吉尔·德·雷，《Fate/Zero》第四次圣杯战争中职阶为“Caster”的从者。个性嗜虐且爱好杀人，对Master自称是“青须（蓝胡子）”。真身是英法百年战争时的法国元帅吉尔·德·雷，生前曾是百战百胜的军事指挥官 ，但身为军人厉害的并不是自身武力而是财力。参加圣杯战争的目的是为了复活并得到圣女贞德。 在《Fate/Grand Order》中以两种形象登场，分别是3星Saber和3星Caster。
角色形象
身份背景
吉尔·德·雷，欧洲历史上著名的黑巫师。他也是西方童话传说中的反派角色“蓝胡子”的现实原型之一。因贞德的死，而走上歧途。与第四次圣杯战争被意外召唤。职阶为Caster。本身并不适合“Caster”这一职阶。雨生龙之介似是而非的仪式能算作召唤仪式成立只能说是“意外” ，但却成为这次圣杯战争中最恶的组合。
相貌衣着
很光滑而且年轻的脸，总是灵活的转动着的大大的双眸和光滑的脸颊，和他显得很相衬的棕色的脸，让人不由得联想到蒙克的画作。服装也很奇特。修长的身上穿着宽大的法袍，衣服上装饰着大量奢华的贵金属首饰的打扮。
性格习惯
在初次被召唤时虐杀雨生龙之介送给吉尔·德·雷的“食物”。给予对象渺小希望再加以虐杀的手段，对于杀人有自己独特的理论，认为怖这种东西是有新鲜度的，人类在不断的恐惧之中，感情会渐渐的死去。真正意义上的恐怖，不是指没有变化的静态而是变化着的动态，那种从希望到绝望的转变，那一瞬间的恐怖。才是真正的死亡美学。
能力设定
能力参数
| 能力 | 参数 | 图片 |
| 筋力 | D | |
| 耐久 | E | |
| 敏捷 | D | |
| 魔力 | C | |
| 幸运 | E | |
| 宝具 | A+ |
职阶技能
| 技能 | 等级 | 简述 |
| 阵地建造 | B | 作为魔术师，造出对自己有利的阵地。B等级只能够作出“工房”而不是“神殿”，再加上Caster本人并不擅长魔术，而是由他的宝具来行使召唤魔术，因此他的工房顶多也只是召唤数量极多的水魔把守而已。 【游戏效果】自身的Arts卡性能提升8%。 |
| 道具作成 | － | 得到拥有召唤能力的宝具，其代价是失去道具作成的能力。 |
固有技能
| 技能 | 等级 | 简述 |
| 精神污染 | A | 由于精神错乱，能够以高机率屏蔽精神干涉系的魔术。但是，不具备同等级精神污染的人物无法与其沟通。 【游戏效果】自身施展精神异常状态成功率提升&提升自身精神异常状态抗性。 |
| 艺术审美 | E- | 对艺术作品、美术品的执着心。目睹在艺术界有着相关传说的宝具时，有极低机率可以看破其真名。 【游戏效果】使敌方单体宝具伤害下降。 |
| 深渊的邪视 | C/－ | 窥探过深渊，并被深渊所窥视的吉尔·德·雷的末路。其眼睛产生了巨大的变异，变得就像是栖息于深海“之物”一样用眼神散播恐怖的存在了。并非通过暴力、威压来使对方感到恐惧，说到底不过是使对方直面自身内部的“对于未知的恐惧”增幅罢了。可谓是让对方失去神志。【游戏效果】赋予敌方全体[恐怖]状态（5回合）<每回合一定概率赋予眩晕状态（1回合），只生效1次> |
宝具信息
| 宝具 | |
| 螺湮城教本（プレラーティーズ スペルブック，Prelati's Spellbook）等级：A+种别：对军宝具 距离：1~10最大捕捉：100人 | |
| 说明：用人皮装订而成魔导书。能够召唤并使役深海中的怪物。这本书具备作为魔力炉心的能力,能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术。上面记载着有关人类产生之前的太古邪神的禁毁知识。吉尔·德·雷所持有的是魔术师弗朗索瓦·普雷拉蒂的意大利语翻译本，原文是中国夏朝的汉语。据说更早的原典是由人类以外的语言所记述的。 【游戏效果】对敌方全体强力攻击伤害&攻击力下降(3回合)。 | |
| 《FGOM》本的追加设定：自身内藏魔力炉的魔导书。吉尔·德·雷自身并非正规的魔术师也没有魔术素养，作为替代由这本魔导书使用魔术。要说的话，就是他专属的作为魔术师的宝具。与所有者的技量无关由魔导书本身代替发动大魔术·仪礼咒法、根据持有的属性召唤深海系水魔。因此吉尔·德·雷本人只要使役被召唤出的海魔即可。海魔单体的战斗力虽是根本无法与Servent相比的弱小、但因为种别是对军宝具能够召唤数十体。并且倒下的海魔自身作为媒介召唤新的海魔也是可能的。此外，放弃使役的话超巨大的海魔也能召唤（无法制御）。但是，再怎么说是“魔导书行使的魔术”、召唤本身并不是“宝具的奇迹”。召唤中的魔物必须要常时接受来自魔导书的魔力供给来保持现界、即使只有一瞬间供给切断也会被消灭。 | |
| 典故：拉莱耶文本 / ルルイエ异本（The R'lyeh Text）作者不明，估计是在公元前3000年左右写成的。除了原稿是用人类以前的文字所写这样的事以外，其余详细情况均是不明。之前也有原稿是写在粘土板上的这样的观点。 除了存在中文译本，英语译本，德语译本以外，还存在着15世纪的魔术师弗朗索瓦·普拉蒂持有着一部意大利语译本的传说。据说那是用人的皮所装订成的手抄本。据说里面记载着召唤异世界的神的方法。在克苏鲁神话中，是可以与《死灵之书》并列的魔导书，由拉莱耶语所写成，是太古的神官以及魔术师所使用的。 |
人际关系
| 关系类型 | 关系者 |
| 生前追随 | 贞德生前追随的领袖，但因为其的死而导致彻底走上歪路。 |
| Master | 雨生龙之介第四次圣杯战争将自己召唤的魔术师。因为和Master有着相同的看法，，所以两人很投机。 |
角色经历
生前
吉尔·德·雷出生在1405年的法国，生来是个贵族有封地，英法百年战争时期他是法国民族英雄——圣女贞德的战友，曾被誉为民族英雄。但贞德被俘以后，男爵受到极大的精神打击，并退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术。他希望借血来发现点金术的秘密，大约把300名以上的儿童折磨致死，后亦因此被施以火刑。
Fate/Apocrypha
是被“红”阵营的Caster威廉·莎士比亚的宝具开演之刻已至，此处应有雷鸣般的喝彩(First Folio)所召唤的其身躯外壳仅是脆弱老人的程度的无职阶从者。一出现就对贞德造成了严重的精神打击，之后在贞德的言语下得到了救赎。贞德对他说“谢谢你，能遇到你我真的很幸福。”然后吉尔举起圣旗，勇猛地喊道：“大圣杯的所有者，天草四郎时贞啊！我乃勃艮第的吉尔·德·蒙莫兰西·拉瓦尔，谨在此应战——！！”凭着那面圣旗承受住了天之一击。
在贞德的特攻宝具那耀眼的火焰实在非常的美丽。满身疮痍地站在那里的吉尔·德·雷，在那团火焰中确实看到了圣女的光辉。这些火焰是足以净化的存在，也是成为今后未来的基础，成为拯救自己的存在。这是即使历经一百年、两百年、甚至一千年的岁月也永不忘记的光景。是即使落入地狱也绝对不会放手的回忆——在发出“我满足了（Plenus sum）！”咆哮的同时举起即将崩落的圣旗，一直发挥着远超极限的力量的吉尔·德·雷，终于消灭了。
第四次圣杯战争
在冬木市的一家四口凶案现场中被雨生龙之介无意间召唤出来以后，两人的恐惧及杀人的癖好志趣相投，一边自行准备圣杯战争同时不断拐带儿童并虐杀。
圣杯战争开始后，从水晶球中观看Saber与Lancer的战斗，并误认Saber为圣女贞德。在亲身迎接Saber但被拒绝以后，认定上帝禁锢著贞德而决定生祭更多儿童。更因虐杀行为太张扬而被教会命令各阵营围攻Caster阵营。
在黑森林内与小孩玩捉迷藏，成功引诱Saber出来应战，并企图以魔物的触手活抓Saber。 但因为Lancer的出手解救，加上两人联手对抗Caster而被迫撤退。
工房被Rider摧毁后一度万念俱灰，这时得到龙之介的启发而展开了未远川暴走事件，并利用魔导本召唤了巨大海魔而引起岸边居民的注意。
在未远川一战中，因利用魔导本召唤巨大海魔使众英灵陷于苦战。在Saber恢复左手后，就被誓约胜利之剑连同海魔一起被轰杀。死前回忆自己与贞德作为骑士的荣耀，并感叹自己走了多年歪路。
登场记录
| 作品类型 | 作品名 |
| 小说 | 《Fate/Zero》2006年（由日本作家虚渊玄著作） |
| 《Fate/Apocrypha》2012年（是由东出佑一郎执笔，近卫乙嗣作画创作的一部轻小说） | |
| 动画 | 《Fate/Zero》2010年（是根据虚渊玄著作的同名小说改编的电视动画） |
| 《Fate/Apocrypha》2017年（是根据东出佑一郎著作的同名小说改编的电视动画） | |
| 漫画 | 《Fate/Zero》2012年（是由日本漫画家真じろう作画的漫画） |
| 游戏 | 《Fate/Grand Order》2015年（是由TYPE-MOON推出智能手机专用的角色扮演游戏，bilibili获得《Fate/Grand Order》国服独家代理权，并将中文定名为《命运-冠位指定》） |
| 《Fate/EXTELLA LINK》2018年（是日本游戏厂牌TYPE-MOON原作的动作游戏作品） |
奖项荣誉
| 主办方 | 投票类型 | 登场作品 | 名次 | 票数 | 参考资料 |
| TYPE-MOON | 全角色人气投票 | 《Fate/Zero》 | 第47位 | 1099票 |
角色评价
武内崇：是非常让我头疼的角色。这种有很强特点的角色描绘起来很开心。 （《Fate/Zero material》评）
武内崇：虽然觉得也不是那么帅气的角色，但是毕竟是是使用着漂亮的要命的表情的骑士，将体格设定的很好。也有担任Caster以外的职位的可能性呢。 （《Fate/Zero material》评）
虚渊玄：本来身为Caster这件事就是犯规的了。因为成为元帅的人，他最厉害的一点比起英勇来说更应该是财力呢。 （《Fate/Zero material》评）
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