越国公祠（钟氏宗祠）位于江西省兴国县城西街12号，《兴国县志》记载，为纪念唐代江南第一宰相钟绍京（659年—746年），兴国县人，系江西十大乡贤之一，因平定韦氏之乱有特殊军功，被唐睿宗李旦封为中书令、越国公、光禄大夫，享一品。钟氏后人于清嘉庆八年（1803年）修建了这座祠堂取名“越国公祠”。也叫钟氏宗祠，建筑结构呈下山虎形，占地面积1200多平方米，坐西北向东南。百年宗祠，青砖碧瓦，斗拱檐廊，显出了它的厚重和深不可测的历史底蕴。高大的门楼状若乌纱官帽，临街巍然耸立。条石门楣上嵌北魏体阳字：“越国公祠”，门首两侧对联曰：“由颖川迁平川衍派如川方至；先兴国封越国元宗与国咸休。”显示了江南第一宰相钟绍京家族名望的显赫与迁徙的源流。

建筑结构

“越国公祠”高大的门楼状若乌纱官帽，临街巍然耸立。条石门楣上嵌北魏体阳字：“越国公祠”，门首两侧对联曰：“由颖川迁平川衍派如川方至；先兴国封越国元宗与国咸休。”显示了江南第一宰相钟绍京家族名望的显赫与迁徙的源流。

穿 过一条复式（俗称漏斗形）的人行甬道，首先跃入眼帘的是八字形牌坊式门楼，三门三进，左门曰：“毓宗”，右门曰：“会元”，中为和合大门，屋脊有相向倒立 的鳌鱼，背向屹立的小石狮，一对麒麟遥相呼应，三组图案雕塑依次排开，错落有致。门楣“越国公祠”为正楷阴字，与前方门楼的“越国公祠”阳字形成对照，阴 阳调配，刚柔相济，足现古代风水学说的底蕴。门楣两侧相配两幅石浮雕，图案中的人物头戴簪缨、身披袍服，温文儒雅、风度翩翩。

一 进门厅建有风格独特的八卦藻井，藻井中红漆浮雕的麒麟，仰首抬头。下端有一对雕刻龙头的挑檐，它们伴随着岁月，相伴着历史走进了今天，它们虽然老态龙钟 了，却从没有自傲，没有以功臣自居，老老实实地站在那里支撑起藻井。内厅门楣上书正楷仅限钟姓所用的“光辉发越”，一进二进之间，中开天井，光线极为明 亮。天井两侧为走马楼式的回廊。回廊上为楼阁，旧时祭祀喜庆在前厅搭舞台唱大戏，就成了观礼台和酒楼、茶楼，宾客可在此处推杯换盏，一边饮酒、品茗，一边 看戏。二进大厅顶棚，为船蓬翘卷花板，油漆彩画，三百块花板书写着三百首唐诗，细细地品读一首首唐诗，品读这风雨留下的无尽沧桑，我们仿佛感受到自己心灵 在这里寻找到的宁静，心也不再有往时的漂泊和游离。

三进大厅又称后殿、后栋。正面墙壁上绘有静瓶兰花，麒麟吐玉书等图案。中设 神龛，分上中下阶梯式龛位，供奉钟氏历代高曾祖先人之牌位。神龛为巨石雕琢而成，龛脚饰有站立的雄狮，粗壮有力、威武凛然。神龛上方悬挂“远绍堂”巨额匾 牌。两侧对联曰：“平韦乱兴李唐伟绩丰功无愧江南首辅；书明堂表凤阁华章大笔有如东晋二王”。我们一字一句地品读，我想我不仅是在品读而是在翻阅着历史， 翻阅着钟绍京平定韦氏之乱惊心动魄的那段历史；同时也感悟到钟绍京这位唐代书法大家在中国书法史上登峰造极的艺术才华。

整个大厅高峻空旷，二十余对红石柱完好如初，柱柱饰联，一副副楹联文笔之美、书法之精、镌刻之奇、蕴意之深，堪称赣南祠堂楹联之最，无不令人欣悦、惊叹！

历史人物

江南第一宰相钟绍京，字可大，幼名牙儿，唐代江西省赣县清德乡（今兴国县上社村人）。生于唐高祖（李渊）显庆四年，已末（公元659年）元月初三日午时，殁于唐玄宗天宝五年丙戌（公元746年）二月十六日寅时，享年88岁。于公元710年6月25日受封中书令（宰相），可光禄大夫，越国公，中书令这一官职在此前江南从未有人升任过，广东曲江人张九龄受封中书令也比他晚了24年，因而钟绍京被誉为“江南第一宰相”。

钟绍京的人生轨迹可分为四个历史时期：

1、公元659-680年，为其人生前20年，求学上进，获取功名，养精蓄锐的青少年时期，680年一举成为头名进士，步入仕途。

2、公元681-710年，为其人生春风得意辉煌的30年，步入青壮年。中进士后，任职了几年司农录事（秘书文务），公元684年，武则天改中书省为凤阁后，钟绍京“直入凤阁”为苑总监，专门处理宫苑事物和中枢文务。

3、公元710-726年，这17年钟绍京人生事业经历先扬后抑，遭遇起伏坎坷，从高峰跌入低谷，公元710年6月21日，除靖韦氏内乱，匡社稷，重振李唐，功高盖世，封银青光禄大夫，中书令，越国公，达到人生政治生活的顶峰，位极人臣后盛名受挫，被二度下放至地方任刺史，甚至一度贬为地方小吏。

4、公元727-746年，为钟绍京步入暮年，颐养天年的时期，在这一时期他创作了名扬天下的《灵飞经》小楷书法，被后人誉为绝世之作。

我国书法小楷艺术形成于魏晋，发展于南北朝，至隋唐时代登峰造极，钟绍京就是在这一时代背景下创作了《灵飞经》，钟绍京就是在这一时代背景下创作了《灵飞经》，其隽秀端庄，匀称大方，工整婉丽。其用笔以递锋起，中锋行，回锋收。结构平稳，严谨而富有变化，给人以高山流水，飞鸿舞鹤，翩翩起舞的感觉，是书法艺术中的无价之宝。

钟绍京为钟姓系29世，他不但是一个伟大的政治家、书法家，还是一个园林艺术家。他生有4个儿子，而今房房子孙满堂，枝繁叶茂，瓜瓞绵绵。其4个儿子系下共100多个堂（族），男女人口合计50多万人。长子嘉銮，生于唐嗣圣乙酉二年（公元681年），殁葬失考，生二子，长天麒（幼殁），次天麟，男女人口141000多人；次子嘉璧，生于唐垂拱丁亥元年（公元685年），殁葬失考，生一子矢凤，男女人口11000多人；三子嘉举，生于唐永昌己丑元年（公元689年）四月十四日卯时，殁于唐肃宗乾元戊戌元年（公元758年）十月初六日亥时，享年71岁，妣郑，曾氏。子三；瑞、珍、天相，男女人口301300人；白鹭世昌堂为其系下天相的裔孙，生于北宋绍圣二年（公元1095年），他于南宋高宗绍兴六年（公元1136年）41岁由兴国县竹坝迁居白鹭；四子嘉玮生于唐光宅丙申十三年（公元696年）八月，殁葬失考，妣韩、孙、廖氏，子五：天舆、天禧、天祉、智、庶，男女人口46700多人。以上可以看出钟绍京源流世系人丁兴旺。

钟绍京于唐玄宗天宝丙戌五年（公元746年）二月十六日寅时在长安（今西安）去世，享年八十八岁。去世后，唐朝政府及其子女根据民俗和绍京生前遗愿，将其灵枢运回故乡江西兴国，葬于殷富冈松山圩、肖七星照月形，扦乙山辛向兼卯酉，其夫人许氏光十年即于唐开元丁丑二十五年（公元737年）十月十八日辰时去世，享年73岁，后与绍京公合葬一处，其坟葬后，历史上多次重修。钟绍京裔孙于清光绪乙亥元年（公元1875年）在兴国县青云街兴建越国公祠一座，民国乙丑十四年（公元1925年）重修大门并在附近又兴建越国公祠一座，留下了历代先人的图说、碑记，成为宝贵的历史财富。

宗亲文化

近年来越国公祠有来自中国各省(市、区)和香港、澳门、台湾地区及新加坡、马来西亚、泰国、印尼等国家的钟姓宗亲不定期的欢聚一堂，共商寻根祭祖、编修谱志、兴教助教、修祠修墓、联络宗谊、交流信息、促进发展，并决策新的举措和部署。钟氏族人本着“研讨钟氏文化、联络宗亲情谊、交流信息商情，促进共谋发展”为主题，旨在通过联谊座谈，促进各地宗亲的相互了解、增进情谊。越国公祠这个宗亲平台，为世界各地钟氏宗亲寻根问祖、构建和谐家族、大力弘扬祖德、传承优秀文化发挥着联络导向的作用。