乔布斯说，你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。 ——
有个叫张三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差为避免出现闪失，就每天早晨把所有的重要的东西全部清点一遍。他先摸摸包袱，自言自语地说："包袱在。"又摸摸押解和尚的官府文书，告诉自己说："文书在。"然后他再摸摸和尚的光头和系在和尚身上的绳子，又说道："和尚在。"最后他摸摸自己的脑袋说："我也在。"
张三跟和尚在路上走了好几天了，每天早晨都这样清点一遍，不缺什么才放心上路，没有一天漏掉过。和尚对张三的一举一动都看在眼里。一天和尚灵机一动，想出一个逃跑的好办法。
一天晚上，他们俩照例在一家客栈里住了下来。吃晚饭的时候，和尚一个劲儿地给张三劝酒："长官，多喝几杯，没有关系的。顶多再有一两天，我们就该到了。您回去以后，因为押送我有功，一定会被上级提拔，这不是值得庆贺的事吗？不是值得多喝几杯吗？"张三听得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手脚不听使唤了，最后终于酩酊大醉，躺在床上鼾声如雷。
和尚赶快去找了一把剃刀来，三两下把张三的头发剃得干干净净，又解下自己身上的绳子系在张三身上，然后就连夜逃跑了。
第三天早晨，张三酒醒了，他迷迷糊糊地睁开眼睛，就开始例行公事地清点。他先摸摸包袱说："包袱在。"又摸摸文书说："文书在。""和尚……咦，和尚呢？"张三大惊失色。忽然，他瞅见面前的一面镜子，看见了自己的光头，再摸摸身上系的绳子，就高兴了："嗯，和尚在。"不过，他马上又迷惑不解了："和尚在，那么我跑哪儿去了？"
看完这个故事，你笑了没？请HOLD住，因为同样的笑话发生在《武林外传》，不过这次的苦主是姬无命（ >>>点击观看）。
OK，笑完了，该说说原理，知识就是力量嘛。
自我，是一个"陌生的朋友"，既十分熟悉，又常常令人困惑。它是你"自己手中的东西"，然而我们往往对其熟视无睹，似乎它远在天边，神秘缥缈得很。
自我意识是一个人在社会化过程中逐步形成和发展起来的，对自我以及自己周围环境关系的多方面多层次的认知、体验和评价，是个体关于自我全部的思想、情感和态度的总和。包括认识自己的生理状况，如我的身高、体态、相貌是怎样的？也包括了解自己的心理特征，如了解自己的兴趣、爱好、气质、性格、能力等；还包括知道自己与周围环境及他人的关系等，如知道自己与周围人们相处的关系以及自己在集体中的位置和作用等。
自我意识不是一个孤立的心理机能，而是一个多层次、多侧面、多维度的心理系统。
自我意识中包括两个部分，一个是"主观自我"，即主观的"我"，是对自己活动的察觉者；另一个是"客观自我"，即客观的"我"，是被觉察到的自己的身心活动。人类学家米德（Mead）把前者成为"I"，把后者称为"me"。"主观自我"与"客观自我"的分化是自我意识得以形成和发展的基础和前提。
我是谁？我是怎样的人？我想做什么？我能做什么？我应该做什么？这些经常萦绕在每个大学生心头的问题，都和大学生的自我意识有关。大学生也正是在人与人交往的过程中，在完成一个个大学学习任务的过程中，在不断回答上述问题的过程中，不断地认识自己，逐渐地走向完善和成熟。
文/毕琳
