湖北某高中为考上清华学生塑像，舆论一片哗然，褒贬不一。如何从心理学角度对此进行解读呢？
新闻事件
近期，湖北恩施州来凤县某高中竖了一块雕像，雕像的原型是该校2012年高考以668分考上清华大学的学生杨某。雕像的铭文写道，“杨某是来凤近几十年来第一个全州理科状元，也是2012年恩施州唯一硬上线考入清华大学的学生。他开创了来凤教育的新篇章，书写了平民教育的神话。”
心理解读
偶像崇拜，由来已久
人物雕像在生活中很常见。在各大风景区都能见到历史人物的塑像，如杜甫，包公等。大学校园里也有蔡元培，郭沫若等人的雕像。
雕像起源于偶像崇拜，是偶像崇拜的一个物质反映。偶像原本是指木头塑成的人像，后来发展到用石头，青铜器等材料制作。最初，偶像崇拜民间用来信仰敬拜神鬼仙佛，以祈求平安；后来发展到崇拜先贤圣人，以期继承他们的美好品质并且流传不灭。
学者的研究发现，偶像神崇拜反映了众多的民众意识。焦淑军对浙江温州的民间信仰进行调查，发现温州的偶像神大都为历史名人、英雄和民间传说中的人物。这些偶像神崇拜所反映的意识包括孝悌伦理意识，忠君意识与爱国精神，因果循环，仁义智勇的人格追求意识等。人们崇拜财神，是追求钱财；崇拜龙王是祈求风调雨顺等。湖北恩施州为该校学生塑像，是为了表达学校希望其他学生向其学习的愿望。
湖北恩施州某高中为自己学生塑像，初衷是为了给在校学生塑造榜样，让其以该学生为标杆努力学习。
谈到偶像崇拜，当代青少年并不缺少偶像，他们崇拜的是电影明星，体育明星，成功人士等。而学校却为一个学生塑像，想让他们崇拜一个名不见经传的学生，岂不是开玩笑？其实不然。研究证明，当代青少年的偶像崇拜与榜样学习是趋向于分离的，即他们崇拜的偶像和学习的榜样并不是相同的。
香港城市大学的岳晓东等人为研究偶像与榜样的概念差异及其对青少年行为的影响进行了一项研究，结果发现“偶像一般是一种理想化、完美化、非凡化和浪漫化的形象， 而榜样则是一种现实化、世俗化、功利化和平凡化的形象”。
青少年会把自己的偶像想象成完美无瑕，一尘不染，并产生绝对的信任，进而导致高明星消费，低自我满足，虚荣心膨胀等；而对榜样的特质则会做功利性和理性的评价，平静地看待榜样身上的优缺点并取长补短。
兰州大学的洲塔则以实证研究证实了偶像崇拜与榜样学习的分离。他们通过问卷调查发现，学生对偶像和榜样选择相同的占比不到14%。学生的偶像中，明显占最大比例，达到37.9%，而在学生报告的榜样中，父母占到41.7%，反映出巨大的不同。
榜样学习对青少年的学习和生活会产生很大的影响。社会学习理论强调模仿学习的重要性和榜样的作用。学生通过对榜样的行为进行观察、辨别并进行模仿是其学习社会规范，获得自我提升的重要途径。岳晓东认为，良好的榜样学习可使青少年注意力聚焦在榜样们的特质上。学生可通过这种榜样学习激发自我成长的动力，达成自我认同，明确自己的人生目标等。
来源：心理信息服务中心
