（一）
所谓前人的饭，老师给我们说，就是一九四九年十月以前的中国人民吃的饭，主要是老百姓吃的饭，是广大的劳苦大众吃的饭，是工人和贫下中农及其家属吃的饭。
一九六九年，我上小学四年级，学校连续找来的几个贫下中来给我们做忆苦思甜报告，也许是由于做报告的人水平有限，我们没有听懂报告的重要意义，被老师批为没有阶级感情，但是我们还是记住了，在解放前劳动人民干的是牛马活，吃的是猪狗食。这猪狗食是啥样子，我们没有体会，但肯定不是现在的猫粮狗粮。
有一天老师宣布学校请来一个讲演大师来给我们做忆苦思甜报告，不信讲不出我们的阶级感情来。同时宣布每人带一个碗，听完报告后要吃忆苦饭，让我们体验一下解放前劳动人民吃的饭的滋味。
现在来看这个做报告的人应该是国家级的名嘴，他在全国各地进行巡回讲演，讲哭了上亿人，每讲一处都是哭声一片，泪如雨下。他姓巫，我叫他巫大师。
巫大师真是有水平，他讲一口标准的普通话，做报告就像说评书一样，很是引人入胜。只是他讲的故事太悲摧了，他用的是第一人称讲演。说他家祖宗十八代都是贫下中农，朝朝代代都是穷苦人。特别是在国民党反动派统治时期，他家的男人都被抓丁拉夫客死他乡，他家的女人都被侮辱强奸而死，使他变成了孤儿。他真是苦大仇深，因此他也就是最革命的人。
他讲道有一天日本鬼子闯进了他家的村子，到处抓花姑娘，他的姐姐，姑姑，姨妈，奶奶。……都被日本鬼子抓去了，她们被强行脱光了衣裤，赤身裸体地被集体强奸。日本鬼子为了满足兽欲，还用鞋底抽肿了他奶奶的下身进行强奸，最后还用刺刀刨开了奶奶的肚皮，奶奶就这样惨死了…….
我哭了，我周围的同学都哭了，但我们都是在抽泣。我们班的一个男同学突然嚎啕大哭起来，巫大师在台上讲一句，他就在台下嚎一声，这一讲一嚎使得我们都听不清楚巫大师讲了些什么，后来这哭嚎弄得巫大师无法开口了。校长赶紧表扬我的那个同学阶级觉悟高，阶级感情深，但是还是要安静地听巫大师做报告。
哦，我们终于弄懂了什么是阶级感情，就是要哭啊。要哭出声来，要大声的哭。
我的那个同学姓曾，我们都叫他曾包子，在曾包子的带动下，我们都开始放声大哭。校长无论怎么制止都无用，我们要放声地哭，拼命地哭，只有这样才能表示出我们的阶级感情啊。
巫大师的报告被同学们的哭声，和对万恶的旧社会的愤怒声讨的口号声打断了，他很遗憾，因为他只忆了苦，他还没有思甜啊。
（二）
忆苦饭是在讲演会场上现场烹调的，讲台前支起两口大铁锅，烧开两大锅清水，然后倒入两筐野菜，野菜是前几天我们去采集的，老师教会我们什么是野菜，我们就在郊外的田间地头去摘取，有车前草，金钱草，马齿汉，猪屁股，板兰根，鱼秋串，甚至还有昌蒲和成艾。老师说有一种草是不能采的，那种草我认识，我养兔子时，给兔子喂过，结果兔子死了，它的肚子都烂了，这草叫断肠草。
野菜煮熟了，飘出来阵阵草药汤的味，闻到都是一股苦涩的气息，我们想解放前的劳动人民就吃这个饭，他们是怎么活出来的呀。但这还没完，只见厨师又向锅里倒了一撮箕糠壳，和匀后宣布开饭。
全校师生排着队去端这忆苦饭，厨师给我舀了一大勺忆苦饭，这时我才发现自已犯了一个错误，我拿的碗太大了，因为听说是吃免费的午餐，所以就把家里最大的碗拿来了。
这忆苦饭真的是难吃啊，又苦又涩还刺喉，我实在是难以下咽。老师却在旁边鼓励我们，说这是真正考验我们有没有阶级感情的时候，有感情的就吃完，吃完忆苦饭的就是对劳动人民有真感情。谁也不能把忆苦饭倒掉，谁倒谁就是地主资产阶级思想。
曾包子又当榜样了，当着我们的面把忆苦饭巴叽巴叽，咕通咕通全倒进肚里了，他用手把嘴一抹，说了声好吃。老师当场表扬他无产阶级感情深，并且宣布由他来监督我们吃忆苦饭。我腹诽了一句，狗日的曾包子肯定是长了一个猪胃子。
忆苦思甜报告听了，忆苦饭吃了，大家开始讨论，在老师的启发下我们懂得了解放前劳动人民的苦难，天天吃这样的饭确实悲惨啊，国民党反动派顿顿让老百姓吃这样的饭就是坏呀。我们现在每天都有红苕吃，比他们好上百倍，所以新社会就是好啊。曾包子进行了这样的推理，以前国民党反动派让劳动人民吃忆苦饭，以后谁让我们吃忆苦饭谁就是国民党反动派。我们还喊了口号，不忘阶级苦，牢记血泪仇。
老师还说了，现在世界上还有三分之二的劳动人民在吃这种忆苦饭呢，正生活在水深火热之中，眼巴巴地盼着我们去解放他们。这让我们热血沸腾了，我们一下子有了解放全世界的理想，有了拯救普天下受苦受难的劳苦大众的历史责任感，我们吃红苕的要去帮喝中药汤的兄弟们翻身得解放，我们都想快点长大，我幻想等我长大了，就拿杆枪去消灭美帝和苏修。
（三）
回到家里，发现妈妈没有做晚钣，她叫我到机关食堂去打忆苦饭，我晕，又要吃忆苦饭啊。妈妈说是局大院广播通知的，每家每户都要去吃忆苦饭。
我提着铝锅来到机关食堂，机关食堂煮了两大木桶忆苦饭，这是不要饭票和菜票的，大家排队打饭，四个厨子抡大勺子依次舀满人们端的碗，盆，锅。每个人的表情都是严肃的，高音喇叭唱着生产队里开大会，诉苦把怨伸……。
机关食堂的忆苦饭就是煮包谷面糊糊，里面加了许多青菜叶子和梆子。这忆苦饭很稠，颜色金黄带翠绿，这和学校的忆苦饭大不一样啊。我家四口人，一人一碗，吃到嘴里有盐有味，一点也不苦，还很顺吞，我的两个弟弟都说好吃，还要来一碗。唉，我又犯了一个错误，因为有中午忆苦饭的教训，晚上我拿了家里最小的锅去打忆苦饭，只够一人一小碗，我妈说再去打一锅来。我立刻提着家里最大的锅奔赴机关食堂，可惜忆苦饭已经被打完了。
过了几天，那个吃百家饭，穿百纳衣，遭千般罪，受万般苦的巫大师巡回到我们机关大院来演讲了。为了壮大声势，单位上把小关庙，八里庄的员工都叫了过来。忆苦思甜报告是在露天电影场上召开的，有上千人参加。
我没有关心巫大师讲了些什么，我也没有抒发我的无产阶级感情，我最关心的是机关食堂的忆苦饭做得怎么样，我提了家里最大的锅守在大木桶的旁边。会场上摆了六个大木桶，哪一个木桶最先开始挥勺施粥是摆在我面前的难题。
巫大师终于讲完了，大人们与我们小朋友不一样，他们控制感情的能力比我们强，他们少了一份悲哀，多了一份热闹。热气腾腾的忆苦饭倒满六个大木桶，十几个厨子在这六个大木桶边为上千人分发忆苦饭，会场上人头攒动，呼声嘈杂，简直象是在过忆苦思甜节一样，忆苦饭是免费的，我发现街对面的曹家巷的建工局的小朋友，也提着锅混在会场上排队打忆苦饭。
我终于打了一大锅忆苦饭回去，我们每人吃了三大碗，吃得饱饱的。饭后兄弟们一致认为机关食堂的忆苦饭比妈妈做的包谷糊糊还好吃。这也难怪，机关食堂有大厨师嘛。我还发现忆苦饭里居然有几颗油珠珠。
那时我很犯糊涂，不知道前人到底吃的是哪种饭，是学校的忆苦饭还是机关食堂的忆苦饭。我纠结了很久，最后认为前人应该吃的是机关食堂的忆苦饭，否则劳动人民就活不到解放这一天了。虽然我的胸怀充满了无产阶级感情，但是我还是认为前人的饭不好吃。
