在《傲慢与偏见》中，班纳特家的大小姐，一听说妹妹丽萃要和达西先生结婚，这样说道“你当真非常爱他吗？噢，丽萃，什么事都可以随便，没有爱情可千万不能结婚。”爱情，在这本小说的人物心中，占着举足轻重的地位。
我们或者可以说，把爱情抬的如此高，是不明智的。毕竟一桩婚姻的踏实与否，长久与否，完全仰赖爱情这种捉摸不定，似乎娇弱又情绪化的东西，好像是一种幼稚的理想。况且，有那么多现实的问题需要考虑，正如小说里一心只想嫁女儿的班纳特太太，在丽萃拒绝了小有家产的柯林斯先生的求婚后，她气哼哼的数落道：“丽萃小姐，让我老实告诉你吧：如果你一碰到人家求婚，就象这样拒绝，那你一生一世都休想弄到一个丈夫。瞧你爸爸去世以后，还有谁来养你。我是养不活你的，事先得跟你声明。”
不过且让我们瞧瞧这位如此坚持爱情的女主人公是什么样的吧。在开篇儿不久，作者即借助达西先生的眼睛描绘了这样一位美人儿：他发觉她那双乌黑的眼睛美丽非凡，使她的整个脸蛋儿显得极其聪慧…他到底不得不承认她体态轻盈，惹人喜爱；虽然他嘴上一口咬定她缺少上流社会的翩翩风采，可是她那落落大方的爱打趣的作风，又把他迷住了。
象这样一个人物，集美貌聪明情趣于一身，我们不得不说，她有坚持拥有爱情的资本。而更多的人，就像丽萃的朋友夏绿蒂，对于爱情大概没有太多选择余地，而更多的是要让位给现实的考虑。她为了把柯林斯先生弄到手颇费了一些心思，“柯林斯先生固然既不通情达理，又不讨人喜爱，同他相处实在是件讨厌的事，他对她的爱也一定是空中楼阁，不过她还是要他做丈夫…尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后不致挨冻受饥。她今年二十七岁，人长得又不标致，这个储藏室当然会使她觉得无限幸运。”
她自然不能和现代的女性比，如今大部分女孩不管是学历还是工作比男孩都不差，用不着再委身下嫁这样一个不讨人喜欢的储藏室。看上去爱情已经普及大众，谁在谈恋爱的时候没说句”我爱你“呢？人人似乎都有权利选择爱的人结婚。好像再不济，我们还可以拥抱一半的爱情：你是选择爱你的人，还是你爱的人？但是很多时候，往深处追究，或者谁对谁都谈不上这个深刻的字”爱“。我们可能爱上的是帅哥美女，但是人家高不可攀。我们的选择只能局限在自身的条件内。长相差不多，家庭差不多，工作差不多，学历差不多，性格差不多，对方的优点是自己比较重视的优点，缺点是自己可以容忍的缺点，生物性上不排斥，不能一靠近就感到恶心，这就够了。
在这种接受中，多少有种将就的意味，虽然不一定愿意承认。既然不需要一个储藏室，我们又何必将就一段似是而非的爱情呢？阿兰·德波顿写到：尘世间，没有什么比对爱情的渴望更强烈的了。然而，多数时候我们不得不与无法理解我们灵魂的人共度人生。而爱的需要总是先于爱一个特定的人。
换言之，我们不得不爱，甚至在一个谈不上多么理想的对象身上，我们会有意识的克制不满意，着力象模仿戏剧爱情一样，模仿爱。很多人会说，在碰到很多生活上的矛盾，双方沟通不下去时，会大吃一惊的发现对方原来这么固执，自私，不通情理，不可理喻，有这么多可怕的缺点，然后痛定思痛的领悟到，噢，当年自己是多么傻，原来来自相同的地域是这么重要，成长在相同的环境是那么重要，门当户对是如此紧要。我们忘记的是，我们的所谓爱情，究竟有多少含金量。也许是没有机会，也许是条件不高，在必须找到某个爱人和能够找到的那个爱人之间，我们要做出多少感情上的妥协？
很多时候双方矛盾到了无法解决，无法相互理解的地步，并不一定是因为观念的差异不可调和，也不一定是因为哪一方顽固不可教也，只是因为不够爱。不是因为婚姻是爱情的坟墓，而是从来就没有爱过。”爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。“能打开他的耳朵，起到有效沟通的不是语言，不是道理，是真正的爱情，因为他在乎你，他才会听见你，不止是你说出的话，还有你细微的无从明确表达的感受。
