《二十二史考异》，清代钱大昕撰。100卷。系统地考证二十二部正史及其注释的史实、文字、训诂．订正了很多讹误。钱氏学问淄博，考辨严谨，言必成理，事必举证，不仅以文书互校，以杂着考史，还以金石文字校史。
《二十二史考异》，清代钱大昕撰。100卷。系统地考证二十二部正史及其注释的史实、文字、训诂．订正了很多讹误。钱氏学问淄博，考辨严谨，言必成理，事必举证，不仅以文书互校，以杂着考史，还以金石文字校史。钱大昕为乾嘉学派的重要人物，他治学范围颇广，精于经史、音韵、训诂、制度、地理等许多方面的考证，以学术为己任，为官不忘治学，辞官回乡后读书更勤。其史学着作，合而为《二十二史考异》，成就超过了同时代王鸣盛的《十七史商榷》和赵翼的《廿二史札记》。
简介
《二十二史考异》100卷，附《三史拾遗》5卷、《诸史拾遗》5卷，是清代著名学者钱大昕的原着。
钱大昕（1728～1804）清代史学家、汉学家。字晓徵，一字辛楣，号竹汀，晚号潜研老人。江苏嘉定(今上海嘉定人)。早年，以诗赋闻名江南。乾隆十六年(1751)清高宗弘历南巡，因献赋获赐举人，官内阁中书。十九年，中进士。复擢升翰林院侍讲学士。三十四年，入直上书房，授皇十二子书。参与编修《热河志》，与纪昀并称“南钱北纪”。又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。后为詹事府少詹事，提督广东学政。四十年，居丧归里，引疾不仕。嘉庆初，仁宗亲政，廷臣致书劝出，皆婉言报谢。归田三十年，潜心着述课徒，历主钟山、娄东、紫阳书院讲席，出其门下之士多至二千人。
晚年自称潜研老人。其学以“实事求是”为宗旨，虽主张从训诂以求义理，但不专治一经，亦不墨守汉儒家法。同时主张把史学与经学置于同等重要地位，以治经方法治史。钱大昕18岁有志读史，从《史记》到《元史》22部正史，他都反复精读，详加比勘，读书所得，随时用别纸写出。40岁开始撰写《考异》，历15年而草成初稿，历时近五十年，撰成《二十二史考异》，纠举疏漏，校订讹误，驳正舛错，优于同时其他考史着作。
钱氏考史，主张实事求是，强调史家记人、记时、记地的真实性可靠性。《考异》的成就，梁启超比之于王念孙、引之父子在群经考订方面的名着《经义述闻》。
写作目的
钱大昕《二十二史考异》的写作目的，在其序言中说的很清楚：
予弱冠时，好读乙部书，通籍以后，尤专斯业。自史、汉讫金、元，作者廿有二家，反覆校勘，虽寒暑疾疢，未尝少辍。偶有所得，写于别纸。丁亥岁，乞似假归里，稍编次之。岁有增益，卷帙滋多。戊戌，设教钟山，讲肄之暇，复加讨论。间与前人闇合者，削而去之；或得于同学启示，亦必标其姓名。离象、何法盛之事，盖深耻之也。
夫史之难读久矣。司马温公撰资治通鉴成，惟王胜之借一读，它人读未尽十纸，已欠伸思睡矣。况廿二家之书，文字烦多，义例纷纠。舆地则今昔异名，侨置殊所；职官则沿革迭代，冗要逐时。欲其条理贯串，了如指掌，良非易事。以予儜劣，敢云有得。但涉猎既久，启悟遂多，着之铅椠贤于博弈云尔。且夫史非一家之书，实千载之书，祛其疑，乃能坚其信，指其瑕，益以见其美。拾遗规过，匪为齮龁前人，实以开导后学。而世之考古者，拾班、范之一言，擿沈、萧之数简，兼有竹素烂脱，豕虎传讹，易“斗分”作“升分”，更子琳为惠琳，乃出校书之陋，本非作者之諐，而皆文致小疵，目为大创，驰骋笔墨，夸曜凡庸，予所不能效也。更有空疏措大，辄以襃贬自任，强作聪明，妄生疻痏，不卟年代，不揆时势，强人以所难行，责人以所难受，陈义甚高，居心过刻，予尤不敢效也。桑榆景迫，学殖无成，惟有实事求是，护惜古人之苦心，可与海内共白。自知盘烛之光，必多罅漏，所冀有道君子，理而董之。
庚子五月廿有二日，嘉定钱大昕序
主要特点
《二十二史考异》最大的特点是考据高明。一部《二十二史考异》处处皆点石成金之语，不是因为其多谈考据而这样说，而是因为其考据高明，使不可读或读不懂之典籍变成可读可懂之史书而这样说。
例如《后汉书·光武本纪》载：十三年“省并西京十三国：广平属钜鹿，真定属常山，河间属信都，城阳属琅邪，泗水属广陵，淄川属高密，胶东属北海，六安属庐江，广阳属上谷。”这是说，东汉光武帝十三年的时候，把西汉十三个很小的王国(这些王国都只辖三四县之地，而级别与领有三四十县的郡相当，是不合理的现象，是西汉削弱诸侯王国势力的结果)取消了，将它们的地盘并入邻近的郡，这一举措自然是对头的。问题是根据上面的记载，数来数去只省并了九国，那里来的十三国？唐朝的章怀太子李贤给《后汉书》作注，对这一段话表示不解：“据此惟有九国，云十三，误也。”
千百年来，读过《后汉书》的人不知凡几，硕学鸿儒济济如也，但是没有一个人读出名堂来，也就是“误也”的感觉而已。直到钱大昕《二十二史考异》，方才破了这个谜。他指出光武帝省并的既不是十三国，也不是九国，而是十国，上面那段记载错了，应改成这样：“省并西京十(三)国：广平属钜鹿，真定属常山，河间属信都，城阳属琅邪，泗水属广陵，淄川(属)、高密、胶东属北海，六安属庐江，广阳属上谷。”只去掉“三”、“属”两个字就豁然贯通了。
但这并非钱大昕想当然的结果，他是有根据的，他对照着《续汉书·郡国志》读，才读出毛病来。该《志》北海国下说，省淄川、高密、胶东三国，以其县属。《志》在另一处又说，世祖(即光武帝)省并郡国十。因此钱大昕才肯定《光武纪》的记载错了，并指出错在哪里。唐以前无印刷术，一切典籍靠手抄流传，讹误在所不免，由李贤之注又可知《后汉书·光武纪》之误在唐初已经存在。
再如：东晋南渡以后设置许多侨州郡县，以安置北方流民，这些州郡县都以流民的原居地命名。南朝刘宋为了将这些州郡县与北方同名者区别开来，在地名前加上南字，如南青州，南兖州等。但唐朝人写《晋书》时却以为侨置州郡在东晋一开始就加有南字。这个错误沿袭千有余年，竟无人觉察，也是直到钱大昕《二十二史考异》才指出内幕来，破此千年之谬。
考据方法
华世銧指出钱大昕《二十二史考异》历史考据的方法有：用分析的方法来评论历史人物，用比较的方法来考证世系，用推理的方法对史书版本和字进行考证，用综合考证的方法订正史书之误，用金石铭文来校正经史，用专题考证的方法来辨证史实等。
汪受宽认为钱大昕《二十二史考异》考史的目的是贯彻自己的思想政治主张，纠正颓废的学风，给后世留下信史。考史者应该具备的条件是实事求是，不迷信盲从；知人论世，不苛求古人；知识广博，不空疏措大；注重证据，广泛搜集资料；区别各种资料的考史价值；求善本。其考据方法有专题资料梳理排列法；事实反证法；历日推算法；引文辑植溯源法；据籍里、履历、行踪考定法；据用语、称呼考定法；歧说择优法；方位确定法；据音韵考证名称之实；多重证据法；常识判断法；考而不断法。
王记录指出钱大昕《二十二史考异》的历史考据学是由一整套的理论和方法组成的。他吸收宋人考论结合的治学特点，继承顾炎武的通儒风格和实学精神，不把考据看成是纯粹的技术操作，能自觉上升到理论的层面，对考据的目的、意义及态度都进行了论述。他将各方面的知识用之于考据，形成了一套严谨的研究方法，所得成果具有很高的学术价值。
王瑞明具体分析了钱大昕《二十二史考异》在《宋史》考订方面的成就，认为其考订成绩有四个方面：纠谬正误；解疑释惑；拾遗补缺；完善体例。
吴绍烈则将《二十二史考异》与《宋史》校勘记对比，指出钱大昕考证中的一些失误。
魏鸿指出钱大昕《二十二史考异》的历史考证方法有比较法、求源法、钩稽法和归纳法，比较法通过校勘发现问题，再由歧说择优的原则判断正误；求源法从探求史源入手，一方面据史源以证史料转引之误，一方面借史源以推断现有史料的可信程度；钩稽法讲求由此及彼地追踪史料信息，辩正疑误；归纳法则用归纳类比等逻辑方法推理。
陈其泰论述了钱大昕《二十二史考异》对20世纪历史考证学的影响，认为他是近世扭转“重经轻史”偏向的一位关键人物，为新考证学派打开了广大法门，是运用新史料和开拓新领域的直接先导。
史学价值
林理炯称赞《二十二史考异》乃钱大昕一生精力所注之结晶。认为钱大昕《二十二史考异》决不是为着述而着述，钱氏主张经世致用，治学谨严踏实，强调独立见解。
施丁在分析了钱大昕《二十二史考异》的史学成就后，指出钱大昕虽然在历史文献学的考证方面取得了很大成绩，但也有明显的不足和缺点，即只考其事而无系统分析，只是博古而不通今，囿于考据而不擅长明理。施丁还扼要介绍了钱大昕的考证方法、考证内容以及钱氏对修史的看法，指出其考证方法有取证、比较、专题研究三种，考证内容主要在官制、地理、氏族和年代方面，其对修史的看法主要有尊重史实，据事直书等。但作者仍然认为钱氏是“乾嘉史学界搞历史考据、博古而不通今的典型”。
叶建华则对钱大昕《二十二史考异》的史学批评进行了分析，指出钱大昕《二十二史考异》的史学批评首先是重新肯定史学的地位和作用，批判史学虚无主义；其次是继承发扬传统史学据事直书的优良传统，批判任情褒贬、曲笔隐讳；再次是强调史家要博闻广识，尤应掌握舆地、官制、氏族三大方面的知识；第四是主张史书语言应繁简适宜；最后是要求史学批评要实事求是、一分为二。
黄爱平则对钱大昕《二十二史考异》与乾嘉考据史学的关系进行了考察，指出《二十二史考异》主张经史并列；强调实事求是；提倡训诂考证。其治学“博大精深”，尤精于舆地、官制、氏族之学，在《元史》研究上用力最勤，他的治学活动及主张，集中体现了乾嘉史学乃至清代汉学实事求是的精神。
杨绪敏指出《二十二史考异》史学思想有：提倡实事求是的治史精神，主张史家加强基本功训练，反对曲笔护短，批评官修史书。
华世銧则认为钱大昕《二十二史考异》对史学的贡献有：纠正和补充了大量的史料；考证官制，纠正人名、爵名和官号之错；校正年数、年号和辈份之误；对郡县、侯国的名称进行考证；校正史书中的天文、历法之错；考证史书中的字音字义，校正、补充了许多错漏的字；纠正史书中的许多史注错误，并大量补注；列专题评论史书义例、版本和人物；校正一些方志的作者、人物、籍贯和史实之误，并进行评价；提出许多疑问，为后人考证提供方便。
王记录则具体分析了钱大昕的历史编篡学思想，指出钱大昕《二十二史考异》的历史编纂学思想有：“成一家之言”的撰史主张，“史为纪实之书”的撰史原则，既要谨严又要灵活的史法义例观，博采慎取的史料采获标准，“史以纪治忽之迹”的史文繁简论等。
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参考资料
1、《中国大百科全书》 中国大百科全书出版社
2、《中国少年儿童百科全书》 浙江教育出版社
3、http://www.ewen.cc/books/bkview.asp?bkid=118480&cid=354580
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