早在两千多年前的孔子就对“小人”深恶痛绝，称其为“难养也”，意为“难以相处”。并为小人沟画了“小人常戚戚”、“小人喻于利”的丑恶嘴脸，然而时下小人反而更猖狂了，而且往往掌握权势后，更是大行其道。在任何一个地方，任何一个部门，都有这样的小人在招摇过市，他们制造各种事端，欺压良善，但往往无人敢管，因为他们善于钻营，早就找好了靠山或者打通了关系，或者大权在握，所以贪赃枉法，为所欲为，甚至无恶不作。——Psy525.cn
从心理学角度看，这种“小人”的心理品质是是偏狭、阴暗、嫉妒、自私、权欲等诸种恶性心理的综合，但其本质是“喻于利”外在表现是“常戚戚”。这样的人，心胸狭窄，嫉妒贤能，容不得别人比他强，看不得别人比他好，尤其是得罪过他的人，更是不能让他好好活，不是通过竞赛来超过他人，而是搞阴谋诡计害人，这样的人利欲熏心，为了满足自己的私利，不惜搬弄是非，颠倒黑白，这样的人阴险恶毒，权欲贪心，“子系中山狼，得志便猖狂”。他们无权时，善于厚着脸皮制造舆论，抓住人际的利害关系和时机来挑拨离间，还不惜两面三刀，吹吹拍拍，对意欲所用的人投其所好，尤其善于投领导之所好，因此有的领导为他们的恶性心理缺乏警惕，使其有机可趁，给社会造成恶劣的影响。一旦大权在握，便打击报复，排斥异己，顺已者昌，逆已者亡，对比他强的人，置之死地而后快，然而“小人”作为一种恶性心理品质，其表现程度也有深浅之分，并非所有的“小人”都是不可救药的，有的还是可以排除其心理障碍，改邪归正的。
“小人”心理是一种道德欠缺的恶性心理，这种恶性心理的发作，往往是“喻于利”的，即与私利有关，因此要摒弃这种心理障碍，从当事者的主观讲，必须加强思想修养，提升道德水准，使得思想觉悟性或良心逐渐居于主导地位，不因个人的私欲、私利而干出违背良心的勾当，同时要认识到“小人”心理，既害人又误已，搬弄是非、陷害他人的结果不会被掩藏住的。
从客观讲，“小人”主要靠“常戚戚”，即搬弄是非来达到其罪恶目的的，很少触及法律的禁区。因此“小人”的行为往往被忽视，只有当其造成一定恶果时才会引起人们的注意。为了防患于未然，要及时识破、揭露“小人”的阴谋诡计，对其进行严格的思想教育，使其进行反省，认识危害，弃旧从新，还要在组织程序上予以限制。“小人”在不“得志”时，往往不敢恣意妄为，一旦得到领导的信任或掌管了一定的权力之后，就会恶意膨胀，为所欲为，所以对“小人”一定要把好“楼梯口”，绝对不能提拔，否则就会后患无穷，贻害事业或他人。
作者简介：
王巍
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