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《善用》古文体说明文简句文,劝诫人们要全面掌握所学的知识,表达学以致用的中心思想。作者金晨

《善用》简介

“善用”一词取“基用之学而以为,善尔”之意归纳而成。与荀子《劝学》有异曲同工之妙,讲述如何对待所学知识的古文篇章。中心思想重在讲求学习目的: “有疑而学,学中解疑”,规避人们学习中的盲目性。其行文多用问句,字句精炼通达,且名句容纳智慧闪亮而又与《劝学》相得益彰,故此为《劝学》相辅教材 。

文章以问句自答的方式肯定了学习与吃饭一样的重要性、树立学习在人生构成中的地位。进而例举科举考子对考取功名者成功的疑问,并加以逐字反驳展开论据和论证。

《善用》一文最为璀璨生辉就是其中的求理名句。如“学而用之为识,学而无用为闻”、“冰寒水而衡为流,艺出师而始为徒”等(见原文)。

原文

善用

人之学为何?盖与食者同。饥而寻食者果腹寒痛,寡而求学者舒思薄苦。食则温饥,学则补愚,学者善矣。

徒五百,经年成三人者,状元、榜眼、探花。

侧问曰:子何为者?

答曰:学而得乎益。

侧曰:吾学之众勤者千万计,嗜学茹命若宫牢一生,宁无为而终。得学之益乎?

曰:市井可隐将相,篓渊可栖犰蟒。汝之学者为何?独求试而举?谬矣。汝不成。

众惊,或曰:功名为学而立,学而不名如中山虎尔,威鏖鼠兔之属怜矣。社师尝言:沥耕春而丰镰秋,寒斧薪而暖为餐。吾信而诚其然:鸡未鸣而秉寒书,星未稀而远绒榻。今未果,何其故?

呵然曰:传世之器非旦日可泥,为镩之木非岁年可成。 不折幼棵而有所长,不弃微命而存所望。命不急,何急可?

曰:命之有限而学之无尽。不敢或忘。然“四书”、“五经”、“春秋”之通篇吾可逆返无缺,何过而不名?

曰:子学可模。然学者何为经?

曰:当有疑而学,学中解疑。

问曰:疑而无尽当为何?

曰:学而求其解。

笑曰:复又疑而为何?学复又解,解复又疑,疑复又学,学复又解。然疑学解疑干涸天命,如根耽于汲水而无木盛,锄精于劈荒而无黍产,终老无身值,其枉乎?学非求量而成,人非囊巨而才。是乎?

曰:饥无顿食足,愚可量次善其成?圣之学亦为此乎?吾闻韦编三绝而有孔子,汗牛充栋而名文通。学非片简而书,岂可微读

曰:诚然。古云学以之用。学而用之为识,学而无用为闻。读而充其量,惟量衡成而盲其道,其谬千里也。学之为何?用为义先,学为辅,学之无用徒劳无功,空伐岁月,庸学。孔子为学者,圣而得乎恩后人学。子学之故或为此?

惑曰:然学为用先,学之先固不知后者用,安知可为用?先后之道顺其天成,岂可逆乎?

曰:不可。唯所学者为用之可?非所学者为用之否?冰寒水而衡为流,艺出师而始为徒,然也?

问曰:为何相故?

曰:储仓之谷可为餐,积心之识可谋慧。学为用而学用之;学不为用亦可学用之。学若食之餐,食入口,咀则深味;道其闻,品则增智。酿薄鱼之腥,可试酿薄肉之臊。吾尝悟之理:不恭行,不直通理,故师学而固根;不易行,总循其道,故思心而培乏缺。学者必固学之然,而圣于人者必求于所学之可溢。学其然者可用,禅新者亦可为用。学十可当一是为十之一,学一可当十是为十之百。得玉琢之而成器,积木朽之而费修为。是乎?

顿然曰:基用之学而以为,善尔!

谢之言。离去。

译文

人学习为什么?大概与吃饭是一样的(道理)。饥饿的人寻找吃的是为了缓和肚子的疼痛,知识浅薄的人学习是为了弥补思维的不足。(所以说)进食可以舒缓饥饿,学习可以弥补愚蠢{注:这一段采用递进的手法}。学习是好的。

求学的弟子有很多人,几年后成名的只有状元、榜眼、探花三个人而已。

同学里有人问(金榜题名的人):你是怎样做的{或怎样成功的?}

回答说:是从学习中受益。

旁人问:我们学习的人中勤奋的以千万来计算,我们用尽生命去学习的人,现在却好象被困在牢狱中一样,(有些人)到老也没有什么作为。(我们)从学习中受益什么了?(或难道都从学习之中受益了么?)

(金榜题名的人,以下同)回答说:在市集中会隐藏将相(之才),象箩筐一样窄的潭水中也可以栖息威猛的神龙。你学习是为了什么?只是为了贪图从科考中被举荐出来么?太错了。你还没有没有学成。

旁人说:功名就是为学习才设立的,学了又没有成就功名就象山中的老虎一样,威武的利爪只有老鼠和兔子一样的小动物害怕(或就算在凶猛也只有野兽知道罢了)。我的老师曾经对我说:在春天辛苦的耕种才换来了秋天的丰富收获,在寒冷的雪地中砍柴是为了成就了一顿热乎的饭菜。我相信他所说的话并且诚恳照做。鸡还没有叫的时候就拿起了冷冰冰的书籍,星星没有稀少的时候一直远离温柔的睡床。现在(举试中)我却没有什么成又是为了什么缘因

笑着回答道:可以流传世上的宝器决不是一天就可以泥成的,可以做镩子的树木也不是一年就可以长成的。不折断幼小的树苗它就可以继续生长(成参天大树),不放弃卑微的性命他就会有(改变命运的)希望。你的命还没有着急(结束),你为什么急于功名利禄呢?

旁人问:生命是有限的而学习是无穷无尽的,我不曾忘记。但是象“四书”、“五经”、“春秋”这样的篇章我都可以做到倒背而没有差错(或平常该学的东西都学得很牢固了),又是什么原因没有在考试中成名?

回答说:你学习(的态度)可以做为范例,但学习是以什么为指引呢?

旁人问:应该是带着疑问去学,从学习中寻找(破解疑问的)答案。

反问道:又有了疑问该怎么办呢?

旁人说:(还是)从学习中寻找答案。

再次反问道:再又有疑问怎么办?学习后再找到答案,找到答案后又有新的疑问,然后又去学习找到答案。假如说所有的生命都用在不断地疑问、学习、解答中循环无止境,就象树木只顾用根吸取水分却不长叶子,农民只顾开荒而不收获庄稼一样,到老也没有什么价值。是不是太徒劳了?学习不是追求数量才能成就的,人也不是装了大量的知识才成为人才的。是不是这样呢?

旁人问道:饥饿不是一顿就可以解决(一生)的,学识浅薄难道几次(学习)就可以完善(或扭转)的么?圣人也是这样学的么?我听说孔子曾经苇编三绝出名(成语不译),陆文通汗牛充栋出名。知识不是一片竹简上就写全的,难道可以少学吗?

回答说:不可以。

旁人问道:不可以又该怎么做?你是不是欺骗我拿我消遣罢了?

回答道:古人说学习的东西要付之用途中。学习了而又运用了才是“知识”,学习了而又不会运用只是“知道”。读书只讲求数量,只(因为)追求数量就容易忽略了其中的意义。这(与读书的目的)差异相距太远了。学习是为了什么?有用处才是最重要的。学习只是辅助的过程。学习了又没有用处就会徒劳无功,只是白白浪费时间而以。是废物的学习。孔子学习后能够成为圣人,(不是因为他学习的数量多,)而是因为他用他的所学帮助了后来的人学习,你难道也是为了同样的目的么?(你学习也是有同样的成就么?){注:这一句是反语}

旁人疑惑地问道:学习总是在有用之前,开始学习的时候一定不知道后来会有用,怎么才知道(要学习的东西后来)能够有用处呢?先后的顺序是向来就固定的,难道还可以倒过来吗?

回答说:不可以。难道只有所有学习到的东西是可以有用的东西,不是学习到的东西就不可以利用么?你是否知道冰比水要冷却还是流体,手艺高于师傅却始终是师傅教出来的徒弟?

旁人问道:有什么关系么?

回答说:储藏在粮库中的谷物可以做成米饭,累积在心中的知识可以产生智慧。有用的知识我们可以学习并运用它,不(知道)会有用的知识我们也一样可以学习并运用它。学习就象吃饭一样:食物吃到嘴里,咀嚼才能知道它的味道;学习到的知识,琢磨才能提高智慧。用酒可以消除鱼的腥臭味,可以尝试酒用酒消除肉的腥臊气味。我曾经悟出一个道理:不曾按部就班地照别人做就不会知道普遍的道理,所以拜师学习可以稳固(学识的)根基;但你若总是按部就班而不尝试改变做法,就总是按部就班(没有突破),所以所以琢磨所学到的东西去弥补寻常学习的不足。所有学习的人一定总是牢固自己所学的东西,但比其他人出色的人一定常常追求他所学习知识中可以延伸的(新知识)。学习到的东西可以运用,从知识中演化出来的东西也可以运用。学了十分却只用了其中的一分就是学了十分之一,学了一分可以用了它可用的十倍就是十分之百。得到一块玉石,雕琢它才能(使它)成为宝器,积累了很多木头却让它一直腐朽就是浪费了一翻工夫。是这样么?

旁人豁然开朗地回答道:要在用的(意念)基础上去学习,太好了。

旁人感谢人家对自己所说的话后,离开了。

作者简介

经历

金晨,原名金智鑫,吉林省吉林市人。中国当代诗人、作家、剧作家、音乐人。1976年生。性格乖张,性情蛮温和。爱创作黄色笑话,《厕所雷锋》、《枪决》、《洗澡飘柔》的始作俑者。

文学作品

著短篇寓言故事小说《如果你能明白上帝的用意》(2010年被曾改编音乐剧《上帝的用意》)、中篇小说《黄金杖》、长篇小说《神鬼踏凡踪》、《战莽飞龙》、《鼠梦夜惊魂》。

音乐作品

成名曲:《男人树》、《不要对我说再见》

音乐著作:《男人树》(刘海波)、《木偶》(李琛)、《让我们飞》(林依轮,2005-2008中国石化加油卡最佳广告歌)《所向无敌》(刘海波)、天天想见你(朱韵凝)、《你在人群中》(刘海波、白雪,2005-2008大型公益活动浙江骄傲主题歌)、《不想》(李琛)、《有多少时候我们说分手》(金晨)、《等你一千年》(这个好像有两个版本,有一个是赌场,一个是金晨、钢琴秀女朱韵凝合唱)、交响流行音乐《爱你爱到不能收》(刘海波)、《和自己竞赛》(楼惠珍)、《长大》(刘芮伊)、《岳阳楼》(孟相红)......

文学作品:诗歌《由我梦想由你飞扬》、绝句《夜半惊梦》、寓言《如果你能明白上帝的用意》、长篇神鬼武侠小说《战莽飞龙》、长篇思想文学《鼠梦夜惊魂》

1996年就读于大连轻工业学院。

运用拓展

善用:即以最好的方式方法以期达到最好的效果运用,如”知人善用。

善用:采取积极的态度和行动以期达到某种效果的行为,即为善用。

善用不等同于“擅用”,属褒义词类,擅用属中性词、贬义词类。

例如:政法干警善用“以人为本、执法为民”思想,全心全意为老百姓服务。

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