导语：很多人认为结局会是: 斯嘉丽 回到庄园后,还会去想着赢得白瑞德的回心转意。下面励志故事网小编为大家整理了《乱世佳人》观后感，希望大家喜欢。
篇一：
思嘉那双淡绿色的眼睛纯净的没有一点褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，镶嵌在她木兰花般白皙的肌肤上，长得较为漂亮，但是一个真正优秀的女子能够吸引人的，绝不仅仅是一个表相而已。她是优秀的，非常的出色，无论是在商业还是在与人往来上:一个浑身都发着光的女孩子，这就是她留给我的最初印象。
她不够美的艳绝天下，但却自信非凡，骨子里是狂风的肆意和烈日的嚣张;她的柔顺是一张温柔的假面，她的骄傲可以把一切男子踩在脚下;她总以为感情可以尝试却不能当真，她喜欢用自己的强势吸引并征服那些被她的光芒耀花了眼的人。为了达到目的，她可以扮演出自己最不屑的娇柔怯弱，但她不知道在最了解她的人看来，眼睛最深处闪烁着心机计算的她有多么直率坦白——那种从骨子里透出来的桀骜真是世上绝无仅有的惊心动魄的美丽。这就是我通读全书，对思嘉的第一印象。
如果不是如此认为，我也不会就这样疯狂喜爱上她、记住她。没有人比我知道她的温柔体贴只是一个表相，她的身上从来没有一根真正伏软的骨头!她可以为奴为婢，但她看人的眼睛永远是锐利得像刀像火!铿锵玫瑰，越挫越勇!
1864年，亚特兰大市被北军包围，郝思嘉在军火投机商白瑞德的帮助下，带着刚生了孩子的媚兰逃回了老家塔拉，可是塔拉遭到北军洗劫，田园荒芜，母亲去世，父亲精神失常，两个妹妹又是病秧子，一切都坏到不能再坏的地步。然而，对于我来说，郝思嘉对此烂摊子的所作所为，这正是全书最让我感到震撼的地方!每次翻阅到此都会涌起不可言喻的心悸!她以一副遇佛杀佛，遇神杀神，破釜沉舟，一往无前的大无畏气概雷厉风行的行事，无论思嘉是对待闯入劫后余生的庄园搜刮掠夺的不速之客，而被迫捍卫塔拉，而将梁上君子一qiāng击毙的颤抖无畏，还是在再次被北军洗劫抢掠灵机一动将值钱物品藏在婴儿尿布里而躲过搜查的被逼出来的急智，尤其是勇敢的思嘉为筹到三百美元的地产税款去亚特兰大借钱，穿着用她母亲的碧绿色天鹅绒窗帘改做的裙子和公鸡尾毛做的衣帽，动身去征服世界，简直让我落下泪来!一个两手空空，家业凋敝的人又是在战乱年代，物价飞涨，借钱又是多么的不易!
我不是特别喜欢男一号主角白瑞德，虽然很多读者都很喜欢这种坏坏的腔调的帅哥俊男，当然他确实是很有魅力，尤其是对思嘉专一，深情让人唏嘘不已，但仍比不上我的最爱，思嘉。
“用尽手段向上爬的不顾一切的勇气，最难得的是决定了的道路就一直走到底的坚定不移——”
虽然有的时候会表现出非常幼稚的自负和目空一切，但是在那样竞争激烈的环境中学会了让自己最好状态地生活下来的女子，却是我见到的第一个……或者应该说是最好的一个。她是天生比任何人都更能在第一时间权衡出利益分配的那种人，更重要的是她懂得根据这一利益权衡作出对自己最好的选择——这样的女子，如何不叫人惊叹崇拜!
人性问题，在春秋已经提出来了。到了战国时代，已经成为诸子百家讨论的一个重大课题。孔子追求性相近，孟子推崇性善论，荀子宣扬性恶论，我却觉得告子的话有一点道理，告子主张“性无善无不善”说。他认为，人性和水一样，“水无分于东西”，性也“无分于善不善”。在告子看来，人的仁义道德诸种品质是后天形成的，犹如把木料加工成一定的器具一样，根本没有天生的工具。在文艺复兴时期的人文主义者看来，人的自然本性乃是追求感官快乐和生活幸福，逃避痛苦和灾难，因为人的七情六欲和趋乐避苦的本性是自然而然造就的，是一切生命存在物的基本天性。也就是说，人的自然本性的基本原则是保存自身，那么人的本性也必然是追求自我保存，追求对自己有利的东西。
我喜欢思嘉甚于女二号主角媚兰，即使很多人与我相反，崇拜追捧非常完美的好人:媚兰，我也坚定我心，矢志不移!媚兰被塑造为一个美好的集大成者，圣母般的伟大形象，耶稣似的忍耐顺从，她不是人，是神!推向神坛，被神化就会隔离生活气息，远离真实!
我讨厌战火围城时媚兰生娩时胆小懦弱，无一点自己的主心骨，以致使拖累思佳，被困于烽火硝烟中;我讨厌塔拉被洗劫后，寄居的媚兰默许卫希利不做改变现状的作为，只知道压榨求助思嘉，成为思嘉走投无路，被迫进城借钱的压死骆驼最后一根稻草;我最讨厌的是媚兰病危时要将懦弱无能的丈夫卫希利让给思嘉，祝其结婚，简直让我忍无可忍!媚兰到底爱不爱她的丈夫?她对她的丈夫有亲人朋友之情但唯独不是爱情吧!简直“好”到令人发指!她纵容自己丈夫和别的女人有不清不楚的暧昧关系，其宽宏大量般的软弱容忍让人叹为观止!我想问，这种圣母现实中有吗?喜欢媚兰的人仅仅是在追求虚假的迷幻形象罢了!当然也可能是极少部分男性读者想追求齐人之福的心理寄托而已。更何况媚兰的胆小无能，不能自立的，依赖别人，根本不能适应乱世中天翻地覆的变化!
这在写作上也给了我一个教训，艺术源于生活，又高于生活，脱离生活就，一味地极端的被神化的好人往往丢失其魅力所在，无法获得读者心灵共鸣的书自然会在时间人心的检阅下湮没……
思嘉身上有真正的人性所在，这种生活的真实本来就是一种美，它引起我们读者因略微相似的共同遭遇而共鸣。
白瑞德向思嘉求婚时，思嘉因回忆引发痛苦，喃喃道:“我不应该……如果……”白瑞德是这样安慰的:“思嘉，你为什么要自找烦恼呢?如果过去的事能再来一遍，你还是得撒谎，他也还得和你结婚，你要碰上危险，他也非得替你报仇。”
每个人总有不堪回首，痛不欲生的痛苦记忆，触及那段过去的滋味苦涩，反胃，如同洗的褪了色的外套，扔在散发恶臭的坑脏泥淖里!想忘也忘不掉，但事情已发生，并且当时遭受苦难厄运又无力阻止，那种无力感，觉得自己的存在就是一个错误，觉得自己是错误的根源，甚至绝望到轻生，觉得世间无所依恋，这种不甘，愤恨，负面情绪成为一种执念，甚至寄希望于如果重生，如果重来一遍，事情绝不会那么耻辱，但是，如果能再重来一遍，在那种恶劣环境，差劲条件下，大多只不过是重演罢了!有过灵魂被摧残痛苦经历的人，祈祷着过去的湮没，但是……过去却会永远徘徊不散!倒不如记住教训，何苦任由痛苦记忆把自己逼疯呢!这不是忘记，忘记的话，只是给人以虚假的安宁罢了!舍弃记忆的话，自己就不是完整的真正意义上的自己了。
记住教训，展望未来，即使再不堪也要有温暖美好自由的希望!永远怀着美好的希望!你最伟大的不知名的作品，在你面前等着你完成，与君共勉!
篇二：
斯佳丽情结
从小就中了《乱世佳人》的毒，为斯嘉丽迷恋阿希礼而最终错过了真爱唏嘘不已。直到如今竟然发现自己的身上也几乎要重蹈覆辙。每一个特点，也许换一个人还要斟酌，但到了阿希礼的身上都变成了优点，她看不见阿希礼的缺点，也看不出那些不适合她的特点。她强烈的虚荣心让她一厢情愿地始终认为阿希礼是爱她的，当事实清楚地证明她完全是自作多情时，她骄傲的虚荣心受到了严重的打击。但是偏执和占有欲又迫使她不肯放弃。
尤其是当她得知阿希礼要娶看上去瘦小孱弱的梅兰妮时，妒忌心顿时就膨胀了，心中也更加地不平衡了。为什么他会爱上样样条件看上去不如我的人呢？如果她真的出色，我情愿来一场两个女人之间的战争，哪怕输了也无话可说。然而他就是选择了那个看上去毫不起眼的女孩，让我连一个公平竞争的机会也没有。
更可怕的是，斯嘉丽觉得只要能够靠近他就是幸福的，因此寻找一切机会靠近他，即使不得不每天目睹别人的幸福。我们欢欣，因为阿希礼靠得如此之近；我们伤心，因为阿希礼和别人的幸福也是如此之近，近到无法熟视无睹，自欺欺人。
有些人总是无可救药地爱上了自己得不到的东西。仅仅因为得不到，大大增加了它的魅力，于是更加执着地想要得到。如果轻而易举地得到，就顿时失去了兴趣。除了证明自己有得到的能力以外，它变得没有任何价值。其实斯嘉丽情结，我们很好理解，也完全明白有这种情结的人的感情生活注定是一场悲剧。
可是在现实中，我们常常遇到两个问题：一，我们可能很容易发现谁是自己的阿希礼，却始终在问我的瑞德又在哪里？会不会一不小心把瑞德错当成了查尔斯或者肯尼迪？二，有些道理明明很清楚，做起来却没这么简单。最最可悲的是明明很清楚，却仍然作茧自缚的人该怎么办？
其实，就像那部电影"He's not that into you"中所说的，当一个人真的对你一见倾心，他会想尽一切办法让你明确地知道。当你没有收到电话或者短信，千万不要幻想是网络或者手机的问题。
有人曾经问我，如果有一个相对爱你更多的人和相对我爱得更多的人摆在我面前，会选哪个？我想我会毫不犹豫地选择我爱的人，人生苦短，也许爱我的人最终受不了更多的付出弃我而去，而倘若我爱的人弃我而去，我不用后悔。就像美剧里总是说"After all，we had our moments."
但是爱情是这般无形的东西，我们怎么知道会不会像希腊话中的和水仙一样名字的少年一样，只是爱上的自己在水面上的倒影？也许我们最爱的只有自己，所谓爱情不过想要多一个人来爱自己？不仅如此，还拿了另一个人的名字和喜好keep filling in the details of our fantacies？
当我拿这些问题去烦我的朋友们时，有人对我说这是一个很不好的习惯，总是问一些自己和别人都无法回答的问题，没人解决得了，折磨了别人也折磨了自己。
篇三：
对郝思嘉一直都是又爱又恨，直到又看了一遍《乱世佳人》，蓦地发现已没有恨得感觉了，更多的是心酸，夹杂着些许无奈，看着她为爱希礼疯，为他痴狂，为他疯癫，为了他不顾一切，世俗的礼教规矩，世人的流言蜚语，都不会让她停下追逐爱的脚步。
无疑，她对爱的执着追求让我感动，白瑞德对她无怨无悔的爱同样令我沉迷其中。郝思嘉从来都不懂爱。一直以来她都以为自己爱着艾希礼，用尽一切手段，不惜伤害一直爱着她的美兰，不惜用自己一生的幸福来打赌，守候着一份无望的爱情。她从来看不见白瑞德的深情厚谊，更加感受不到他热切的爱恋。难道真的是当你不爱一个人的时候，他做什么都是错的，而当你爱着他的时候，他就千般好万般好。
对待爱情，我们当然应该执着勇敢的去追求自己的真爱，但带给我们的不是快乐而是无尽的痛苦时，那么，是不是应该反思一下这到底何为爱？而自己的爱情是否让对方，让周围的人感到痛苦。当自己掉进无尽的深渊时，是不是可以试着松开自己的手，给自己与别人自由呢？
试着抬头看看周围的风景，一定会有值得你去驻足停留的目的地，敞开心扉，你会发现原来有个人一直在默默守护着你，你，不曾发现。上帝给予我们每个人爱与被爱的机会，爱是如此宝贵而又奢侈的东西，一旦交付，便会倾注全力。当然，爱不是无限的，当爱被矛盾冷漠一点点磨没时，便在无挽回的机会。珍惜每个爱的机会，人生最大的悲哀莫过于相爱却不能爱，想挽留已不可得。
