“式微”出自《诗经》，“式”是文言的语气助词，“微”通“昧”，有昏暗的意思。“式微”原来指国家或世族衰落，现在也泛指事物的衰落。“式微”有书面语色彩。例如：“这里的老式织布产业日趋式微。《邶风·式微》出自《诗经·国风·邶风》。本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。

邶风式微

式微，式微!胡不归?

微君之故，胡为乎中露！

式微，式微!胡不归?

微君之躬，胡为乎泥中！

《邶风·式微》出自《诗经·国风·邶风》。本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“式微”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”(《渭川田家》)；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”(《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌式微，深云道人召来归”(《别杜将军》)等等，由此也可见出此诗对后世的影响。

作品读解

1. 衰微，衰败。

《诗·邶风·式微》：“式微式微，胡不归。”朱熹集传：“式，发语辞。微，犹衰也。” 明 归有光 《张翁八十寿序》：“予以故家大族德厚源远，能自振于式微之后。”民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："惟其后裔式微，祭扫久缺，亦大有荒凉之感焉。" 郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“ 武王 以前的 周 室没有什么高度的文化， 平王 以后的 周 室则是式微得不堪了。” 茅盾《一个女性》：“谁曾从丰裕跌落到贫乏，从高贵跌落到式微，那他对于世态炎凉的感觉，大概要加倍的深切罢。”

2. 《诗·邶风》篇名。

《诗序》说， 黎侯流亡于卫 ，随行的臣子劝他归国。后以赋《式微》表示思归之意。《左传·襄公二十九年》：“ 荣城伯 赋《式微》乃归。” 唐 王维《渭川田家》诗：“即此羡闲逸，怅然吟《式微》。” 唐

崔璞《蒙恩除替呈军事院诸公郡中一二秀才》诗：“作牧惭为政，思乡念《式微》。” 清 曹寅《胡静夫先归白门即席同用依字》诗：“十竹秋来好，连宵咏《式微》。”一说《邶风·式微》诗是表现征夫痛苦、反对徭役的作品。

内容简介

式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露？

式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

【译文】天渐渐黑了，为什么不回去呢？若不是国君的缘故，怎么会身披露水之苦！

天渐渐黑了，为什么不回去呢？若不是国君的驱使，怎么会在泥泞中辛劳！

式：作语助。微：昧，黄昏。

诗经里面的话，字面的意思是，天就要黑；但可引申为：原指王室的衰微，现多指衰落，渐变的无足轻重也。

朱熹注释

“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！”

赋也。式，发语辞。微，犹衰也。再言之者，言衰之甚也。微，犹非也。中露，露中也。言有沾濡之辱，而无所芘覆也。旧说以为黎侯失国，而寓于卫，其臣劝之曰，衰微甚矣，何不归哉。我若非以君之故，则亦胡为而辱于此哉。

“式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”

赋也。泥中，言有陷溺之难，而不见拯救也。

这首小人物不堪苦役而发牢骚的小诗，让人想起卡夫卡的一 个短篇小说《万里长城建造时》。广大民众得到命令去修筑长城，

据说这是来自遥远京城中皇帝的圣旨。京城遥远得难以想象，皇帝是谁也不知道，更不明白何以要修筑长城，反正不得不修。

这篇寓言式的小说所揭示的人生处境，大概适合于所有的小

人物的生存状况。小人物没有大多的奢望，没有无止境的野心，只求食饱穿暖居安。他们的纯朴忠厚与愚昧无知并存，如鲁迅笔下的阿Q一样，划船便划船，舂米便舂米，即使叫坐下也只敢站着。 他们只管“埋头拉车”，从不“抬头看路”。所以鲁迅说他之所以 写阿Q，是“哀其不幸，怒其不争”。

身为小人物而敢于发牢骚，并且牢骚之辞竟可录入书中，成为经典，来教育后代，包括统治者和被统治者。这 是一个很值得玩味的现象。它让人想到，千方百计要维护自己统

治的人，把不满自己统治的言论记录下来传给后世，究竟是愚昧还是一种权谋？

苏打绿歌曲《That moment is over》中歌词：“我的手 你的脸

开一地陌生花 洒落满天的式微”。

其中式微取为衰落衰弱的意思，表达无奈的伤感和踌躇。

艺术特色

关于本诗主旨，《毛诗序》说是黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》)，乃最切诗旨。

诗凡二章，都以“式微，式微，胡不归”起调。天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句，不仅句句用韵，而且每章换韵，故而全诗词气紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵，使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云：“语浅意深，中藏无限义理，未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)