“对于人性，道德上的真正考验，根本性的考验，在于如何对待那些需要他怜悯的动物。 ”这是米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中说到的。
正谋求创业板上市的福建归真堂药业股份有限公司，日前遭遇了创办以来最大的民间反对潮。 2月15日，亚洲动物基金外事部总监张小海接受《第一财经日报》专访时表示，因归真堂以活熊取胆为主业，该组织已于14日向福建证监局正式发函反对其上市，并在官网发表声明。张小海说，他正在北京寻求全国人大代表和政协委员的支持，希望从政府和立法角度推动全国取缔活熊取胆业。而在另一边，归真堂创办人邱淑花透露，该公司已派人至北京寻求有关部委的帮助。“反对我们就等于反对国家”，邱淑花认为，归真堂养熊和活熊取胆生产熊胆粉均经有关部委批准，是合法企业。
当角力双方都已将阵地放在北京，并无一例外地力求行政权力介入之时，你将如何去感知那种基于人性或道德的拷问？我必须旗帜鲜明地声援与支持亚洲动物基金以及民间反对“活熊取胆”做法的努力，哪怕仅仅是出于一种最朴质的感同身受。试着想像一下，这是一幅怎样惊恐与残忍的画面：一头瘦骨嶙峋的成年黑熊被囚禁在狭小的笼子里，因为疼痛，眼含泪水。在它的腹部有一个永不愈合的伤口，胆汁由此一滴一滴地往外流，经年累月。而据亚洲动物基金此前的推测，中国境内目前实际受困的黑熊超过10000头。
民间关于禁止“活熊取胆”的呼吁持续多年仍没有实质进展，而以活熊取胆为主业的归真堂竟已开始公然谋求创业板上市了。在中国市场经济的语境下，假如上市成功，无疑意味着国家监管层面对于归真堂这一主业的认可乃至赞赏。如果说，“活熊取胆”的顽强存在的确表明了某种立法的空白，而这充其量只是一种不作为的话，那么一旦国家监管层面对归真堂上市予以放行，其无异于在以明朗而积极的方式，向人们表明一种对活熊取胆做法的“国家态度”。这的确是 “善良的人们”所不能容忍的。
尽管我们可能难以从一些具体的人事之中，去感知某种道德的力量，但在归真堂谋求上市的事件中，“国家”却必须经受这样一种人性或道德的考验。而在我看来，之所以说“国家”已经到了必须给出一个鲜明态度的时刻，是因为正是由于此前国家态度的暧昧，使得“国家”早已异化为一根大棒，被人拿来别有用心地在公共空间里挥舞一气。
“反对我们就等于反对国家”，这句话不知让多少人恍然生出时空错位之感。谁是国家，谁能代表国家，而你所代表的国家为什么一定是正确而不容质疑的？这且不论，关键在于邱淑花的逻辑中，的确有将“国家”拿来陪绑的意味。我不能核实这样的一家企业，是否真的曾经拿到过有关部委的批示，但对于“国家”来说，却显然不应甘于这样的“绑架”，为某一个人所利用。
对待“活熊取胆”，是时候表明真正的国家态度了。在这方面，任何的含混与拖延，都会导致价值标准的错乱，以及行政伦理的弃守。
