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读书(52)

  读书52 悲剧英雄普罗米修斯

  埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一。悲剧【普罗米修斯】是他的代表作。悲剧英雄普罗米修斯已经成为世界文学宝库中不朽的典型。

  【普罗米修斯】一剧全称【被绑的普罗米修斯】,是描写普罗米修斯的三部曲中的第一部曲,第二部曲【被释放的普罗米修斯】和第三部曲【带火的普罗米修斯】均已失传。

  悲剧取材于先知普罗米修斯盗天火的古希腊神话:宙斯在普罗米修斯的帮助下,推翻了他父亲克洛诺斯,把各种权力分配给众神,唯独不给人类。普罗米修斯同情人类的苦难,把天火偷来送给人类,触怒了宙斯,遭到宙斯的惩罚:火神把他绑在高加索的悬崖上。河神的女儿非常同情普罗米修斯,准备同他一起共赴危难。河神劝普罗米修斯同宙斯和解,被他拒绝:宙斯的王权不打倒,我的斗争就没有止境。他知道宙斯将和一女神结婚,这女神将生下一个比他强大的儿子,把他推翻。神使奉命来逼普罗米修斯说出秘密,他坚决不讲:我不会拿我这不幸的遭遇来换取你奴才的命运。结果,雷鸣电制,天崩地裂,普罗米修斯被打入幽暗的深渊-------塔尔塔络斯。

  普罗米修斯是正面的形象,悲剧的主角。悲剧从多方面:歌队的抒情合唱,人物的内心独白,人物之间的矛盾冲突,着力刻划这一形象。


  普罗米修斯十分爱护人类,同情他们的苦难。宙斯要毁灭人类,他挺身出来反对,只有他“有胆量拯救人类,使他们不至于完全被毁灭。”宙斯和众神视普罗米修斯爱护人类有罪,他十分坦然:我是愿意的,自愿地犯罪。

  普罗米修斯有顽强的反抗意志。他被绑在荒凉的高加索悬崖,受尽苦难,但他从来不屈服。他仗义执言,无情地揭露宙斯的最恶。他对宙斯十分轻蔑:我却一点不把宙斯放在眼里。他告诉神使:你以为我会惧怕这些新得势的神,会向他们屈服吗?我才不怕呢!绝对不怕。他甚至说:说句真话,我憎恨所有受了我的恩赏,恩将仇报,迫害我的神。就是面对更大的灾难:被打进深渊暝府,还有宙斯的鹰要啄食他的肝脏--------他也不畏惧。“这家伙【神使】的消息我早已知道-------总之,他【宙斯】弄不死我。”’普罗米修斯大义凛然,完全压倒了赫耳默斯【神使】的气焰。

  普罗米修斯对自己所进行的斗争充满必胜的信心。他断言:宙斯的统治不过是短促的时辰,因为他在天上为王的日子不会长久,这个当今的主子,很快就会不体面的被推翻。普罗米修斯确信,宙斯的王权将被推垮,加在他身上的枷锁定要砸碎。他是有力量的,强大的,他为实现自己的理想而进行的斗争终将胜利。

  普罗米修斯本来是古希腊神话中一个小小的神,但埃斯库罗斯以他杰出的艺术才能,把他刻划成为一个伟大的神。悲剧英雄普罗米修斯的形象具有永久的艺术魅力,他获得了世世代代人们的称颂。

  悲剧通过对普罗米修斯人物形象的刻划,揭示了任何进步的事业、正义的事业必然遭到反动势力的阻桡,进步力量必然会受到反动阶级的迫害,但不管道路多么曲折,进步和正义的事业一定能在斗争中前进,进步的力量终究会战胜反动的势力。

  后人对悲剧英雄普罗米修斯有极高的评价。马克思称普罗米修斯为“哲学的日历中最崇高的圣者兼殉道者。”高尔基认为普罗米修斯是人类所爱好的不朽形象之一。普罗米修斯也是我国读者熟知的外国文学人物形象之一。鲁迅先生在杂文中曾把他和我国远古传说中钻木取火的遂人氏相比。郭沫若则将普罗米修斯引进自己的诗歌形象之中。

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