在如此严苛的语境下，我对发表文章和出版书籍是没有多大兴趣了。在一个没有言论自由，不能表达心声和真实思想的国度里，我的文章是一个另类，又怎么可能被发表或出版呢。
朋友对我说，你还是写写以前的那种纯粹的文章吧，那样多好。我说，那种心境回不来了，也写不出来了。为什么？文字是心灵的产物。没有了那种心境，弄出来的东西，或玄虚，或矫情，我不愿意。我不愿意在如此糜烂的社会里当睁眼瞎，还岁月静好、十里桃花地自我陶醉；我不愿意像猪一样地被豢养，由此豪迈高歌。虽然我目前有着高于一般国民的待遇，但这并没有改变猪一般的命运，我或者我的后代，或许总有被宰的一天。在一个没有民主自由和法治的国度，不公平的事情随时都有可能发生，不要以为你今天得势，亦不要以为你一时还能玩转世界，说不定哪一天那块不公的 “砖头”就会砸到自己的头上；我不愿意，我和我的后代，投机钻营，跻身赵家，说一套做一套，假公济私，篡公权慷国家之慨，盘剥欺凌纳税人，成为“统治者”的卫道士；我不愿意在若干年后，我的后代耻笑他的先辈，在现代文明的普世价值观风靡世界的时候，居然没有丝毫的公民意识、没有一点做人的风骨，在万马齐喑的夜空里没有勇气发出自己的一丝声音。
是。应该说，我不是一位勇者。在许多为民主自由而奋斗的先行者面前，我虽不至于形同犬彘，确也苟活得不像人样。在我职业生涯中，有很多晋升提拔的机会，都被我有意无意地“错失”了。我知道，我另类的思想与当下的主流社会格格不入。我的手机被“神秘”部门锁过，我因文章亦被纪检部门请去“喝茶”过。为了家庭和孩子，我也承认过自己的“错误”，也在有关部门的指使下，销毁过自己的“反动”言论，但是，我内心深处对自由民主的渴望，从来没有泯灭过。我虽然有着体制内的一份待遇，但是我基本上是靠文字安身立命的人。我要以文字的方式来表达对自由民主的热爱与崇拜，来传递普世价值观的思想与光芒。正是基于此，才陆陆续续积累了这些文字。
在中国人连中国文字都不能正常使用的年代里，要传达多元的思想是多么的奢望，又是多么的艰难，更别说想通过正规渠道发表和出版。现今的社会，一边在压制真实的声音，这次李文亮等“八君子”预警“武汉肺炎”被打压就是实例；一边在集体撒谎，中央电视台等众多官媒高调宣传武汉肺炎“不会人传人”、“有限人传人”等谎言导致冠状病毒祸害全国乃至世界人民亦是实例。如此荒唐的社会，我只能凭借自己的特长与优势，以写序或跋的形式，在他人的文化成果上，凭自己的理解，倾情解读，嫁接思想，植入观点，融进普世价值观，传递一种不同的声音，表达一种不同的看法，展示一种不同的视角，尽自己的微薄之力去影响人、影响社会。
先哲有言：时人之弊，好为人序。其实，这本文集里所收的文字虽说叫“序跋”，其实是我向大家学习所衍生的心得体会，是我与社会各界人士结下友谊的结晶，是我与各界师友心灵交流所迸发的思想火花。其中，展示了我独特的视角和独立的观点。
就像一盘佳肴，我希望自己的言行是那盘中的一粒盐，能起到打开人们品尝“多维思想”味蕾的作用。历史车轮滚滚向前，民主大潮不可阻挡，可是中国的形势偏偏逆向而行。最近几年，许多公众号、微博、微信等自媒体的文章，被迫采用别字、拼音、借喻等方式发表，否则就不可能通过监控机器。世界上哪有如此的国家，连自己的文字都不能正常使用？就是前几年在出版社已经出版的作品，现在再送出版社，也不可能原样通过。当今社会，钳制言论、阉割思想，已经达到了无以复加、令人发指的地步。因此，这本书，我亦没有奢望能在国内出版，否则，就会被删改得面目全非，只剩下一堆文字尸壳。为此，我亦只好择机而动，采用香港书号，出版这本记录我思想的书，是想与志同道合的朋友们交流，并留存给我的后人。
2020 年2 月19 日于闻之居
