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女人选男人

  一个人喜欢一个人,往往是通过他(她)的外表,行为举止以及言谈,再有就是硬件:房子,车子与票子。然后女人才考虑嫁不嫁他。而对方的文化素质,以及内心的人生观的考察却是在其次。

  

  昨天我在美容院,遇上了一个27岁的女孩,人又漂亮,气质也好,居然还没有结婚,说是没找到合适的。其实什么是合适的呢,满足个人的私心,才是合适吧,男人要有一定的物质背景,还要会哄她,宠她,最好社会关系还很好,才能达到她真的满意吧!

  

  我告诉她:“找人品好的就可以!”

  

  她却说:“怎么叫人品好,有的过了大半辈子,最后还是找别的女人了,还不是分手了!”

  

  其实我还想告诉她,找个不自私的男人就好,却是忘记说出口。这样怕是太难了,可能男人不自私就不叫男人,大多数都是很自私的呀!

  

  说的也是,那年我在成都召觉寺住宿,遇到一个50多岁的老女人,衣着打扮比同龄女人还要时尚些,她身材苗条长相也好,老公比她大两岁,生活了大半辈子,都还不错,虽然生活节检,但还感情很好,还算幸福。后来两个人做生意,赚了很多钱,男人有钱就去找更为年轻漂亮的女孩了,据说才三十几岁。把结发妻子离婚,给了点钱打发了。她因为生活的不幸才开始学习佛法,据说念佛可以让她看开很多事情。

  

  这样说来,男人确是不可靠。

  

  如此说来,婚姻确是种赌博,俗语不是说,男怕选错行,女怕嫁错郎。可假如一个人瞻前顾后,担心这个担心那个,是什么也做不成的。事业如此,婚姻也是如此!女人男人总和雾里看花没有区别,他现在对你“好”能保证他一辈子对你“好”么?而人都是属于社会的,人受社会的影响,谁能不改变呢?可能女人自己都不能保证一辈子只钟情自己的老公吧!自己尚且保证不了,又何必要求他人。

  

  其实有一部分男人相对女人有时候真的很虚伪,又狡诈又很会演戏。只要一个男人送一个女人一个星期的玫瑰花,女人就会忘乎所以了;只要一个男人连续几天接送女人上下班,女人就迷迷糊糊不知所措了!这些还都算表面现象,关键有时候一个男人追求一个女人是非常有策略与谋划的。尤其是有些经济基础和社会背景的女人,那时侯女人确是要擦亮眼睛,不能够总是雾里看花,痴心爱恋,一团雾水了呀!

  

  其实男欢女爱,谈婚论嫁,再简单不过的事。我们去看看女儿国吧。

  

  历史故事《西游记》一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河。城中居然一个男人都没有。自然来个男人就不放弃。更何况是仪表堂堂,威严俊美的唐朝哥哥。用似水柔情打去痴迷,用玲珑俏丽的朦胧身躯打动唐朝哥哥的心来。唐朝哥哥虽则没有动心,我们女人追求过了,也是无恨无悔了!

  

  这“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今。

  

  任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究中心副主任,他经过长期研究和实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。

  

  真有意思,那样一个女人的王国,男人是不是成了掌上明珠了。男人可以不要负责了,因为女人太多了。那当然男人也没有社会地位了!

  

  根据任新建的考察,历史上的东女国就处在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带,也是现在有名的女性文化带。而扎坝极有可能是东女国残余部落之一,至今保留着很多东女国母系社会的特点。

  

  扎坝过去是一个区,现在有7个乡,5个乡在道孚县境内,2个乡在雅江县境内,一共生活着将近一万人。任新建在扎坝调查时发现,女性是家庭的中心,掌管财产的分配和其他家庭事务,与东女国“以女为王”相似,有的家庭有30多个人,大家都不结婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。“很明显是母系社会的残余,经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。

  

  扎坝人依然实行走婚,通过男女的集会,男方如果看上了女方,就从女方身上抢来一样东西,比如手帕、坠子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。到了晚上,女方会在窗户边点一盏灯,等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼,大概有十多米高,小伙子必须用手指头插在石头缝中,一步一步爬上碉楼。此外,房间的窗户都非常小,中间还竖着一根横梁,小伙子就算爬上了碉楼也要侧着身子才能钻进去,就好像表演杂技一样,这个过程要求体力好,身体灵活,这其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫的时候,小伙子就会离开,从此两人互相没有任何关系。男方可以天天来,也可以几个月来一次,也可以从此就不来了,他们之间的关系叫做“甲依”,就是伴侣的意思。女方可以同时有很多“甲依”,但也有极少数姑娘一辈子只有一个“甲依”,两个人走婚走到老。

  

  女方生小孩后,“甲依”一般都不去认养,也不用负任何责任,小孩由女方的家庭抚养。但奇怪的是,当地的小孩一般都知道自己的父亲是谁。

  

  古老的故事,在现今的年代仍然存在,如果大城市的女人实在找不到如意郎君感受一次扎坝人的走婚,其实也是不错的,至少和自己在一起的男人第一眼看上去是自己确定喜欢的,身材体力都是很好的,不象大城市的男人大都要亚健康状态,生了孩子还担心健康与否。而其他方面的考虑也显然忽略很多,不用那样费神,走心思。

  

  人呀,越发达怕是越忘本了,反而越原始的东西,越觉得真实古朴又可贵了!爱情就是那样简单的,只要相识,相爱,相惜,在一起时候快乐便好,还要管其他么?累不累呀!

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