形态对社会的影响却依然十分强大。而国际上强大的资产阶级势力的包围、武装干涉、“和平演变”两手的实施,使国内斗争更加复杂起来。因此无产阶级同资产阶级的斗争,尤其是在意识形态领域的斗争,谁胜谁负的问题还将经过一个漫长的时期才可能见分晓。无产阶级如果小看这一领域的斗争,失败的就只能是自己,资产阶级就会死灰复燃。这已不是什么推测,而是历史和现实向人们展示出来的事实。好端端的苏联,历经七十几年的沧桑,发展成为能与美国抗衡的世界第二超级大国,然而,曾几何时,苏联于1991年,就在短短的时间内土崩瓦解。帝国主义没费一刀一枪,就赢得了他们在战场上得不到的东西。杜勒斯的“和平演变”预言终于成了现实。这难道不发人深省吗?苏联解体的本质是什么?原因何在?众说纷纭。各自都在为自己的理论找依据,这并不奇怪。但不管站在什么立场上,客观事物的本质只有一个。事物的运动和发展有其外因和内因,“外因是条件,内因是根据,外因通过内因起作用”。苏联的解体不能怪帝国主义的“和平演变”战略,要怪就得怪苏联自己,就得怪苏共自己。不是帝国主义打垮了苏联,而是苏共自己搞垮了自己。有人说是苏联没有把经济搞上去,是所有制、计划经济有问题,因此垮了台。持这种看法的人,他们否认了一个铁的事实,即苏联经过七十几年的经济建设,从一个落后的沙俄帝国,变成为世界上第二个超级大国,若无辉煌的经济成就,怎么能战胜德国法西斯的猖狂进攻!若无辉煌的经济成就,怎么能成为世界上第二个超级大国!若计划经济有问题,为什么在第二次世界大战后,世界各资本主义国家纷纷都搞国有化,发展国家垄断资本主义?且苏联发展经济完全是靠本国人民的奋发努力取得的。这和少数发达资本主义国家发展经济靠战争、靠大肆输出资本,掠夺别国财富、抢夺世界市场,剥削弱小国家,以赚取高额利润而发财致富,是根本不同性质的道路。从这两条道路比较,谁都可以看出,那一条艰难那一条容易。然而,社会主义国家只能走那条艰难的路,而不可能和帝国主义走同一条路。在这样不同等的条件下比经济发展速度,本身就很不公平。但就是在这很不公平的条件下,苏联的经济发展速度仍然超过了所有其它发达资本主义国家。这难道不表明有计划、高速度、按比例发展的社会主义经济制度的优越吗?正由于苏联经济取得的举世瞩目的成就,才使西方经济学家热门的研究起苏联的经济发展经验来,才有二次世界大战后的资本主义世界“国有化”的热潮,才有现今世界各资本主义国家对宏观经济的调控。当然计划经济模式也不是可随意可运用的,它是要建立在劳动者和组织者的社会主义觉悟之上的。否则,计划经济就要成为官僚经济、老爷经济。这一点已被苏联经济、中国经济和其他社会主义国家经济的发展所证实。刚获得解放的人民,由于对社会主义有一股满腔的热忱,因此在社会主义革命和建设中,表现了极大的社会主义积极性,从而使生产力得到迅速发展。在这种条件下,共产党如果不很好的引导、保护广大群众的这种积极性,一句话如果没有正确的政策和策略,那么随着时间的推移,广大群众的社会主义积极性就会遭到挫折。尤其是各级干部如果不能很好的为人民服务,反而以权谋私,那么共产党就会逐渐失去群众的信任。古时候说:“得民心这得天下,失民心者失天下”。苏联的解体和东欧的巨变,就其原因就是执政的共产党执行了一条修正主义的路线,党内腐败成风,社会上自由化思潮泛滥,严重失去了人民对共产党的信任,因而导致了亡党亡国。这就是历史的真相。这种真相揭示的正是无产阶级和资产阶级在社会主义国家展开的惊醒动魄的斗争。然而,有的人就是不敢正视这一历史事实,总是把苏联的解体和东欧的巨变,归结为是实行了计划经济体制的结果,这是毫无道理的。如果是计划经济体制不行,那么南斯拉夫从一开始就没有实行计划经济,但到后来仍然走上了亡党亡国之路,又作何解释呢?因此,共产党丢失政权跟实行计划经济体制没有直接关系,直接的主要的原因,就看你是否执行的是一条正确的政治路线,你的党是否真正坚持了为人民服务,你是否得民心,顺民意。执政的共产党如果不抓好自身的建设,让腐败之风盛行,让资产阶级思想泛滥,民心一天天丧失,民怨一天天增加,这样在国内外资产阶级联合进攻的条件下,不丢权,不亡党亡国才怪了!

  

  面对国际共产主义事业遭到如此惨败的恶劣形势,共产党人不认真从自身的原因找起,不认真用阶级阶级斗争的观点分析认识失败的原因,反而怪起社会主义最终必将走的有计划、按比例、高速度发展经济的计划经济体制来了。这是怨天忧人不怪己的文过饰非,有的则是为推行自己的新路线找现实依据。戈尔巴乔夫搞什么“新思维”,最后把苏联思维到死亡之路。在中国现在竟然还有人为赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫鸣冤叫屈,说他们的改革路线是正确的,只是走急了点出了问题。多冤啦!事情如此简单吗?如果他们的路线得到人民的支持,又怎么给老百姓刷了呢?不能自圆其说。共产党从无到有,从几十人发展到成千上万,从手无寸铁到握有军队,到夺取政权,靠的是自身路线的正确,靠的是工人、农民大多数老百姓的支持,再强的敌人也征服不了共产党人。同样,共产党人要遭失败,也就败在自己的路线上,败在民心的丧失上。找别的原因无济于事。

  

  共产党的腐败,自由化思潮的泛滥是什么?就是资产阶级思想影响、帝国主义和平演变的结果,是国内国际资产阶级向无产阶级发起的猖狂进攻的结果,这就是严酷的阶级斗争!苏联的解体,东欧的巨变,完全是在社会主义国家里,无产阶级和资产阶级较量的结果,这一严酷的事实有力地证明了毛主席的下列论述的无比正确:“在社会主义的整个历史阶段,还存在着阶级阶级矛盾,存在着无产阶级和资产阶级的斗争,还存在着帝国主义的侵略、颠覆的威胁,还存在着资本主义的复辟危险,忘记我党几十年的这一基本经验,就一定会走到邪路上去。”我们要牢记毛主席的这一教导。

  

  共产党是干什么的?共产党是为无产阶级和劳苦大众求解放的,是为解放全人类而奋斗的,是为实现共产主义而奋斗的无产阶级的先锋队,是无产阶级同资产阶级进行斗争的领路人、司令部、急先锋,

  如果共产党忘记了自己的历史使命,,忘记了自己的对手,那就背离了《共产党宣言》这个全世界共产党人和无产阶级的共同纲领,就不是真正的共产党,至少是已经开始变质的共产党。中国共产党人应该清醒的、认真的面对这一十分现实的问题,走好自己的路。前车之鉴不可忘记,更不能重蹈覆辙!

  

  阶级阶级斗争的理论是马克思主义科学社会主义学说的基础,否定阶级阶级斗争的理论,就是否定马克思主义。毛主席继承和捍卫了马克思主义的这一基本理论,教导全党“千万不要忘记阶级斗争”提出了“以阶级斗争为纲”“阶级斗争是纲,其余都是目”重要论断。然而由于文化大革命“以阶级斗争为纲”,伤害了一些同志,结果在否定文化大革命的同时也就否定了“以阶级斗争为纲”。

  

  “以阶级斗争为纲”到底正确不正确?现在该是为其讨一个公道的时候了。

  

  “政治是统帅,是灵魂,政治工作是一切经济工作的生命线”。能否被现在的共产党人接受呢?在当今中央的文件中,在中央领导的谈话中,还是有引用的。说明对毛主席的这一论断还是肯定的。江总书记的三讲:“讲学习,讲政治,讲正气”不就是要全党重视政治吗?

  

  毛主席的“阶级斗争是纲,其余都是目”和“政治是统帅,是灵魂”是什么关系?实质上是同一个意思,不同的表达方式而已。如果承认“政治是统帅,是灵魂”是真理,就应该承认“阶级斗争是纲,其余都是目”也是真理。

  

  在阶级社会里,人类面对着两大斗争:(1)人与人之间的斗争、阶级阶级的斗争——阶级斗争;(2)人与自然的斗争,又可分为生产斗争和科学试验。毛主席称阶级斗争、生产斗争和科学试验为人类的三大斗争实践。在这三大斗争实践中,哪一个可以充当领头羊的角色?是生产斗争?是科学试验?人类社会发展的历史证明,这两种斗争都起不到领头羊的作用,唯有阶级斗争才配当领头羊。为什么?因为三大斗争的主体是人,人是这三大斗争中最活跃、最积极、最主动、起决定作用因素,而且是领导性的因素。在生产斗争和科学试验中,不能不首先处理好人本身的问题,解决好人与人之间的关系,在生产斗争中人与人的关系,就叫生产关系,而阶级斗争恰恰就是解决生产关系的斗争。因而,阶级斗争成为三大斗争的领头羊就完全合乎逻辑。“阶级斗争是纲,其余都是目”这里的“纲”就是撒鱼网时必抓之处,抓住此处鱼网就可以撒开,有所谓“纲举目张”之说,有谁抓目撒网呢?毛主席把阶级斗争比作纲,就是形象化的让人们了解,在三大斗争中要想把网撒开,就要抓着纲而不要抓着目去撒网。人的因素第一,首先就要抓好人的工作。我党之所以由小到大,由弱到强,得到人民的拥护,这与我党强有力的政治思想工作是密不可分的。古人讲,成大事者,要讲“天时”“地利”“人和”。“天时”“地利”都是自然的外界的条件,唯“人和”是人自己本身。这三者中“人和”当是首位的决定性的。现代管理中不是也讲“以人为本”吗?讲的也是要做好人的工作,处理好人与人之间的关系。“阶级斗争是纲,其余都是目”讲的就是在一切工作中,要把处理好人与人之间的关系放在领头羊的位置。我认为“以阶级斗争为纲”、“阶级斗争是纲,其余都是目”的论断没有错,不该否定。然而文化大革命“以阶级斗争为纲”,又确实伤害了一些同志,是“以阶级斗争为纲”有问题呢?还是在如何抓“以阶级斗争为纲”上出了问题呢?我以为是在如何抓“以阶级斗争为纲”上出了问题。在如何抓上出了问题,就应该解决如何抓的问题,而不应该把棍棒打到要不要抓的问题上。就象在战争年代,我党的目标是“推翻三座大山”然而在如何推翻三座大山上出了毛病后不能把棍子打到“推翻三座大山”这个目标上吧!因为这是两种不同性质的问题,不能混为一谈,可现在我们是把它混为一谈了。

  

  在我们国家阶级阶级斗争是一个客观存在的事实,我们共产党人不是最讲实事求是吗?在阶级社会里就要讲阶级这个事实,求阶级斗争规律这个“是”。我们必须主动出击,不能让事实天天来打我们的耳光。共产党人除了无产阶级的利益外,再没有自己的特殊利益。共产党人从来光明磊落,从来对人民高度负责,我们为了无产阶级和人民的利益坚持真理,同样,我们为了无产阶级和人民的利益而改正错误。认识上出了问题并不可怕,可怕的是知道出了问题,却又不敢认账,这就不是对人民负责的共产党人的严肃态度。邓小平同志在讲社会主义的本质的时候,开始只讲社会主义的本质就是发展生产力。后来可能遭到老同志的批评或是自己认识到不妥,在南巡讲话时就作了改正,说“社会主义的本质是发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最后达到共同富裕”,这才是一个共产党人的正确态度。

  

  阶级阶级斗争的观点是马克思主义的最基本的观点,是马克思主义的科学社会主义的理论基础,挖掉了这个基础,就彻底否定了马克思主义。一切修正主义、机会主义、资产阶级都企图否定马克思主义的这个最基本的观点。真正的共产党人就要坚决捍卫马列主义的基础,保卫马列主义的旗帜,永远高举马列主义的大旗,为无产阶级和全人类的彻底解放而英勇奋斗!

  

  全世界无产者,联合起来!

  

  作者单位:中国核工业建峰化工总厂

  

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