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夫妻一体,妇人从夫之爵,故同名曰小君。在古时候,夫妻一体,体亦为礼,以礼相敬,各得其位。也就是,妇人同于丈夫的位,以正其名,因此敬称曰小君。

中国人讲究天地人三才,是一个豁达的宇宙观,天地人运转轮回,其有其分,这个位也就是在宇宙中的一个位置点。人在天地之中,是一个时空的平衡点,与天地相依相存,正是这样,才生得出中国文化对于天地自然的相亲相敬。然人与人之间的位,亦是如此,各得其所,各司其职,正所谓职位也,这样才有了人世的和美。因此,有人便成人世也,位正皆美也。又如、“夫妇好合,如鼓琴瑟。”便是这样一种和且美。夫人同妇之名,故曰小君。亦正是传统文明里的和美相敬,虽亲同夫妻,亦不忘敬意相存。所以,来正夫妇之名,夫为君,妇为小君,大小有常,谦虚有礼,悠悠相安。

诸侯妻子的称谓

出处

《毛诗正义》曰、“夫妻一体,妇人从夫之爵,故同名曰 小君。”在古时候,夫妻一体,体亦为礼,以礼相敬,各得其位。也就是,妇人同于丈夫的位,以正其名,因此敬称曰小君。

解释

这里位, 小君也并非现今理解的社会地位(狭义),中国人讲究天地人三才,是一个豁达的宇宙观,天地人运转轮回,其有其分,这个位也就是在宇宙中的一个位置点。人在天地之中,是一个时空的平衡点,与天地相依相存,正是这样,才生得出中国文化对于天地自然的相亲相敬。然人与人之间的位,亦是如此,各得其所,各司其职,正所谓职位也,这样才有了人世的和美。因此,有人便成人世也,位正皆美也。

举例

如、“夫妇好合,如鼓琴瑟。”便是这样一种和且美。夫人同妇之名,故曰小君。 亦正是传统文明里的和美相敬,虽亲同夫妻,亦不忘敬意相存。所以,来正夫妇之名,夫为君,妇为小君,大小有常,谦虚有礼,悠悠相安。另外,在《礼记。曲礼》下:“夫人自称于天子,曰老妇;自称于诸侯,曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。诸侯之妻称" 小君"。实质上是夫妇齐名的一种谦卑相敬。

小君细君 最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称,正也体现了室家文明的传承无碍。说去说来,其实也是一个‘敬’字。也有说法,多指诸侯的左妻,左妻是古代三平妻之一。

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非常不爽,删了吧! 相关词条:文化 语言文字 词语 赖琳恩