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自尊、自重与自信(2)


一个过于自以为是、过于自我中心主义的人,常常让我们感到不舒服,但这往往是一种自信的表示,表示他们相信自己能够达到那样的水平。伟人无一例外都对自己拥有超乎常人的信心:但丁预见到了自己未来的名声;英国诗人华兹华斯毫不怀疑自己在历史上的地位,也不耻于谈论这一点;有一次恺撒乘坐的船只遭遇了暴风雨,艄公非常担心,恺撒说:“担心什么?你是和恺撒在一起。”

在上层社会自我中心主义很常见,可能也是一种必然。在社会等级上命运给我们安排好了一个位置,为了不让我们在到达这个位置之前就跌倒,它要让我们对未来充满希望。正是由于这个原因,那些雄心勃勃的人都带有过分强烈的“自以为是”的色彩,甚至到了让人难以容忍的地步,但这却是为了让他获得继续向前的动力。一个人的自信正预示着他将来会有一番作为。

从道德方面看,一种保险的做法就是去相信那些充满自信的人。如果一个人开始怀疑自己的正直诚实,那么,这离别人对他产生怀疑也为时不远了。道德上的堕落,往往最先在自己身上露出征兆。今天的人成天马不停蹄地忙碌着,他们宁可相信一个小人物对自己的评价,也没有时间去小巷子里寻找那些埋名隐姓的大师,除非有一天能够证明他的确不行。今天的世界是一个尊崇胆量和勇气的世界,一个年轻人如果凡事总爱抱怨,似乎生活本身就是个巨大错误,那么难免要受到人们的轻视。


德国哲学家谢林曾经说过:“一个人如果能意识到自己是什么样的人,那么,他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己很重要,很快,在现实生活中他也会觉得自己很重要。”对一个人来说,重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力,如果做到这一点,那么他很快就会拥有巨大的力量。

“固然,谦逊是一种智慧,人们越来越看重这种品质。”匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说,“但是,自立自信的价值也不应该遭到轻视,它更能体现一个人的男人气概,胜过其他任何个性因素。”英国历史学家弗劳德也说:“一棵树如果要结出果实,必须先在土壤里扎下根。同样,一个人也需要学会依靠自己,学会尊重自己,不接受他人的施舍,不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上,才可能做出任何知识上的成就。”

青年应该培养自己的自尊,使自己超越于一切狭隘卑贱的行为之上,从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。


在一次法庭辩论上,作为辩护律师的库兰说:“我研究过我所收藏的所有法学著作,但是都找不到一个这样的案例——在对方律师反对的情况下,还可以预先确定某项条件,这样的事情从来没有发生过。”

主审的罗宾逊法官打断了他的话:“先生——”这位法官之所以能得到现在的职位,是因为写过几本小册子,但那些书写得非常糟糕,粗俗不堪。他接着说:“我怀疑你的图书馆藏书量不够。”

“确实,先生,我并不富裕,”年轻的律师十分镇定,他直视着法官的眼睛,“这限制了我购书的数量。我的书不多,但是我都仔细阅读过,而且它们都是我精心挑选的。我阅读了少数精品著作,而不是去写一大堆毫无价值的作品,然后才进入这一崇高的职业领域的。我并不以我的贫穷为耻,相反,如果因为我卑躬屈膝获得我的财富,或是用不正当手段获得,那我会真正感到羞愧。我至少保持了人格上的正直诚实。或许我不能拥有显赫的地位,但是倘若我放弃正直诚实去追求地位,眼前就有很多的例子告诉我,这么做或许会让我得到所需要的东西,但在人们的眼里,我却只会显得更加渺小。”从此以后,罗宾逊再也不敢嘲讽讥刺这位年轻的律师了。


“依靠自己,相信自己,这是独立个性的一个重要成分,”米歇尔·雷诺兹说道,“那些参加奥林匹亚运动会的勇士正是在它的帮助下夺得了桂冠。所有的伟大人物,所有那些在世界历史上留下名声的伟人,都因为依靠自己、相信自己,都因为这个共同的特征而同属于一个家族。”

能够让我们感觉到自己能力的只有自信与自尊,其他任何东西都无法替代它们的作用。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人,正如莎士比亚所说,他们永远不能体会到自立者身上所焕发出的那种荣光。

【成功箴言】

你可以在某一段时间欺骗所有的人,也可以在所有的时间里欺骗某一部分人,但你不可能在所有的时间里欺骗所有的人。

如果一个人开始怀疑自己的正直诚实,那么,这离别人对他产生怀疑也为时不远了。道德上的堕落,往往最先在自己身上露出征兆。

个人如果能意识到自己是什么样的人,那么,他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己很重要,很快,在现实生活中他也会觉得自己很重要。

一棵树如果要结出果实,必须先在土壤里扎下根。同样,一个人也需要学会依靠自己,学会尊重自己,不接受他人的施舍,不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上,才可能做出任何知识上的成就。

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