《漫画哲学》是一本由Buff君工作室著作，敦煌文艺出版社出版的平装图书，本书定价：88.00元，页数：284，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《漫画哲学》读后感(一)：那些你不知道的西方哲学以及哲学家的有趣日常，都在这套漫画里
对于哲学，很多人都抱着敬而远之的态度。殊不知，哲学存在的意义就是为了帮助人们认识世界、思考人生和增长智慧。也就是说，哲学是为人而存在的。从古希腊时期开始，当越来越多的人投入到对哲学的热爱中，影响西方文明的一大批哲学家就出现了。
有一天，战功赫赫的亚历山大大帝专程去拜访犬儒学派的代表人物第欧根尼。没想到的是，这位了不起的哲学家对大帝并不感冒。因此，当亚历山大大帝用谦逊的口气问第欧根尼：“我有什么可以为您效劳的吗？”第欧根尼只是淡定地回答：“有的，麻烦你滚一边去，不要挡着我的阳光。”
看到这样桀骜不驯的哲学家，是不是忍不住想笑呢？如此有趣的故事正是出自BUFF君工作室的《漫画哲学》。这是一套通过幽默搞笑的漫画风格，讲述西方哲学核心思想的更替以及哲学家们的丰富日常的著作。
哲学是一门深奥的学问，在其发展的每一个时期，哲学家都会赋予哲学新的内涵。在本书中，就选取了哲学发展史上最重要的15位哲学家或者哲学流派。像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、笛卡尔、康德、黑格尔、叔本华、尼采等，谁能说他们的名字不是如雷贯耳呢？
在古希腊哲学家苏格拉底出现之前，人们主要探究的是自然哲学，而苏格拉底却把哲学命题转移到人类本身。苏格拉底是一位“把打击别人当乐趣”的怪咖，虽然这种方式看似不讨喜，但实际上这种方式叫做“精神助产术”，即以独特的教导方式启迪人们对问题产生主动思考。后来，他与柏拉图、亚里士多德一起被誉为“古希腊三贤”。
德国哲学家康德是古典哲学的创始人，其所发表的学说深深影响了近代西方哲学。著名的“理性的二反定律”，就是出自康德学说。令人意想不到的是这位哲学家其实是一个患有严重时间强迫症的老好人。据说，在18世纪的德国柯尼斯堡，谁家表走得不准了，只需要蹲在康德家门口。因为每天下午4点，康德就会结束哲学思考，准时出门散步。唯有在法国作家卢梭的著作《爱弥儿》问世的那几天是例外，因为康德实在是太欣赏卢梭的才华了。
众所周知，西方国家拥有着坚定的基督教信仰，直到文艺复兴以来才逐渐解体。德国哲学家尼采正是在这一时期借圣哲查拉图斯特拉之口反复言说“上帝已死”，并提出超人哲学、虚无主义和永恒轮回的哲学学说。
正如作者在书中所说，西方哲学发展的历史，就像在舞台表演的中国戏曲一样，呈现出你方唱罢我登场的局面。换而言之，当人类持续地进行思考，自然而然地就会出现不断推翻前者学说的情况。而哲学也在一次又一次地否定中向前发展，繁衍出更多更优秀的思想。
《漫画哲学》是一部有趣有料的著作，读起来很轻松。最重要的是，在这样的阅读中，可以让读者摆脱对哲学的固有印象，从而深度了解西方哲学的内涵。在未来的日子里，多读一点哲学，就可以对人生多一
人是一种会思考的动物。
我怎样生活在这个世界上？我该抱着什么态度面对这个世界？这是人生最大最根本的问题，也是哲学的根本问题。
每当我们想和那些哲学家“亲近”的时候，却往往被他们晦涩难懂的语言“吓跑”，以致于对于哲学总是抱着一种好奇却只能“远观”的态度。直到最近，我才发现了这本“人人能懂”“人人爱看”的哲学普及读物——《漫画哲学：哲学明星带你开眼看世界》。
有了这本书，我们就能够轻松地了解哲学。《漫画哲学：哲学明星带你开眼看世界》这本书涉及的哲学家一共有15位，时间跨度很大，从最早的古希腊三大哲学家一直到20世纪的萨特。
18岁那年，亚里士多德被送到雅典的柏拉图学院学习，此后20年间亚里士多德一直住在学院，直至老师柏拉图去世。
从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。
苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒就是古希腊哲学史上的三杰。
很快，柏拉图就发现这位年轻人身上的不凡之处，称赞亚里士多德是智慧的化身。
一个是睿智杰出的大师，一个是才华横溢的弟子，他们在哲学的花园里结伴而行。
亚里士多德花钱买书很慷慨，图书馆书籍分类法是他为人类学术文明发展作出的贡献之一。
柏拉图曾将亚里士多德的家称为“读者之家”，这似乎满溢褒奖，但也有传言说，这其实是柏拉图含蓄地讽刺亚里士多德不过是个书呆子
柏拉图和亚里士多德两人都是天才。众所周知，天才与天才之间如同火药与明火相遇就会爆炸一般难相处。
他们的年龄相差近半个世纪，所以年龄的代沟与性格的冲突很难得到化解。亚里士多德甚至说：吾爱吾师，吾更爱真理。
《漫画哲学：哲学明星带你开眼看世界》的后记结尾处引用了叔本华的一句话：
缺乏家庭温暖的叔本华在悲观主义哲学里走上了一条不归路。一个没有拥有母爱甚至是被自己的母亲憎恨的人，很难喜欢上这个世界。
不健全的性格、神经质的心灵、空虚忧郁和无聊的生活，是叔本华悲观主义哲学的真实生理原因。
事实上，这个世界既不顺着我们也不逆着我们。一念天堂，一念地狱，全看我们自己是怎样的人。
一个人的幸福取决于他自己是怎样一个人，幸福不是在外界的环境中获得的。愿你我都能明白：幸福在于创建而不在于占有。
《漫画哲学》读后感(三)：认识自己，看清世界，一本漫画带你读懂哲学
谈到哲学，网上流传最广的段子当属保安的哲学终极三问：“你是谁”“你从哪里来”“你到哪里去”。这三个问题自从柏拉图提出后，就成为从古至今各方学界一直争论不休的问题。
《武林外传》中非常经典的一集，也是用到这个梗： 佟掌柜为保老白将责任推到秀才头上，姬无命追杀秀才...
姬：想怎么死，我成全你。下回出招用不着先喊。拿命来－－ 秀才：慢着－－杀我可以，不过得先说明了，我到底死在谁的手里 姬：废话，我呀。 秀才：我..是..谁.. 姬：我怎么知道你是谁啊 秀才：你，是谁 姬：这，我已经知道了 秀才：不，你不知道。你知道吗，你是谁？姬无命吗？不，这只是个名字，一个代号。你可以叫姬无命，我也可以叫姬无命，他们都可以。把代号拿掉之后呢，你又是谁？ 姬：我不知道，我也不用知道 秀才：好，好，那你再回答我另一个问题－－我是谁 姬：这个问题已经问过了 秀才：不，我刚才问的是本我，现在问的是自我 姬：这有什么区别吗？ 秀才：举个例子，当我用我这个代号来进行对话的同时，你的代号也是我，这意味着什么呢？这是 否意味着你就是我，而我也就是你.... 姬：这个问题没什么意义吗 秀才：那就问几个有意义的。我生从何来，死往何处？我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界意味着什么？是世界选择了我，还是我选择了世界 姬：够了.... 秀才：我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？过去的时间在哪里消失 未来的时间又在何处停止？我在这一刻提出的问题还是你刚才提到的问题吗？ 姬：我杀了你－－ 秀才高喊：是谁杀了我，而我又杀了谁？ 姬：是我杀了我？ 秀才：回答正确！动手吧！
于是一代绝顶高手姬无命就这样丧命了……
看，不懂哲学真可怕。貌似我们少年时代思考最多的都是哲学问题，如世界为什么是这个样子？我为什么是我？我从哪里来？人生的意义是什么？虽然没有得到答案，但随着年龄的增长我们反而不再关心这些问题了。有些人认为哲学无用，即使不学习也不会妨碍工作和生活，但学习哲学可以拓宽我们的思维，丰富我们的想象力，让思想变得宽阔自由，冷静辩证。哲学是一种大智慧，历史上有很多非常优秀的人也同样思考着上述的问题，而且要比我们深刻的多。这些人就是哲学家。
这本《漫画哲学：哲学明星带你开眼看世界》摒弃“晦涩难懂”的理论，不再“故弄玄虚”，运用侃大山的语气，幽默的风格，搞笑的语言，将普罗大众在日常生活中遇到的重要问题纳入其中，比如“自我”“幸福”“理念”“怀疑”，让读者在阅读过程中除了捧腹大笑之外，还能产生更多的共鸣，更多的思考。
全书分为上下两册，以哲学领域的名人名言为索引，从苏格拉底到柏拉图，从亚里士多德到培根，笛卡尔、康德、黑格尔、叔本华、尼采、弗洛伊德、萨特，等共十五位哲学明星一一闪亮登场。每一个篇章都会对出场的哲学名人及其理论进行简介，再通过漫画形式讲述历史事件和该观点的来源，帮助读者轻松理解西方哲学理论。书中内容既简练但又不失系统，比较规范地按照西方哲学发展的时间线，选取西方哲学史上具有奠基性的代表人物，对其思想进行归纳总结，再用幽默的语言表达出来，完全做到了深入浅出和生动有趣。至少我在阅读之后，能够对哲学的发展有一个清晰的框架，以后再也不怕别人问我，你是谁了。
哲学是人类对客观世界及其自身的反思，是系统化、理论化的世界观。苏格拉底曾说“不经过审视的生活是不值得过的”，所以读点哲学吧，你会发现，这个世界原来有很多你不知道的侧面，用哲学的方式去工作、生活，去过更自由宽广的人生。
哲学给人的感觉一直都是“高大上”的，从“我是谁？我从哪里来？要到哪里去”到“人是什么？人应该认识什么？人应该希望什么”，哲学所探讨的似乎都是能听懂、但是不明白的问题。所谓曲高而和寡，把哲学架到神坛上的结果就是很多同学明明对哲学很感兴趣（比如我），却败在了大段冗长、枯燥的文字矩阵面前。
上大学的时候PC、互联网还没有普及，更不要说手机移动，当时网上最火的是用flash做的2-3分钟小动画，我记得比较有名气的应该是戏说三国之类的，印象深刻。当时就想如果有人可以把西方哲学史可视化，把神坛上的哲学思想搬到现实生活中，用一种充满人间烟火气的方式，无论是动画还是漫画表现出来都很好啊。
没想到毕业多年，偶然间看到了这套《漫画哲学》，随手一翻，饶是有趣。这本书囊括了古希腊、中世纪、近现代的十五位哲学家生平小故事和哲学思想。全套书没有高深的理论讲解，而是通过漫画小故事的形式形象地表述出来。
有意思的是作者将每个哲学家最有特点的一面展示出来，比如苏格拉底的“抬杠”、笛卡尔的“赖床”、叔本华的“妒嫉”、克尔凯郭尔的“情殇”，书里的哲学家们先不谈哲学，独特个性的人设先立好，以满足人们八卦的好奇心。
全套书分上下两册，看似较厚其实很快就能看完。除了将哲学观点可视化、故事化，还有一点就是语言的接地气，书中的很多词句都是紧贴当下常用的网络用语，紧贴当下，比如把古希腊哲学三贤称为“PH BOYS”，还给每个人分配了角色，苏格拉底是“智慧担当”，柏拉图是“颜值担当”，亚里士多德是“全能担当”，轻松诙谐，段子、流行语满书飞，让人看得欲罢不能，一个下午就看完。
Knowledge is Power，France is Bacon.
Knowledge is Power——Francis Bacon.
每一章的形式也相对固定。首先是一段人物小传，简单介绍哲学家的生平和著作、通过漫画立人设；然后是三到四话“不正经”的情景喜剧，当然情节完全是杜撰的，比如讲培根的名言“知识就是力量”，情节绕来绕去结果最后是一个冷笑话，设计的漫画故事只是为了说明哲学家的核心观点；当然最后都会有个正经的总结。
当然书中也有一些问题可以进一步优化。首先是一些bug，比如上册P139中“亚历山大大帝大专程去拜访第欧根尼”多了一个“大”字；P213中“可不像现咱们一样赖在床上刷微博”，多了一个“现”或者是“现在”少了一个“在”；下册P131标题“第一话”应该是“第二话”；P200总结中“高级为行动。。。而在是开放的环境下。。。”应该是“而是在开放的环境下”。其次文字排版还可以进一步优化，一是有的标点符号后有过宽的间距没有调整；二是漫画中的文字字号不统一、大小差距过大，影响美观和阅读。
左边的小姐姐你画成这样能让人有什么欲望？
叔本华这个画风真的不会吓坏小朋友吗？
其实漫画对于零基础的小孩子来说，是很好的哲学启蒙读物。在可靠的理论基础上，用漫画的形式介绍西方哲学史中的重要人物，轻松幽默的方式表达，至少对于我这种看不下去大部头专业哲学书的人，算是非常友好的了。也希望以后这类的书籍会越来越多，不至于把小朋友的兴趣扼杀在萌芽当中。
家里有一套通识读本，都没看过。。。
如果你曾思考过什么是理念，什么是存在，什么是幸福，什么是经验，什么是生死等问题，或者说，你曾经因为其中的某些概念而困扰过，那么恭喜你，你正在与哲学对话，那么，你是否想知道古希腊大家、哲学大家们是怎样与这些概念和解的吗？我推荐这本《漫画哲学》，原因你可以看如下。
这天，柏拉图推着一车的瓶瓶罐罐又来到广场上开工了！
没错！他的小店又上新了！这次，他会以实验的方式向我们介绍他研发的新产品。
首先，他从小车中拿出一管装有“智慧”的试剂倒入了自己面前的大脸盆中，Boom！得到了理想国的统治者——哲学王。
接着，他从小车中又拿出一管装有“勇敢”的试剂倒入了大脸盆，Boom！此时，统治者不见了，出现了理想国的护卫者。
之后，他从小车中又拿出了一管试剂倒入了大脸盆， Boom！此时，代替护卫者的是理想国的生产者，柏拉图刚刚倒进去的是“节制”。
最后，柏拉图只剩下了一管试剂，他将它倒入了大脸盆中，Boom！此时，统治者、护卫者、生产者全部都出现了，他们共同驱动着理想国的车辆向前进。
那么，最后一管试剂装的是什么？正义！
苏格拉底如果在现场，可能就会问上一句：how？
因为有了正义之后，智慧、勇敢、节制才会各司其职，在自己该待的地方放光发热！
以上，便是柏拉图在《理想国》中探讨的四主德——智慧、勇敢、节制、正义的内容。智慧、勇敢、节制分别对应着城邦中的统治者、护卫者和生产者，也分别对应着灵魂中的理性部分、激情部分和欲望部分，正义是最高的德性，具有统摄性，它关乎整体的善，使城邦和灵魂中的各部分都能够和平相处。（还有一个小知识点儿：为什么是苏格拉底问how？因为苏格拉底就是一个爱问who、what、how的人儿。）
这样讲出来，看下来，是不是觉得，四主德的内容好简单，so easy！起码不是晦涩难懂的吧？即使原来可能没有听说过四主德，但是现在却能记住它。这就是这本《漫画哲学》吸引我的地方。
它是以漫画形式将哲学问题、哲学道理和哲学概念呈现出来的，漫画也不是空穴来风，而是根据书中哲学家们讨论某个哲学概念或问题改编而来，其中也就是加入了当下比较流行的元素，比如微信、支付宝和一些网络热词“derderder”“我去”等，加强了漫画的趣味性，也很适合我们的阅读。同时，每一幅漫画中选取的主题也都是哲学家们突出的贡献理论或者是当下人们比较关心的问题，比如知识即是力量（培根）、希腊化时代的哲学（如何消除内心的不安）、“悲观主义”（“想生存下去”的盲目的求生意志所引发的争斗之苦）……
《漫画哲学》读后感(六)：看“PH BOYS”如何在哲学界大放光芒
听过“TF Boys”听过“PH BOYS”吗？今天就带你认识认识～
“哲学是什么？”
STOP，让我先播放《别看我只是一只羊》
别看我只是一只羊 - 杨沛宜
词：古倩敏
曲：古倩敏
喜羊羊美羊羊懒羊羊沸羊羊
慢羊羊软绵绵红太狼灰太狼
别看我只是一只羊
～～
OK，伴随着“别看我只是一只羊～”的律动，开始阅读这本书。
《漫画哲学》上下册：BUFF君工作室
哲学是经过成千上万年的酝酿和发展、以人为最终目的的、爱智慧、求真理的探索过程，简而言之，是人对人本身、人对世界的认识与考察。
说起来没那么玄而又玄，这本漫画哲学用幽默搞笑的语言、结合选取的西方哲学里15个具有奠基性的代表人物漫画化的可爱形象、按照西方哲学发展的时间线、将我们会在日常生活中遇到的问题纳入其中，让读者们除了阅读时哈哈大笑外，还能产生更多的共鸣与思考～
收！开始回归标题，我们可能听过中国古代的“竹林七贤”，也会在现代娱乐节目中看到“TF BOYS”，但你听说过“古希腊三贤”，又名“PH BOYS”哲学天团吗？我这就给你介绍介绍～
为了让你们印象更深刻，我给他们起了一个团名—披荆斩棘的哥哥们“腊肉三哥“：
一哥是“智慧担当”苏格拉底
二哥是“颜值担当”柏拉图
三哥是“全能担当”亚里士多德
比起父亲苏洵、哥哥苏轼和弟弟苏澈一家子组成的“三苏”天团，他们师祖苏格拉底、师傅柏拉图、弟子亚里士多德一门派组成的“哲学天团”也是不遑多让啊……哦，这里还有一个徒孙“亚历山大”go on～
PH BOYS老大—“智慧担当”苏格拉底
首先“师祖”苏格拉底闪亮登场（咚咚咚咚～）
人物卡
姓名：苏格拉底
外貌：狮子鼻，肥嘴唇，凸眼，矮小，不爱穿鞋。（恕我不敬，我想到了卡戴珊……）
职业：哲学家、思想家、教育家。
年龄：70岁（公元前469-公元前399）
无知的人们，让我来启发你们的思考
爱好：向外求证，驳斥虚假，不断求知。
爱仰头45度角，问天问地问他人问自己。可谓是“吾日n省全世界”，不愧是辩论（qian 抽）达人。（就这十万个为什么都不足以形容他的好学求知与不怕被打的执着呀，大佬不成功谁成功！）
家庭：父亲—雕刻家，母亲—助产士，小康家庭。（小资一枚呀）
家庭住址：古希腊。
死亡原因：被人民陪审团投票通过，判处死刑，苏格拉底遵法饮下毒槿汁而死。
假如我到了他那个时代与他碰面，让我采访一下苏格拉底：
“请问大佬，您见人就问是什么鬼？”
“为了当它们精神上的助产士”
“哦？”
“我通过比喻、启发等手段，用发问与回答的形式，使问题的讨论从具体事例出发，逐步深入，层层驳倒错误意见，最后走向某种确定的知识。”
“原来如此，就是真理越辩越明的意思吧？”
“孺子可教也。哲学的意义就是启迪人们去思考。我母亲是伟大的助产士，我也要追随她的脚步，做人们精神上的助产士，想想我还真厉害呢～～”
恶法亦法—我坚持说真话死去
“最后一个问题，大佬您当时被审死刑时为何不选择缴纳罚款或者逃跑？”
“恶法亦法。与其说假话活着，我坚持说真话死去。”
“大佬，respect……”
大佬苏格拉底简单介绍到这里，至于其他两个“BOYS”，就如同苏格拉底一样在西方哲学舞台上大放异彩，不可忽视。
鸭梨山大（侵删）
“柏拉图式恋爱”和“鸭梨山大”是不是来自这本书里的柏拉图和亚里士多德的弟子亚历山大呢？
跟我一起看这本非常有意思的书吧，看哲学界的15位“明星”们如何在西方哲学时尚界留下影响深远的“作品”。
《漫画哲学》读后感(七)：读了这本书，我赖床的理由又多了一个
有人问：为了赖床你都有哪些理由？
网友纷纷献出秘诀：
不要喊我起床，赖床是对假期最基本的尊重。
一想到明天还有好多事要做，就只好睡到后天。
我有一颗早起的心，但我的床和被子不愿意啊。
这里小满要告诉大家一个新的理由：我赖床，是因为我正在成为哲学家！
为什么这么说？因为“哲学始祖”笛卡尔就是赖床赖着赖着变成哲学家的！
不信就给你看看这本《漫画哲学》！
《漫画哲学》是BUFF君工作室出品的西方哲学普及读物，通过有趣的漫画介绍了十五位著名的西方哲学家及其主要思想。风格幽默，语言搞笑，是一本“人人能懂，人人爱看”的哲学读物，让你拿得起放不下！
下面就让我们一起走进哲学家们的有趣世界吧！
笛卡尔是谁？
百科是这么介绍的：法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，被誉为“解析几何之父”、“近代哲学之父”。总之就是个非常牛的人，著名的名言“我思故我在”就是他说的，还有那个“心形线”方程据说也是笛卡尔提出的。
他有多赖床？
论赖床，笛卡尔一直坚持了很久，从几岁开始一直到去世前的几个月，床可能是笛卡尔最熟悉的家居用品了。
因为笛卡尔一岁多的时候感染了肺结核体弱多病，于是自小学开始他就被允许在床上早读，从此笛卡尔开启了不一样的学习生涯，在床上读书、在床上思考，加上有个富豪爸爸，不愁吃不愁喝，所以成年以后的笛卡尔仍然能每天睡到自然醒！
他赖床的时候都做了什么呢？
和我们刷剧玩手机不一样，他在床上思考哲学问题，比如有一天睡着了，梦见自己正在温暖的壁炉边吃一只香喷喷的烤鸡，突然被一只苍蝇吵醒了，于是睡眼朦胧的笛卡尔开始了思考：那只可恶的苍蝇、香喷喷的烤鸡甚至自己都可能是假的！但正在进行怀疑这些东西的思维主体“我”一定是真的。
什么意思？就是我怀疑的东西有可能是假的，但是“正在怀疑”的思维存在却一定是真的，这也就是那个经典名言“我思故我在”。
除了“我思故我在”还有他四大哲学思想之一的“天赋观念”也是躺在床上想出来的。
怎么样，以后如果有人催我起床，我是说：别来妨碍我成为哲学家！
如果说要介绍弗洛伊德大家会怎么介绍呢？
奥地利精神病医生、心理学家，精神分析学派创始人、《梦的解析》、本能说、潜意识等等。
《漫画哲学》里是这么介绍的：一位喜欢谈“性”却“性趣”不大的怪叔叔。
喜欢谈“性”，因为《梦的解析》中对潜意识的解读经常与“性”联系起来。
“性趣”不大，因为他私生活无可指摘，四十岁之后更是“禁绝了所有性生活”，弗洛伊德一生深爱着妻子玛莎，几乎每天都给玛莎写信，“梦的解析”学说最开始就是出现在两人的信件中的。
除了妻子玛莎估计他得罪了所有人：
“泛性论”理念让得意门生不满，弟子荣格另立门派；“阳具羡妒”论得罪了女权主义，对方反过来创造“子宫羡妒”概念；因“满脑子的色情”被德国科学家列为不受欢迎的人纳粹上台后更以“毁灭灵魂”的理由，焚烧他的著作，本人更是被驱逐出奥地利。
原来大名鼎鼎的弗洛伊德还有这么多故事！
上学的时候就听老师讲过柏拉图“洞穴之喻”，当时老师是这么解释的：“洞穴之喻”的理念是，理想的城邦具有唯一性，其中真正的哲学家适合做城邦的统治者。
我当时的心理活动大概是这样的：什么？这是什么意思？看起来每个字都认识但为什么连起来就不明白了？
《漫画哲学》里关于“洞穴之喻”是这么解释的：
有一天，柏拉图做了个梦，梦见自己和一群人被绑在一个山洞里，眼前的墙壁上有很多影子晃来晃去。
于是他问身边的人，发现他们从小都是双手双脚被绑在椅子上，不能活动，只能看见眼前的墙壁，所以他们认为世界就是这样。
可柏拉图不一样，他手脚没被绑住，于是他四处观察，发现身后的桌子上有很多道具，道具背后有一个火炬，那些影子其实都是道具的影子而已。
更令人惊喜的是他还发现这里有一个可以看见外面的洞口！柏拉图想，赶紧让其他人看看这个洞口吧，这才是世界呢！
于是柏拉图试图回到原处，因为洞里太黑，他跌跌撞撞好不容易到了那些人身边，把自己看到的景色告诉那些被绑住的人，结果那些人说：
情况越演越烈，一场撕战一触即发，柏拉图醒了。
于是柏拉图得出结论：
我们用观感观察到的事物不一定就是它真实的样子，墙上的影子代表人们思维中对事物的观念，最关键的是，人是否愿意打破原有的观念，走出洞穴去探寻真实的世界。
没想到吧，晦涩的哲学理论这么一解释就明白了！
读了这本《漫画哲学》发现神秘的哲学家，深奥的哲学原来这么有意思！
这本书里还介绍了很多著名的哲学家，比如大名鼎鼎的尼采、亚里士多德、康德、叔本华……要想了解他们的基本情况和主要学说又不想读晦涩的哲学读本就从这本《漫画哲学》开始吧！
我是小满，期待与你相遇在下一本书。
《漫画哲学》是BUFF君工作室出品的哲学入门读物。本书以罗素的《西方哲学史》为理论依据，将历史上赫赫有名的哲学大家的思想从嵯峨神坛搬到烟火人间，让作为芸芸众生的我们也能一睹荣光。
从本质上讲，本书是立场严肃、规范严谨而不含糊的哲学书籍。不过，其内容的展开形式独具一格，西方哲学史上十五位有代表性的哲学家以二次元人物的形式依次登场，在线条和色彩构建的漫画语境中著论立说。书中画面清晰大方，人物造型优雅直观，如古典雕塑般的柏拉图，斯文冷峻而沉重的克尔凯郭尔，端庄干练的阿伦特，每个人物的独特性和标志性都得到了生动体现，令人印象深刻。
本书很适合对哲学有兴趣，但还没准备好阅读大部头严肃哲学著作文献的新手阅读。书中深入浅出地介绍十五位哲学家的主要哲学思想，结合流行文化的各种“梗”和“段子”，将哲学知识掰开揉碎，以便读者理解，堪称保姆级别的哲学入门读物，也是一本非常有特色的哲学普及读物。
正如前言中提到：
本书的逻辑结构为规范按照西方哲学发展的时间线选取最有奠基性的代表人物，对其思想进行归纳总结。阅读者不必担心活泼时髦的表现形式下是站不住脚的理论知识。总体而言，本书从宏观架构到章节片段都是严谨规范的。虽说书中运用了“侃大山”的语气进行介绍和论述，但其传达的内容是经得起推敲的，其背后的创作态度也是诚恳的。阅读者可以放心使用，将它视作入门、培养哲学兴趣及初步体验哲学思考的良好读物。
全书分为上下册，正文部分共十五个章节，每个章节就像漫画书里的“一话”，由一位历史上的著名哲学家主导，围绕这个主角展开情节。通读十五章的内容，就能对整个西方哲学史有虽然十分初步但也提纲掣领的认知。此外，每个章节都围绕一个主题展开，譬如苏格拉底章节的主题是“自我”，柏拉图章节的主题是“理念”，培根章节的主题是“经验”，笛卡尔章节的主题是“经验”。这些词汇被包含在章节题目中，与哲学家的名字一起，概括一个章节的主要内容。主题词汇以这种线索串联，分开来看，它们能让人明白与之相关的哲学家所侧重的思想维度和个人所擅长的大师领域，整合而观，它们又一同体现了人心智的不同侧面，譬如“行动”、“理性”和“怀疑”，以及人的生命在空间与历史中所要面临的重大问题，譬如“幸福”，“自由”和“虚无”。
正文十五章，每一章的结构大体相似，为读者提供了从“人物小传”、“中心思想”到“哲学链接”的思维闭环。“人物小传”以类似于漫画中介绍人设的方式简单介绍这个章节的主角，并结合流行文化中的新锐或幽默用词，直击“爆点”和“痛点”，将对本章中这位大师最直观、最明了的印象投掷到读者的心中，比如“喜欢骂街的悲观主义哲学家叔本华”，“天才在左疯子在右的哲学家尼采”，“敢对‘诺贝尔文学奖’说‘不’的哲学家萨特”。值得注意的是，历史上真实的那个哲学家在是这些有“爆点”的戏剧性“角色”的同时，也是具有复杂性和自身独特经历的“人”。当我们阅读这一环节时，记得这是哲学家经历中最具个人特色、最令人印象深刻的一两件事就好，不要因此对他或她产生成见。保持开放的心态阅读下去，关注这个人的生平大事的同时，也要认真聆听他或者她的思考和挣扎。将大师置于那个时空的语境下去理解大师，如此，读者便能与“爆点”和“痛点”兼具的“人物小传”产生良性互动，相得益彰。
每个章节的中心部分，当属小传后、链接前的每一“话”。本章要介绍这位哲学家的几个思想，这个章节就会被分割为几“话”。这就是本书中的“黄金地段”，金玉良言、格言警句和各种名场面频出高发的部分。为保护你的阅读体验，我就不在过多剧透这一重头戏了。你只要记得，每开始阅读一“话”时，先仔细读几遍标题，不论是括号外第一行那振聋发聩的表面标题（如“永恒轮回”），还是括号里对表面标题起解释说明作用的内层提炼（如“时间是呈圆环状的运动，历史没有进步或前进，有的只是变化”）。读过标题后，再向正文进发，你就对这一话的内容拥有更鲜明和严整的把控了。
“哲学链接”则是闭环中形式最严肃、语言最严谨的那个部分。这里没有图像，只有文字。这是对漫画中提到的哲学思想的进一步解释说明，或者扩展论述。这一部分是对因形式特征而不能进一步深入阐述的漫画内容的补充，同时，为偏向轻松流畅的正文阅读增添了一些严肃深沉的部分，有助于形成涨落有序的节奏，使阅读者的思维在有弹性的延续进展中得到两个方向的拉扯与延展，也丰富了书本内容。
正文十五章后，有两篇相较全书而言比较密集的文字。本书是一本漫画书，所以这两篇文字压在结尾处，便显得厚重和沉稳，帮助已经读过整十五章内容的读者静下心来，以更冷静的心境和更具大局观的视角回顾梳理在漫画中学到的内容。第一篇文字就是《西方哲学大事记》，这篇文字以迥异于全书活泼风格的严肃笔调概括提炼西方哲学史的历史脉络，为本书所代表的科普入门工作增补了一次更深沉和理性的反刍沉淀。通读全书后，读到这篇大事记，你可以一边看大事记中的文字记录，一边翻阅前文图片，比对和校正记忆模糊的地方，或者重新发现自己最感兴趣的章节。《西方哲学大事记》是能够帮助你快速复盘的工具性文本。
正文后的第二篇文字是《后记》。《西方哲学大事记》将以二维心灵地图形式展开的哲学史凝练成一维的、以单向时间为线索的历史逻辑脉络，《后记》则是将二维地图提升，从中升扬出第三个维度——心灵的高度，以上帝视角观览哲学史的意义和哲学的意义。
后记中有三段中肯而令人动容的文本，摘抄如下：
哲学的思考，展现了人类思维与智慧的终极使命：追求人类的至善和幸福。不论历史上各个流派和各个时空的哲学家们如何争论不休，他们各执己见，实则站在对立统一的诸多高山之巅。他们共同托举智慧的灯盏，要将人类的前路和过往都照个清晰明了。他们一同将手掌伸向太阳，以追求终极的真理、自由和幸福。
书中的哲学家，从苏格拉底开始逐位出场，最后轮到萨特。书中的主题也随之从“自我”走向“自由”。“自我”追忆伊甸园般的“理念”世界，转而反思当下“存在”的真实，对“幸福”概念与实相产生了冥冥之中如隔雾观灯的向往；“经验”、“理性”、“怀疑”与“辩证”，是追求“幸福”之路上先后大放异彩的指向星辰。幸福之途并非一路坦顺，最初出发的那个“自我”，必将在“悲观”和“忧郁”中暂时沉寂，经历一次次心灵上的“生死”，不得不退回精神的阴暗面和背光处，转向庞大深邃的“潜意识”。沉沦过后，“自我”再次选择“行动”，走向终极的“自由”，从心所欲不逾矩，身处泥潭却坚持炼造星光。千载时光过去，人类跟随历史前行，也在哲学的轮回中跌宕浮沉。经历了这一切迷失与重临的“自我”，已不再是当初的“自我”。“自由”与“幸福”的概念，也在一次次向死而生中被丰满和刷新。
何谓至善？何谓幸福？想要认识人类至善与幸福，就应当回归那句神秘的格言——“认识你自己”，在心灵之海探险，勇敢直面精神的每一个面向。而“头顶的灿烂星空”和“内心的道德律令”，也是可供人类探索触角不断延伸的广大位面。
只要人类存在，哲学就会继续向前发展。哲学史上的众生为人类探询和发问，他们著书立说，名垂青史，被供奉在神坛。但哲学离我们并不遥远，它出自人类，也当归于人类。《哲学漫画》将其中一角星光带给我们，让人类的归人类，为众生提供引导和启迪，让我们分得一丝星火，继续走下去。我们思考哲学，思考生命的意义，只为能将自己的生命逻辑理清楚，让火丝萤光般的短暂生命，在永恒时间中得到真实不虚的充实、宁静和满足。
《漫画哲学》是BUFF君工作室出品的哲学入门读物。本书以罗素的《西方哲学史》为理论依据，将历史上赫赫有名的哲学大家的思想从嵯峨神坛搬到烟火人间，让作为芸芸众生的我们也能一睹荣光。
从本质上讲，本书是立场严肃、规范严谨而不含糊的哲学书籍。不过，其内容的展开形式独具一格，西方哲学史上十五位有代表性的哲学家以二次元人物的形式依次登场，在线条和色彩构建的漫画语境中著论立说。书中画面清晰大方，人物造型优雅直观，如古典雕塑般的柏拉图，斯文冷峻而沉重的克尔凯郭尔，端庄干练的阿伦特，每个人物的独特性和标志性都得到了生动体现，令人印象深刻。
本书很适合对哲学有兴趣，但还没准备好阅读大部头严肃哲学著作文献的新手阅读。书中深入浅出地介绍十五位哲学家的主要哲学思想，结合流行文化的各种“梗”和“段子”，将哲学知识掰开揉碎，以便读者理解，堪称保姆级别的哲学入门读物，也是一本非常有特色的哲学普及读物。
正如前言中提到：
本书的逻辑结构为规范按照西方哲学发展的时间线选取最有奠基性的代表人物，对其思想进行归纳总结。阅读者不必担心活泼时髦的表现形式下是站不住脚的理论知识。总体而言，本书从宏观架构到章节片段都是严谨规范的。虽说书中运用了“侃大山”的语气进行介绍和论述，但其传达的内容是经得起推敲的，其背后的创作态度也是诚恳的。阅读者可以放心使用，将它视作入门、培养哲学兴趣及初步体验哲学思考的良好读物。
全书分为上下册，正文部分共十五个章节，每个章节就像漫画书里的“一话”，由一位历史上的著名哲学家主导，围绕这个主角展开情节。通读十五章的内容，就能对整个西方哲学史有虽然十分初步但也提纲掣领的认知。此外，每个章节都围绕一个主题展开，譬如苏格拉底章节的主题是“自我”，柏拉图章节的主题是“理念”，培根章节的主题是“经验”，笛卡尔章节的主题是“经验”。这些词汇被包含在章节题目中，与哲学家的名字一起，概括一个章节的主要内容。主题词汇以这种线索串联，分开来看，它们能让人明白与之相关的哲学家所侧重的思想维度和个人所擅长的大师领域，整合而观，它们又一同体现了人心智的不同侧面，譬如“行动”、“理性”和“怀疑”，以及人的生命在空间与历史中所要面临的重大问题，譬如“幸福”，“自由”和“虚无”。
正文十五章，每一章的结构大体相似，为读者提供了从“人物小传”、“中心思想”到“哲学链接”的思维闭环。“人物小传”以类似于漫画中介绍人设的方式简单介绍这个章节的主角，并结合流行文化中的新锐或幽默用词，直击“爆点”和“痛点”，将对本章中这位大师最直观、最明了的印象投掷到读者的心中，比如“喜欢骂街的悲观主义哲学家叔本华”，“天才在左疯子在右的哲学家尼采”，“敢对‘诺贝尔文学奖’说‘不’的哲学家萨特”。值得注意的是，历史上真实的那个哲学家在是这些有“爆点”的戏剧性“角色”的同时，也是具有复杂性和自身独特经历的“人”。当我们阅读这一环节时，记得这是哲学家经历中最具个人特色、最令人印象深刻的一两件事就好，不要因此对他或她产生成见。保持开放的心态阅读下去，关注这个人的生平大事的同时，也要认真聆听他或者她的思考和挣扎。将大师置于那个时空的语境下去理解大师，如此，读者便能与“爆点”和“痛点”兼具的“人物小传”产生良性互动，相得益彰。
每个章节的中心部分，当属小传后、链接前的每一“话”。本章要介绍这位哲学家的几个思想，这个章节就会被分割为几“话”。这就是本书中的“黄金地段”，金玉良言、格言警句和各种名场面频出高发的部分。为保护你的阅读体验，我就不在过多剧透这一重头戏了。你只要记得，每开始阅读一“话”时，先仔细读几遍标题，不论是括号外第一行那振聋发聩的表面标题（如“永恒轮回”），还是括号里对表面标题起解释说明作用的内层提炼（如“时间是呈圆环状的运动，历史没有进步或前进，有的只是变化”）。读过标题后，再向正文进发，你就对这一话的内容拥有更鲜明和严整的把控了。
“哲学链接”则是闭环中形式最严肃、语言最严谨的那个部分。这里没有图像，只有文字。这是对漫画中提到的哲学思想的进一步解释说明，或者扩展论述。这一部分是对因形式特征而不能进一步深入阐述的漫画内容的补充，同时，为偏向轻松流畅的正文阅读增添了一些严肃深沉的部分，有助于形成涨落有序的节奏，使阅读者的思维在有弹性的延续进展中得到两个方向的拉扯与延展，也丰富了书本内容。
正文十五章后，有两篇相较全书而言比较密集的文字。本书是一本漫画书，所以这两篇文字压在结尾处，便显得厚重和沉稳，帮助已经读过整十五章内容的读者静下心来，以更冷静的心境和更具大局观的视角回顾梳理在漫画中学到的内容。第一篇文字就是《西方哲学大事记》，这篇文字以迥异于全书活泼风格的严肃笔调概括提炼西方哲学史的历史脉络，为本书所代表的科普入门工作增补了一次更深沉和理性的反刍沉淀。通读全书后，读到这篇大事记，你可以一边看大事记中的文字记录，一边翻阅前文图片，比对和校正记忆模糊的地方，或者重新发现自己最感兴趣的章节。《西方哲学大事记》是能够帮助你快速复盘的工具性文本。
正文后的第二篇文字是《后记》。《西方哲学大事记》将以二维心灵地图形式展开的哲学史凝练成一维的、以单向时间为线索的历史逻辑脉络，《后记》则是将二维地图提升，从中升扬出第三个维度——心灵的高度，以上帝视角观览哲学史的意义和哲学的意义。
后记中有三段中肯而令人动容的文本，摘抄如下：
哲学的思考，展现了人类思维与智慧的终极使命：追求人类的至善和幸福。不论历史上各个流派和各个时空的哲学家们如何争论不休，他们各执己见，实则站在对立统一的诸多高山之巅。他们共同托举智慧的灯盏，要将人类的前路和过往都照个清晰明了。他们一同将手掌伸向太阳，以追求终极的真理、自由和幸福。
书中的哲学家，从苏格拉底开始逐位出场，最后轮到萨特。书中的主题也随之从“自我”走向“自由”。“自我”追忆伊甸园般的“理念”世界，转而反思当下“存在”的真实，对“幸福”概念与实相产生了冥冥之中如隔雾观灯的向往；“经验”、“理性”、“怀疑”与“辩证”，是追求“幸福”之路上先后大放异彩的指向星辰。幸福之途并非一路坦顺，最初出发的那个“自我”，必将在“悲观”和“忧郁”中暂时沉寂，经历一次次心灵上的“生死”，不得不退回精神的阴暗面和背光处，转向庞大深邃的“潜意识”。沉沦过后，“自我”再次选择“行动”，走向终极的“自由”，从心所欲不逾矩，身处泥潭却坚持炼造星光。千载时光过去，人类跟随历史前行，也在哲学的轮回中跌宕浮沉。经历了这一切迷失与重临的“自我”，已不再是当初的“自我”。“自由”与“幸福”的概念，也在一次次向死而生中被丰满和刷新。
何谓至善？何谓幸福？想要认识人类至善与幸福，就应当回归那句神秘的格言——“认识你自己”，在心灵之海探险，勇敢直面精神的每一个面向。而“头顶的灿烂星空”和“内心的道德律令”，也是可供人类探索触角不断延伸的广大位面。
只要人类存在，哲学就会继续向前发展。哲学史上的众生为人类探询和发问，他们著书立说，名垂青史，被供奉在神坛。但哲学离我们并不遥远，它出自人类，也当归于人类。《哲学漫画》将其中一角星光带给我们，让人类的归人类，为众生提供引导和启迪，让我们分得一丝星火，继续走下去。我们思考哲学，思考生命的意义，只为能将自己的生命逻辑理清楚，让火丝萤光般的短暂生命，在永恒时间中得到真实不虚的充实、宁静和满足。
