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‘二’的魔咒

  原南部县县委书记何修理去了他早就该去的地方,在网上看到他服刑之间的近照,既没有同情惋惜,又没有幸灾乐祸。因为我早就看出他迟早要去那个地方。

  一个高高在上,试图一手遮天的土皇帝一样的人物,一下子便成了失去了人生自由的阶下囚。事实再一次的告诉我们一个真理-----民心不可侮/

  坊间传闻,他是参与省交响乐团拉二胡合奏《江山》时引发议论的,之后有网友称他拉的二胡如魔音入耳、如午夜惊魂。慢慢的议论出了他违规违纪的事,最后被绳之以法。

  其实,二胡是把好二胡,是演奏者不靠谱,如果采用吉他之类的乐器,也许就不会有事,因为他触动了‘二’的魔咒。

                                              ‘二’个说法

   一个说法是他自己说的‘我一个县委书记,撤销你一个党委书记有啥问题’。另一个说法是有些基层领导说的,说何家就他(修理)的官最小,上面有人,不会有事。就因为有这两种说法,致使层层领导个个自保官帽,对他的主张不敢有半字的质疑。明明知道栽桑养蚕,是劳民伤财的事,都不敢稍有迟疑,反正劳的是民,伤的也是民的财,谁愿意为民说话而不顾自己的前程?当官的敢怒而不敢言,为百姓的怨声载道。

                                                ‘二’把大伞

   一把大伞是搞五城建设,另一把大伞是栽桑养蚕。南部是农业大县、人口大县,同时也是贫困县,上面有了涉农资金,可以理所当然的被县上截留,用作搞县城建设。上有好者,下必甚焉。下面把涉农资金绝大部分收归集体,说是用来发展产业,搞蚕桑,表面上订了多少多少的蚕种,实际上活埋了多少蚁蚕,天知道。

                                                  ‘二’种态度

   一种态度是干部的态度,一种态度是百姓的态度。干部一手捂住自己的乌沙,一面传达上面的指示,农民吃点亏能拿我咋的;百姓认为别人都得了我有什么不得了,什么也不说,说了也白说。自己一点口粮田被强行栽上了桑树,一个蚕没养,一个茧子没有卖,还得出栽树、修树的钱。后来,桑树被人挖了,还得出挖桑树的钱。有人做了一副对联;‘栽桑树、挖桑树、栽挖桑树,吃现场、喝现场、吃喝现场。’

                                                      ‘二’种想法

  一种想法,是在官场上一呼百应;另一种想法是要在文艺界显露才华。不但要展示自己卓越的领导才能,还要让人知道自己多才多艺。当年南郭先生吹芋,是为了生计,如果他能吃苦耐劳,躬耕于垄亩,又何必去担惊受怕的滥竽充数呢?老百姓有怨气,没有充耳,所以不闻,也就罢了。文学艺术原于生活而高于生活,不顾民生的人,还最求什么艺术?

  总之;天命不可违,民心不可侮。

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