惜缘与守候,从来都是一体两面的敬重。真正明白了什么是弹手一挥间,什么才是生命之光的映射之盈动,你就会明白,惜缘就是守候的一次心安蝉蜕,而守候就是惜缘的一次心动蝉缚。
尊重，是生命不可分割的载体。
那日,听霍嘉顺老师谈及绘画时说,此生,就是要把西部的山之神韵、水之生动、云雾之氤氲生机之灵性统统交付于画卷之上。对自己、对家人、对与我相交汇的景致是一份责任,也是一个交代。努力行之,不枉此生便是无憾。
是啊,不枉此生便是无憾。这世间,又会有多少人真正明白其中的道理和缘由呢?浮躁与忙乱、欲望常把人心分裂。有尊严地活着,实乃当今国人的一个难求之奢望啊。
在我看来,奴性之人的习惯就是推诿,何况,已奴与被奴了多少代的奴之后裔。且看那肥头大耳的少林方丈,哪里还具有一丁点信仰之人的庄重与尊严?!口悬中的慈悲早已变得那般色相难堪。中原已无佛法,那个扭曲的求安求财之佛法实乃万恶之魔道。
流氓之所以流氓就在于他自身的无赖本性;贵族之所以高贵就在于他自身的人格魅力。醒醒吧,我的族人!做个独立之个体,并有尊严地活着,比什么都好。我们呼唤贵族精神与自重,我们呼唤契约精神与自责,我们呼唤公民意识公约与敬畏,能成为华夏遗民人格之常性。我们呼唤我们的身心整体真正得以强大，不再被人被己所鄙视。
而今日,就请随我一起詠读一下这今日之偈语,心中默想着做个雅致有约之人,权当是人格的一次沐浴吧。
我愿守住心底那最美的风景,成为一种风度,宁静而致远;
我愿守住记忆里最美的风景,成为一种境界,悠然而豁达;
我愿守住生命中最美的风景;成为一种睿智,淡定而从容。
我就是我,我就是此在生命里惜缘自尊的独立之载体存在!
