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《孙子兵法》第十九讲:成功出于众者,先知也

我们在《计篇》中已经说过,《计篇》讲的就是敌我双方的大数据分析。在庙堂之上,把敌我双方所有可以比对的因素,拆分成一根根算筹,分别投放到不同的盒子里,进行最简单的算筹数量的比较。

我方的数据,可以通过各个职能部门来提供。那么,敌方的数据从哪里来?给对方打个电话,或者发个邮件,让对方来主动提供一下?这当然的痴人说梦。

这就牵涉到战争当中的另外一个战场——情报战。

而《用间篇》的主旨,讲的就是情报战。敌人的情报从哪里来?敌人的情报从一些特殊的人那里来。这些特殊的人,孙子称之为“间”。

那么“间”都有哪些类型呢?孙子说:

故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。

孙子把间分为五种类型,分别是:因间、内间、反间、死间和生间。五种间如果都用起来,那么,就会让对方根本摸不到你的脉络,这就叫作“神纪”,这是一国之君的法宝。所谓“神纪”,用现在的话说,就是别人猜不透的神出鬼没的套路。

我们一开始就强调战争中情报的作用,为了获得重要而准确的情报,从而出现了间这个概念。可是,当孙子讲到间的分类时,又讲到了“莫知其道”,也就是让对手搞不清我方的真实意图。由此我们可以知道,间的功能,不仅是获取情报,所谓“间”,就是不处于己方,不处于彼方,而是处于己方和彼方之间,所以,间是指他的工作性质和状态,而他的作用,就是活动于敌我之间,做一切有利于我方,不利于敌方的事。最终的主要目的是,让我方准确地了解敌情,而让敌方错误地判断我方的意图和状况。

那么,孙子所说的因间、内间、反间、死间和生间,分别都是什么意思呢?孙子接下来有简单的说明。

所谓“因间”,是“因其乡人而用之”。也就是乡间。不是由我方派出,而是直接使用对方当地的人,通过某种手段,让对方当地的人为我所用,成为我方的间谍。

所谓“内间”,是“因其官人而用之”。是利用对方官府或者军队里的管理人员,作为我方的间谍。这种间,往往深入到敌方内部,甚至是一些要害部门,所以,所起的作用非常重要。

这两种间,是最常见的间。

所谓“反间”,是“因其敌间而用之”。也就是双面间谍。本来是敌人的间谍,但却为我所用,反过来成为我方间谍。这样的间谍杀伤力更强。而让敌人的间谍为我所用,可以有两种情况,一种情况是间谍本人知情,情愿为我方效力;一种情况是间谍本人不知情,是我方利用对方想获取情报的企图,提供给对方假情报,所谓示之以形的假情报。

历史上有许多使用反间计的战例,比如秦国多次使用反间计,除掉了廉颇、李牧等人。田单也利用反间计,逼走了燕国大将乐毅。

不过,这些反间计,其实和孙子所讲的反间,意思并不完全相同。像赵奢和周瑜所使用的反间计,是比较典型的反间计。而秦国和田单使用的反间计,严格来讲,应该称作离间计。关于离间计,孙子并没有涉及,从广义上来讲,离间计也可以算作反间计中的一种。

在五间当中,除了因间、内间、反间之外,还有死间和生间。死间,顾名思义,是以死为代价的间谍活动。生间则恰好相反。

所谓“死间”,孙子的解释是:“为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。”“诳”就是欺骗,“诳事”就是虚假的情报。让我方的间谍拿这些虚假情报去蒙骗敌方。当敌方发现上当以后,自然会处死我方的间谍。所以,这样的间谍,不论是自愿,还是被迫,都要付出生命的代价。

所谓“生间”,孙子的解释是:“反报也。”也就是实施了间谍活动以后,能活着回来。

……

那么,在五间当中,最重要的是哪一间?孙子认为,最重要的是反间。有效地利用反间,就能保证其他四间很好地完成使命。孙子说:

必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。

首先一定要调查清楚敌方派到我方的间谍,也就是做好反间谍工作,是重中之重。然后,利用敌方的间谍,或者收买,或者假装没有发现,暗中利用,按照我方的意志,放他回到敌人的阵营,反间就可以实施了。

通过反间,了解了敌方的情报,那么,乡间和内间,就可以得到有效的使用。通过反间,了解了敌方的情报,那么,死间所要完成的诓骗敌人的假情报,就可以传递给敌方。通过反间,了解了敌方的情报,那么,作为生间,在完成任务以后,就可以如期返回。这五种类别的间,作为一国之主,或者一军之主,必须懂得如何使用,而真正懂得用间策略的,必须懂得反间的重要性,所以,对于反间这件事不能不予以重视,不能不肯下本钱。

……

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