文章来源：心探索
朋友圈很火，不仅微信圈子，还有其他各种圈子，QQ群，百度贴吧，豆瓣小组……几个人扎堆就成了一个圈子，但这圈子不同于以往的摸得着看得见的圈子，它是虚拟的。这些圈子有着好处，这是大家知道的，但它也有着隐形的“坏处”。认识一个事物，需要从两面下手，以防极端化，“圈子”本来是个工具，但是现在我们好像不再是利用“工具”，而是被“工具”利用了。所以今天我们不给这些科技“点赞”，而是当面把这些圈子抖落一番，看看后面到底藏着什么。
不晒，你刷朋友圈图什么
昨天是海边度假，今天是高档餐厅的牛排，明天是一张锥子脸自拍，后天老公给买的驴牌包包……不知道从什么时候开始，每天看微信朋友圈里朋友们“晒”的内容成为一些人必须完成的任务，有的晒是分享，有的晒是别人的负担。
“每天在单位看到你，我还不知道你长啥样，明明是一个大饼脸，非要用美图秀秀加45度角营造出一个虚假的锥子脸。”拿朋友圈秀自拍，清一色的美瞳锥子脸。
“早上在包里发现的礼物，@某某，你有心了。”一张合影，“说好的，要幸福哦！”“早上，老公帮我挤好了牙膏，幸福哦！”“上街，老公贴心地帮我拎包。”“昨晚的烛光晚餐。”拿朋友圈秀恩爱，幸福也能秀？幸福是自己心理的感受，越要秀出来，越说明没安全感吧！
“不是在东南亚的海岛，就是在欧洲的乡村，不是在星巴克喝咖啡，就是在飞机上品红酒，你 说我忙了一整天得空喝杯水，自以为很满足，看到他们正在吹着海风喝着椰子，那个心情能好吗？”晒各种旅游照，人心易比较，这不是拉仇恨的节凑吗？
当然这些自拍、晒不胜枚举，更别说秀宝贝吃喝拉撒的，美食DIY的……表现欲极强的人像是得到了宝贝，终于找到自己存在的价值了，朋友圈就是他的整个世界，哪怕是虚拟的，把所有的“美好”留给朋友！
晒也许只是一场“自恋”的表达
从论坛和博客时代就已经出现的各种“秀”，在微信等新的社交媒体上更加如鱼得水。斯坦福大学心理学教授埃丽亚斯认为，人们在互联网上的活动让我们变得更加自恋。
研究人员主要从自恋型人格的两个行为失调现象进行判断——过高的自我表现欲望和自认理所应当的特权感。有过高自我表现欲望的人会在Facebook上积累许多好友，而自恋人格指数和用户的Facebook活动有高度的正相关性。
尽管“晒”生活的人们都喜欢把“分享”放在嘴边，但对那些热衷“直播”自己生活的人们来说，也许只是一场“自恋”的表达。
晒也许只是我寂寞了，想与你分享
爱晒的都有空虚焦虑的倾向，而看不得别人晒的好像也有红眼病。更有甚者大呼受不了，发誓要退出朋友圈，但最后还是免不了每日默默潜水，看着别人拼命晒。
晒只是一种方式，目的是获得回应，你也可以解读为：“我寂寞了，想与你分享。”现实世界解决寂寞问题成本有多高现代人都知道，而孤独寂寞长期集聚就是焦虑抑郁的节奏，朋友圈恰恰为他们提供了一个可以与人分享生活的平台。
你有没有发现，在朋友圈交流比在现实生活中容易得多，面对陌生人也可以说说理想神交万里；面对讨厌的人说几句赞美的话也不会全身起鸡皮，朋友圈大大降低了人们交朋友的心理门槛，而在朋友圈晒生活，也让不少人孤独空虚的人生找到回应和共鸣，刷刷存在感，原来自己人缘也不差。
通过“刷”与“晒”获取归属感
人们对此乐而不疲的深层心理原因是归属感的获取。微信的“各种群”提供了一种能够使朋友之间增加社交往来、增进相互了解、相互接纳、相互认同的平台，营造了一种人际关系的氛围，满足了人们的归属需要。
“刷”与“晒”源于不安全感与想要被关注，因为不安全，所以更渴望被关注。得不到关注，又加剧了不安全感。“狂刷”源于人们对安全感、归属感的需要，“滥晒”源于人们对被关注、自我价值和成就感的渴望。当今中国，对门邻里都不认识，相互间心理距离很远，微信恰恰弥补了此不足。
微信能够迅速流行，确实有其原因：快捷、方便。各种信息，不管是文字还是图片，瞬间即可传递，真正达到了同在“地球村”的程度。这好像使得网上的人们有了大杂院、四合院的感觉。满足了人们归属的需要，也就是人们希望能被某一团体接纳的需要。
存在感不是靠刷屏，归属感存在于你的内心
有时我甚至觉得，朋友圈就像一个买家秀，不管是秀恩爱还是秀绩点，发自拍还是拍豪车，都只是为了证明，我的决策都正确，我的品位都高端，我此刻走在命运的阳关道上。那就大方点赞吧，反正淘宝不能无理由退货，人生的每一个岔路口，也没法回头。但是存在感不是靠刷屏累积的。
所以，一旦某个人停止了晒图，他是不必再向朋友圈索要安全感了。这安全感可能来自于强大的自我建设，也可能只是因为，被人端端正正地摆在了聊天页面的置顶。
不要试图追求安全感，朋友圈不能给你安全感。真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控。
