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小陈的扶贫工作(第七章)

  听到这里,小陈一时无语。老残又继续说道:“其实,邻居今天病逝我深感痛切,也震动很大。想一想,自己已是八十高龄的人了,离死已经不远了。不过,今天老残重孙满月,亲朋好友都来庆贺,在八十之年还能够享天伦之乐,又觉得是喜庆之极了。”小陈听了,连忙站起来端起酒杯向老残敬酒,祝他晚年重孙满月。老残重礼,也站了起来回敬了小陈。之后,俩人重新坐下。老残又说到,因为孙子日夜吵闹,让自己立志创作之举束之高阁,临近终老还一事无成,不禁十分懊恼。

  小陈听了,有些好笑。看见老残一大把年纪了还那副苦相,便急忙劝导说:“残老,您老算算,在您的一生之中您碰到有几个成功的,就算是好事,也往往好事多磨。再比如说,您的孙媳妇十月怀胎,辛苦万分生下了儿子,你的重孙却对此浑然不知,他只知道哭闹;您孙媳妇的辛苦也好,您自己想创作也好,都被他影响了。所以您们都会认为,您的重孙生下来时只会哭闹,不懂得成年人的辛苦和烦恼。其实,您的重孙这些哭闹之中,也是很有意思的。”

  老残一听笑了起来,就打断小陈的话问道:“这个小孩的哭声还会有什么意思?”见老残不信,小陈于是给他仔细叙述起来:“我先说说您的邻居今天病逝吧,这件事情不管怎么说都是一件非常不幸的事情,但是好丑那是一个自然规律,人活到八十岁也算得上是高寿了。他的家人因为他的去世,儿女孙子们围着他哭,大家都觉得老人的病逝,伤心哭泣。其实,在他的儿女、子孙当中,那个哭的最多的才是最伤心的,人只要有一分感情,就会有一分哭泣。您老说是不是这么一回事?”

  老残听了点了点头,觉得很有几分道理。于是,小陈又继续说道:“再打一个比方说,大家生活在农村,家家都养有耕牛,耕牛是草食动物,它只吃草。猴子比牛高级,会通过自己的灵巧在树上找果子吃,因为猴子聪明,所以果子就要比草好吃的多了;到了现代,动物园里的猴子它还会学人啼哭的声音博取同情,来获得食物。有一句唐诗‘巴东三峡巫峡长,猿啼三声断人肠’,不就写的是猴子的聪明,现代的科学研究也认为,猴子是所有动物中最接近人类的动物,称为灵长类动物。”老残觉得新鲜,更是来了精神。

  看见老残听出了味道,小陈又进一步对老残解说:“所以说,世界上的动物都是根据它的智慧来区分等级的,越高级的动物,智慧也就越高。不过普通人,一般会觉得智慧这个词的意义很宽泛,其实智慧就是人对外界事物的感情。人的感情是非常丰富,比如人有七情六欲、喜怒哀乐等等。哭也是人的一种感情,科学上一般将哭分为两种类型。”老残这时觉得奇怪,便问小陈:“哭亦可以分为两种类型?那会有哪两种类型呢?”怕老残不理解,小陈于是用比较通俗的话解释说:“您老平常发现没有,一般人哭起来,碰到伤心的事喜欢嚎啕大哭,如果是委屈的事便小声嘀哭,这就分为了两类。在科学上,嚎啕大哭的叫做有力类型,小声嘀哭的叫做无力类型。”“一般家里有丧事,小孩大哭是属于有力哭,妇女、女儿的嘀哭就是无力哭,是吧!”老残不觉恍然大悟,对哭的理解还能够举一反三了。

  看见老残理解了,小陈便又继续解释说:“有力的哭,又分为两种,一种是以哭为哭,这种哭往往会越哭声音越小,到最后也就不哭了;另一种是不以哭为哭的,因为内心伤心,往往哭声特别有力,持续的时间很长。因此,您的重孙平时并是无端的哭闹,有心观察,就会发现他的这种哭闹不仅能够反映了他的需要,而且还可以由此了解他的身体健康状态。比如,一般婴儿的嘀哭主要有三种情况:一种是因为饥饿,哭声会非常有力,持续时间长,给您一种饥不择食的感觉;第二种是因为生病,哭声有力持续时间长,伴有烦操感,但是身体无力;第三种是因为接触某些物体,造成身体不舒适,这种情况哭声相对较弱,时有时无,断断续续。如果及时发现将物体取走了,哭声也就停止了。”

  听完小陈的一番解说,老残感觉到自己真是茅塞顿开,想不到这个小孩的哭声里面还有这么多得学问,连忙又站起来敬了小陈一杯酒。小陈觉得自己在村里搞扶贫,老残的邻居不幸病逝,也应该去邻居家看望一下。于是,回敬了老残一杯酒,又说了几句祝贺的话之后,便告辞离开去了邻居家里。

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