第八章 涌泉无声
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旷野，路边，田角，地头，遍地的小草小花，把大地点缀得色彩斑斓，那是春天的勃勃生机。覃芩这棵小草，在越乡这片土地上，开出了小小的花朵，为春天献上一份血红的色彩。大客车里，覃芩在梦中，玩味着生活中的悲喜恩怨，自由飞翔着，全不是现实中锁心锁命的姑娘。
面对着王晓晓父亲挖出的大量乌木，王大叔笑声灿烂：姑娘，你只要叫声公公，这乌木全是你的！
她眨忽着大眼睛：晓晓，我们对歌，如果你赢了，我答应做你的媳妇；如果你输了，这乌木就得卖给我。
王大叔大声说好，唱唱歌么，读过那么多书，有什么难的，晓晓，对就对嘛！
她立即即景对歌，放声唱起家乡的山歌调：
万年乌木出土迟，
妹看乌木芳心痴。
乌木芳心两相宜，
哥爱哪桩妹不知！
显见，覃芩有与他对长歌的打算，率先挑出“乌木芳心你爱哪桩”的情景，让他对答，再顺藤摸瓜，抽丝剥茧，敞开他心灵深处的秘密。对歌即景即情，全凭心真情纯，的确是心声徜徉，真情交流，若两心相悦，就可能成为意中人。这是山里人对歌常用的方法。歌声温柔绵情，悠悠动听。
王晓晓听得有点痴迷，又根本不会对歌，才思也没覃芩敏捷，哪里对答得上来？挠头揭耳满面通红地愣在那里，急得王大叔蹬足大喝：唱呀，唱呀，王晓晓！唉，唉！
王晓晓说，覃芩姐，我不会对歌，我输了。
覃芩这才意识到，他们没有对歌的习俗，我这是“以强凌弱”，胜了也不算什么，王晓晓既服输，王大叔没话说，让他不再胡思乱想，也不是坏事。乌木自然全卖给覃芩。
事后王大叔对晓晓说，这姑娘不单漂亮无比，还聪慧过人，她作我的儿媳妇，我是心满意足了。我们全家，到济物侯庙烧炷高香，恳请济物侯老爷成全这桩好事，你自己要加倍用心，娶了她，可是你的福气啊！
此事传进钱大师与孙村的耳朵里，两人乐呀，覃芩为乌木，竟拿自己的命运对歌作赌，可见古沉木雕事业，在她心中有多重！她已经深深地爱上了古沉木雕。
孙村主持修葺开发的五王庙文物保护区暨旅游区落成庆典，钱大师与覃芩奔赴现场，再次拜谒五王庙。五王庙区人山人海，方圆几十里的商贩人众，都过来赶集，最抢手的，是太白山的山货土特产，恰好印证了西白山纳入旅游区的决策，是相当明智的。
市政府授予五王庙文物保护碑，举行了隆重的揭碑仪式。
五王庙周边七个钱姓聚居的村子沸腾了，五王庙戏台做戏七天七夜，每村做东一天。
覃芩看到了与大山里完全不同的庆典活动。
这里本是剡地龙文化的发祥地，每个村都有舞龙队，三十六个大鼓围场四周，每个大鼓有两个小鼓相辅，铜锣大钹助势，演奏气势恢宏的胜利鼓点，伴着长号唢呐，助势长龙盘旋翻滚，时而蛟龙冲天腾跃，时而蛟龙俯身入海，演绎得惟妙惟肖，丝丝入扣，展示勇猛威武，无往不胜的气概，覃芩眼花缭乱，紧张得心都要跳出来了，越人原来还如此剽悍！
接下来是高跷队，献技者在一丈来高的高跷上扮演各种角色，行走自如，演绎着一个个故事。
覃芩不敢想像，舅舅，他们是怎样上去的呀？
钱大师说，每一村的高跷队，都演绎不同的故事，我们村演绎的是朱买臣的故事，那个戴官帽穿官服的是朱买臣，背柴草穿破衣的老太太是他的老婆，后面扮演的都是当地当时的乡亲，变换各种队形创造情景，做出种种恣态神情，斥责那老太太，良心不好现世报。朱买臣在大山里苦读，生计困苦时，她背弃他私自出走，嫁给山村柴倌，失去作为妻子的信义，坏了良心；后来他当官了又悔之莫及，思归无门。
那老太也做着各种忏悔动作，神气活现，丑态百出，引得人们捧腹大笑。故事告诫人们，做人要有信义良心，别像朱买臣老婆那样靠不住，遭人鞭笞。
覃芩想起，一次在菜市场买鱼，一个老太太返回卖鱼摊，指着那女摊主，发怒说：侬个朱买臣老婆！我去公平秤称过了，你缺斤短两，少了一两！
说着把一条鱼丢还给女摊主。
那女摊主涨红了脸：我怎么就成了朱买臣老婆啦？不管缺不缺斤两，你只管往大的挑一条去！
说着抓了一条大鱼递给那老太。
覃芩看着发怔，这个说她是朱买臣老婆，那个就涨红了脸，无比耻辱的样子，毫不迟疑就抓条大鱼递上去，好像不是为弥补缺斤短两的过失，而是为否认“侬个朱买臣老婆”的指责。“朱买臣老婆”是怎么回事呀？
现在我明白了！
覃芩感悟，越乡人鞭笞朱买臣老婆失信义，同鞭笞西施原罪的“豆腐西施”一样，都是在告诫教育后人怎样做人，做什么样的人。我佩服越乡人民的聪慧，越乡的文化活动，时刻都在警醒警诫我们哪，难怪越乡人有那么高尚的情操！我在越乡，受越乡人们恩惠，定当涌泉相报，决不会如朱买臣老婆那样不守信义！
村村堡堡，都有自己的拿手绝活展现，越乡民间文化，原来也如此丰富多彩，与我们大山人的庆典相比，我们重视感恩，唱歌跳舞，把内心的情感直接表达出来；这里重视教育熏陶，演绎刻划，生动，深沉，多姿多彩，令人深思反嚼，余味无穷。根雕和古沉木雕，也是这种文化的一种体现形式，两地文化，形式不一，异曲同工，我越来越爱越乡文化了！
钱大师满面笑容：好！好！好！外甥女的眼光，已经注视到越乡的根子上了！外甥女已不是小孩子了！
舅舅！您……覃芩满面通红。
五王庙修葺得金碧辉煌，恢复了往日气势。覃芩与钱大师拜谒后，随钱大师回山口村，受到乡亲们热情款待。
家家杀鸡宰鱼，迎宾待客。客满家荣，是当地民风习俗，家里没有客人，乌清冷落，主人比做贼还难受。遇见乡邻们兴冲冲地忙着赶市买货，被问起：你忙呀，家里来几桌客人哪？他羞不堪言，说不响话，哭笑不得，眼睁睁看着邻人摇头而去。夫妻俩饭难下咽，私下检讨，做人哪方面出了问题，遭亲友不齿，去五王庙祈祷祖宗告罪，乡邻们才不轻看。
越乡人真好客！覃芩感慨，妈妈的故乡，我认定它是我的祖乡，我的家乡！
当晚，观看了市越剧团演出的、本地剧作家编创的历史剧《纳土归宋》，再现了忠懿王顺天时，合民意，为民生，放弃王族狭隘利益，纳土归宋，实现国家和平统一的光辉业绩。五王庙人山人海，可又肃穆安静，钱姓子民，重温祖辈的伟业，还有谁不肃然起敬。
回城后，覃芩细细地回想来剡后遭遇的一切人和事，孙大哥，师父钱大师舅舅，钱大爷，商老师，美校和老师们，还有同学们，王晓晓和王大叔，乌树，艺术村，古沉木雕……还有，朱买臣老婆，豆腐西施，还有，五王庙，祭祖归宗，热情的越乡，……我的一切，都是越乡所赐！
大山决不允许任何大山人淡漠恩义，覃芩你如何回报？苦思冥想，整夜没能睡好。
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这一天小雨绵绵，恰逢双休日，孙村也难得在家休息，路大姐便邀覃芩到家里来，共进午餐。覃芩满心喜欢，八点刚过，就驾车过去，可帮路大姐洗理菜蔬，今天孙大哥家肯定有很多亲朋好友。
车到门口，却听到琴声悠扬。覃芩大奇，把车停在院子里，匆匆跨进厅堂，见大哥聚精会神，对着谱架上的曲谱拉二胡，路大姐在侧右，也面对曲谱打奏扬琴，宝贝儿子，站在一条小椅子上，为爸爸捶着背，好温馨的一家啊！孙大哥向她笑笑，示意她坐，没有停止演奏，覃芩蹑手蹑脚走到路大姐身后，看那曲谱，是《梅花三弄》。
琴声是那么的优美，气氛是那么的和谐，这情景太动人了，覃芩脑海里，顿时灵光闪动，有了创作的冲动，就是这一刻，记下孙大哥的神情，记下路大姐的眼神，还有聪明可爱的宝宝，我要把这一切，融进古沉木雕中，再现在这个厅堂上！
覃芩豁然开悟，兴奋令覃芩不可自制，和着音乐，跳一曲家乡舞，才能表达此时的舒畅欢快，曾经的反复思考，几个月都没能找准好题材，此时得来，全不费功夫！正是：梦里寻求千百回，暮回首，她在灯光珊阑处。
音乐戛然而止，一曲演奏完了，两位同时站起来，向覃芩微笑致意，覃芩像小孩样抱搂着路大姐的脖子，脸贴在她头发上，路姐姐，太美了！太感人了！
路大姐微笑着，好几年没演奏，有点生疏了。小宝的幼儿园，要举行亲子晚会，每个家庭都出一个节目，我们想，演奏曲子最省事。你是行家，叫你过来，听听你对场景设计的想法，你年轻，懂时尚，又喜欢读诗书，多思博闻，最有话语权。
怎么选用古典的《梅花三弄》？
孙大哥与路大姐都笑了。孙大哥说，我们这是恋旧。大学时，在我们系的文化沙龙，我与路飞霞合奏过《梅花三弄》，就是这两件乐器，这谱本也是当时用过的，它们见证了我们的爱情。我们可不拿到亲子晚会上去演奏，只是……一段回忆。
好浪漫啊！
覃芩抱起小宝，宝宝为什么要为爸爸捶背，说给姑姑听听。
爸爸辛苦，昨晚我睡了，爸爸还没有回来。
噢，所以宝宝要给爸爸捶背呀！好宝宝，真是个乖孩子！
覃芩亲了他一下，多懂事的孩子，多幸福的家庭。覃芩仔细打量这个厅堂布置，色调，思量选用最适合它的古沉木，把一家子最和谐最幸福的场景，雕成艺术品，永志纪念。
说话间，钱大师车到，一家三口都来了，儿子回家探望父母，被孙村邀了过来。这对老朋友，心心相连，事事相通，什么时候分开过呀。
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覃芩在大堆古沉木中，按照自己的构想，挑选材质，颜色，纹理，形态都极佳的一段，开始创作拟为《梅花三弄》的作品。
覃芩心中，这是对孙大哥一家感恩之情全倾注在其中的创作，看成是自己的私活，绝不与艺术村安排的工作冲突，她把段木带到家里，用晚上，空余时间来制作。
覃芩计划好了，孙大哥，路大姐与宝宝，都必须按真人的身高比例，一点都不能出差错。她把自己精心画成的素描《恩人》拿来细品，思考如何把画中的精气神，移植到雕像中，下凿下刀，都得仔细琢磨，刀法错了无法改呀，务须小心谨慎，一丝都不能马虎。
覃芩拿出画纸，先草构一幅《梅花三弄》，还原当时的真实情景，进门时看到的震憾人心的那一幕，真实的感受，真实的记忆，还有厅堂摆设，历历在目，画得很顺手。
覃芩反复品味，总觉得与“梅花三弄”不合味，梅花三弄是咏叹梅花傲霜凌雪，铁骨高洁之作，我是借演奏“梅花三弄”的生活情景，来咏赞大哥及一家的高风亮节，以及和谐幸福的生活，主题是“家”而非“梅花三弄”，主人公是“孙大哥一家人”而非“梅花”，梅花只能是借喻的手段，所以拟名《梅花三弄》不妥贴，应该改一改。
梅傲冰雪严寒，披红报春，是春的先知，也是严冬将尽不堪留的先知，报春不争春，丹心谱九重，德馨品洁，正是孙大哥品格的写照。春用万紫千红百花开的生机，取代霜雪冰寒冷酷无情的摧迫，回报梅的先知，伟人说，此时“她在丛中笑”；覃芩我也是百花丛中的一朵小花，也为报梅之“报春之恩”而开，作此古沉木雕，只是感恩泉中的一滴，第一滴更须清沏啊！
覃芩拿不定命啥名，反正主题已明确，那就把“名”暂时放下。太过真实，就没有余地了，覃芩这样想，必须突破现实生活的束缚，放飞想像，创造一个最理想的环境，把一“家”三口和谐美满的生活，表达得更浪漫些。到伊山梅园山林田园去演奏，表现那热情奔放的情景，如何？
覃芩按自己的想像，画出了此图，层峦叠嶂，远山披雪，梅园隐约，一枝梅树下，孙大哥倚坐岩石拉琴，神彩飞扬；背后，小宝立于石上，微微踮着脚，为爸捶背，童稚憨厚庄严；小宝侧后，大姐的扬琴安放在琴架上，站着击打，意气风发，和风把她的头发微微掀起。好一幅三梅和风图！
覃芩顿觉境界大开，我们还可以更浪漫一些，让他们都穿上古人的衣饰，弹拉“梅花三弄”韵味更浓，“爱”与“和”的情愫 ，由小宝的行态来作充分表达，两位家长的神态来应和，小宝的神态，作画中的“眼”，他是绽开的小花，点缀未来！覃芩这样构想着，画笔便流畅地表现出来。
为适应古沉木的自然形态，覃芩不断地修改画作；有了新的奇思妙想，又在画中下功夫，也不知换了多少稿；如此构思近两个月，认为大致可以定稿，暂起名为《三梅和风》，择个师父空闲的时光，请师父审阅，再作修改。
钱大师非常赞赏，构思巧妙，神彩毕真，他说：桓伊创奏《梅花三弄》，用的是笛箫，老方丈和奏的是古琴，你把它改成二胡与扬琴，显然要表达孙村与路飞霞那次演奏的情景，表现他们一家的梅骨和风，那两人不必着古装吧，让现代人的气息更浓厚一些，有什么不可？小孩的神态可以更浪漫一些，捶背可以似舞似捶，父母俩的应和更有喜气，把一家人的和谐气氛表达得更加充分，你觉得如何？
覃芩想，师父的眼光真不一样，情与景，神与气，细节上他把握得更准确，我还是太稚嫩，好师父，有您指点，我真是太幸运了！
她说：师父说得对，我再画一幅，然后再请师父评点。梅骨和风，师父这个题名更妥当，就叫它《梅骨和风》！
钱大师说，你就放心大胆地创作，不必拘泥于师傅，自己的东西由心而出，是别人无法替代的，是最好的，你明白吗？
覃芩茫茫然地点了点头。
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覃芩再画了一幅，得到师父肯定，便着手古沉木雕的布局，自然会有一些细微的调整修改，雕刻那份细心，那份认真，真是全心全意。上班回来，一头钻进去，忘记了时间，甚至忘记了吃晚饭，常到八九点，发现自己肚子闹意见了，才不得不放下手中活计，讥笑自己，嘻嘻，你的脑子没用场，做不了好菜饭，只能弄点方便面食。如此多快好省解决问题，继续工作，一直到深夜。
这天早晨，覃芩睡过了头，急忙起来，早饭都不做了，草草洗梳毕，就匆匆下楼来，小孩可能等急了。小区内三个在剡小读书的小鬼，搭覃芩的车去上学，两年来一直这样，从来没有间断过。今天可能迟了。
来到车库，三个小孩亲亲地叫着大姐姐，雀跃着向她跑来。
覃芩松了口气，对不起，叫你们等久了。
三个小孩都说不迟，上了车，覃芩送他们到校门口，挥手再见，覃芩就回车，去艺术村上班。
这是顺路捎带，覃芩觉得是很自然的事，家长们都放心得过，覃芩就一直坚持下来了。
一次去春游，正是桃子上市的时光，他们都带着一小篮桃子，另给覃芩也备了一袋子，覃芩不收，让他们自己吃，小孩们不依，覃芩叫他们送给老师，小孩们说，春游活动中，我们班就有一个节目，我们自己编排的，感恩老师—献桃舞，我们都参加献桃舞。过了这学期，我们就要毕业上初中了，老师们辛苦教育了我们六年，携着我们一点点长大，就要分别了，我们都感恩老师。姐姐一直带我们上学，也是我们的恩人，所以我们也要献桃。
覃芩内心很受震动，这些孩子那么小，都懂得感师恩，我何以报师恩啊？
覃芩来到工作室，顺着献桃舞的思路，思考创作一个报师恩的作品，她向师父汇报自己的想法。
钱大师马上肯定，这是非常好的想法，你可以开创现实题材作品的新流派嘛！我们这些老艺人，都习惯于创作一些古典作品，多表达一些历史名人，比如岳飞，关公，李白，达摩，济公，李逵等等，去表达他们的气质品质；或从古诗词中去挖掘意境，获取创作题材，对现实题材涉及较少。你就大胆地创新吧。
当然，继承也很重要，踏踏实实地一步一步地走下去，我看好你。创作的源泉是生活，在生活中发现美好，就把握了创作的切入点，这一点我们要切记。你的创作灵感来自生活，很好，很好！
覃芩受到师父鼓励，信心大增，内心充满跃跃欲试的创作激情。脑海中，矇眬地出现了这样一幅图画，在桃花盛开的季节，一位学者，带着记录自己科研成果的书籍，爬山涉水，回大山拜访启蒙恩师，向老师汇报学生取得的成果，献书谢恩。
他（她）的神态应该怎样？装束如何？周边环境如何烘托？一切细节，都得细加推敲，须用心去体会，师父说，由心而出的东西是最好的，我理解了！我理解了！就是说要真诚，有真情，才会感人，给人以启迪。
覃芩想，把自己放进去，是自己寻觅恩师，匆匆忙忙的赶着路，山路崎岖算什么，山高岭峻算什么，恩师一辈子都在大山里，只为我们插上腾飞的翅膀，让我们飞出大山，报效家国，奔向世界，因而急不可待要见恩师，报告学生的所得，感恩之情从急中现，风风火火显真情，对，就是这样！
覃芩把这一切，都画记在草图中。这样还不够，学艺之路，创作之路，心路历程，当有书面记录，便于以后总结经验教训，利于提高，还能锻炼文笔，提高写作水平，一举两得，对，必须这样做！
覃芩下楼，驾车直奔新华书店。
琳琅满目的书，让覃芩目不暇接，那是另一片天地，知识的海洋，书也是我的老师。
书架上，有一个专柜，都是本地作家的作品，其中有画家刘文西，商景臣等传记画作，覃芩如获至宝，原来自己的老师商老师，是画家商景臣的大女儿，画家的全家福照片中，商老师灿烂的笑容，太熟悉了。学校生活的一幕幕，真真切切地再现在脑海里，母亲般的商老师，您好！越乡人的生活，操守，点点滴滴都给我以启迪，都值得我去学习，去思考，激起我的创作热情，是无穷尽的创作源泉！积学成智，积善成德，我牢记着老师的教诲，老师时刻在我身边，指导我创作，这就是生活！覃芩喜不自胜，满载而归。
学习与创作，都是欢乐。覃芩的心胸放开，满眼阳光，沉浸在欢乐中，用智慧的创作，回报给我智慧的恩人们！
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覃芩的两件作品，昼夜同步制作，倾注了全部的感恩之情，可谓呕心沥血，全不顾及自己的饮食起居，生活没了节律，似乎不饥不渴，也不出门，邻居们以为她出差去了呢。人明显地消瘦了。
师父很心疼，这天，硬是叫覃芩放下手中的活计，两人一起去金庭观，放松一下。
钱大师亲自驾车。路上，师父告知，明年，这里将承办全国级的书法展，我接到一个任务，为金庭观雕刻书圣像，放在书法展厅，装点书法展的气氛。在书圣故里，根雕之乡，没有书圣雕像，说不过去嘛。现在我们去实地考察，以确定座像还是全身像。覃芩心里明白，这是一个极好的学习机会，师父真是用心良苦。
为配合唐诗之路旅游带建设，金庭观已开发成人文旅游景区，按唐代裴通《金庭观晋右军书楼墨池记》的记载，对原址作了全面的整作修葺，还原了当时风貌。钱大师师徒车到时，金庭观和旅游区负责人王先生，已经等候多时了。
王先生邀两位到办公室喝茶，钱大师说，我们先浏览一下金庭观，烦王先生作一回导游。
王先生欣然从命。三位先从墨池看起，再到书楼，再到书圣资料陈列馆，钱大师仔细地阅读书圣的生平介绍，特别详细地询问王羲之生活上的细节故事。王先生讲了“东床令坦”的择婿故事，还讲了大量的轶闻趣事，如“抄经换鹅”，“竹扇题字”，“隔壁飞饺”，“妙题春联”，“入木三分”，“教子习字”等等，钱大师很感兴趣，听得十分认真。
王先生说，后来王羲之假病辞官，定居金庭，于是华院画堂，惠学乡里，延籍至今。
王先生还拿出不同时期的书圣画像，钱大师都细心观赏。
覃芩不明白，师父为啥对书圣的生活琐事颇感兴趣，而对他的书法造诣反而不多追询呢？他是书圣呀！
钱大师还请王先生领行，去观赏王氏宗庙，借阅了王氏宗谱，做了不少笔记。
王先生对大师说：钱大师既到金庭，道家三十六洞天的二十七洞天，禇伯玉治下的“金庭洞天”，何不去游览一下？书圣晚年可是拜师入道的哟！
钱大师笑道：裴通笔下的神仙地，哪敢贸然去游？日后沐浴更衣，备足饮食，带好照明器具，邀几个朋友，虔诚地去游历探究，确实也是有意义的事。
这天过得充实，不知不觉让时间溜走了。
回程车上，覃芩问师父，为啥那么关心王羲之的生活琐事？
师父说，生活琐事，表现他的喜好，是内心世界最真实的表现。我们搞艺术创作，最重要的是把握对象的内心，作品的内涵，细节问题往往是成败的关键。王羲之是官家，又是个书法家，又比较贴近普通民众，又是个隐士，修道之人，内心世界非常复杂，我们还要仔细地研究琢磨，尽可能把他的精气神表达正确。
覃芩领悟，这是师父的真传。联想到自己的创作，细节上要像师父一样下功夫，严谨，丝毫不能马虎，拿捏不定时，宁可停下来，琢磨透了才动手，求速必出差错，出败笔，那时懊恼懊悔也没用了。
覃芩放慢了两件作品雕琢的进度，更加小心翼翼。正是师父说的，我们用心在创作，手工只是听使唤么，我那感恩的心，倾注在两件作品中，精气神一定要表现得精准哦。
