01.读懂老子《道德经》为什么难
许多人想读老子《道德经》，因为知道《道德经》是一部古代优秀的著作。试想，如果著作不优秀，能够传承二千五百多年，读者热情经久不衰！优秀的著作，不一定容易读，《道德经》就属于难读的著作。《道德经》为什么难读是本篇的主题，让我与读者探讨：
老子《道德经》是一部纯哲学书，这是广大读者的共识。哲学是智惠（慧）的产物，要有爱心才能获得她。由此，我们知道古希腊人将“哲学”一词，赋予爱智惠的内涵。这个概念的表达很优雅，惹得多少作者和读者喜欢用哲学、哲理和智惠（慧）这些名象。但是，智惠是不容易获得的，因为智惠不是思想。换句话说，思想不是智惠，智惠是不思想。如果简单的理解，智惠是灵感，是不思而来。不思想，是一种清静，她不是一般意义上的清静，而是一种定静，为此我将“清静”写成“清竫”。大家都知道“定能生惠”这句话，老子《道德经》的内容之一，就是教授读者获得清静的书。老子的定，不是一般的定，而是“天下定”。说白了，《道德经》将会引领读者体味“天下定”历程，目的就是要请读者来获得智惠。须要注意的是：获得智惠必须实施爱于天下。老子《道德经》书中的概念是建立在修行道德实践，读者不同的实践经验会形成不尽相同的概念，这就是《道德经》难读原因之一，也是《道德经》章句大义交流难的原因之一。
老子《道德经》成书于周朝春秋时代，大概是东周前半期（公元前770-476年）。春秋时代，最重要的是老子和孔子等诸子先后出世，
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造就了中华民族文化的灿烂星空。先秦哲学、物理学、医学化学等达到了空前的水平，对中国历代文化影响深远。其中，以老子和孔子的哲学成就，独领风骚至今而没有比肩。本篇主要提领《道德经》难读的问题，五行结构大义是老子和孔子创造的一个哲学基础理论，她是读懂老子《道德经》和孔子《系辞》的一把钥匙。理解老孔五行结构学说，才能进入老子《道德经》的门径。简单说我们都知道【五行结构通俗名象】：金木、水火、土。其实，通俗名象是来自【五行结构基础名象】：天地、道人、德。还有其【五行结构卦位名象】：乾坤、坎離、中。上述三种五行结构名象都源自老子性命哲学【五行结构脏腑名象】：肺肝、肾心、脾。还有【五行结构符号名象】☰☷、☵☲、▬。详见老孔五行结构卦象图示。
老子《道德经》认识论非常优秀，涉及到宇宙本原到的道德体性、宇宙生成论、生命诞生论、地球生态论、性命哲学中的摄生论及其数论。这就涉及现代科学前沿物理学中的多识基础常识须要读者掌握，应该说这也是阅读老子《道德经》的基础知识，也可以说这是读懂老子《道德经》的第三把钥匙。
——闻中阁主 苏学明 2020年3月31日/三月初八/周二 作于360
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