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西天竞选记(七)

  离开西天,南方地界已是繁星满天,一轮上弦月,像一只小小的船,在碧蓝的天空中飘荡,露脚斜飞,有着一丝凉意,好清新的感觉,借助星光,一路前行,观音想起一句歌词:“星星点灯,照亮我的前程。”她觉得这于她最适宜。

  

  观音回到南海梅迦山,向大家宣布了佛祖对唐僧的委任状。

  

  孙悟空首先反对,他说:“唐僧有何能耐,你看他写字跟鬼画桃符似的。”

  

  观音解释道:“悟空,这就显出你在文字学方面功底太差。告诉你,那唐僧写的是古梵文,就像中国人的甲骨文,腓尼基人的楔形文字,埃及人的象形字。这么古老而原始的文字,失传了不知多少光年了,如今有很多的古文字学家都不识得。唐僧不但能认得,还能写出来,这足以证明唐僧在文字学方面已达苦心孤诣的地步。”

  

  “难怪不得唐大老倌写的字那么难认。先前我还以为当幼儿园那些娃娃儿都当不到,敢情他们写的是这么古老而原始的文字。”孙悟空不无讥讽地说道。

  

  猪八戒大声哼哼道:“那唐大老倌,写一张便条,错别字都有好几个。像他这种胸无点墨的人,你就是把他吊在梁上,倒他个三天三夜,只能倒出一些尿来,也倒不出几滴墨水来。”

  

  “八戒,你这是门缝里看人,把人看扁了。亏得你们说是从东土大唐来的,怎么连这点基本常识都没有。那唐僧所写的哪是什么错别字,人家那全是通假字。而在你们东土大唐,能写出通假字的人,全是些名家大师,一等一的高手,如果从武功角度来讲,已臻独孤求败的化境。其他的人,你想写通假字还写不出来嘞!其实宇宙万物的真真假假,是是非非,都是一个变数。空即是色,色即是空。你们可多参悟参悟。”

  

  “参悟个屁。纵然你学富五车,才高八斗,有天大的本事,又能怎么样呢?鲍照有诗云:‘郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,阴此千余条。世胄蹑高位,英俊沉下曹’这就形象地揭示出了社会不平等的现象。难怪有人会喊出:‘忍把浮名,换了浅斟低唱。’”孙悟空愤愤地想。

  

  “参悟,拉倒吧!哄三岁小孩子去吧,以后在这个庸人手下讨生活,不能谈前途,只有装糊涂。这当然不是郑板桥的那种难得糊涂。我们现在真的是四大皆空了。而这一切的一切,都是因为我们没能和如来老儿攀上关系。”猪八戒这么一想,猛然间觉得自己还真参悟出了些道道来。

  

  由于唐僧的团长之职是由佛祖钦定了的。这就是民间所说的金口玉言,圣旨口口,是放之四海而皆准的,谁也无法更改的。

  

  观音见大家没吭声,也就是表示默认,就总结道:“我们这次选举充分地体现了民主集中制的优越性。是真正的公平,公正。表现了我佛是伟大、光荣、正确的。我佛万岁、万岁、万万岁!”说到这里,观音竟兴奋异常的带头高呼起口号来了。底下只有唐僧像挣干膘似的拼命地高喊,挣得来脸红脖子粗,项上的青筋条条绽出。其他几位都有气无力呼喊,听起来像寒蝉的鸣叫。

  

  孙悟空虽然心中不服,他知道这次选举充分体现出的是专制的威力。但也是敢怒而不敢言。因为要是得罪了佛祖老儿,到时莫说成佛,连做人也难呢。

  

  宋代大文豪苏东坡有感于此事,写下了《水调歌头。明月几时有》:“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何时长相别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。”

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