西畴县是云南省文山壮族苗族自治州下属的一个县，面积1545平方公里，2002年人口25万人。西畴县下辖2个镇、7个乡:西洒镇、兴街镇、蚌谷乡、莲花塘乡、新马街乡、柏林乡、法斗乡、董马乡、鸡街乡，县政府驻西洒镇。西畴县在文山壮族苗族自治州中部，位于东经104°22′~104°58′、北纬23°06′~23°37′之间。北回归线横贯县境。西畴县地处云贵高原的南部边缘，地势北部和中部高，东南、西南低，境内山峦起伏，地形复杂。 西畴县西畴县总面积1506平方公里，其中裸露、半裸露岩溶面积1135平方公里。

概况

处于云南高原逐渐向越南低山丘陵过渡地带，地形总趋势为西北高、东南低，最高点鸡街乡大寨村民委保崔大山海拔1962.9m，最低为东南部坪寨戛布河谷，海拔667.9m，全区平均高程1400-1450m。岩溶洼地、坡立谷底部高程自西洒附近的分水岭地区，分别向东和向西逐渐降低。如西洒镇的标高为

1474m，蚌谷1360m，兴街1125m。岩溶坡立谷和较大的洼地均分布在分水岭地带的西洒—蚌谷地段。另外，高位（海拔1600m左右）残留岩溶峰林准平原也保存在分水岭地区.

地质地貌

西畴县广泛地分布着泥盆系——下三迭系的石灰岩、白云质灰岩、白云岩、泥质灰岩等。其分布面积为1079KM2，占全县总面积的72.3%。碳酸盐岩在两侧砂页岩的相夹之下，经过以八布为中心的旋转作用下，形成了碳酸岩的“耳”状分布特征。地层分布和地质构造的“耳状”结构严格地控制了岩溶地貌的发育和演化。岩溶地貌的发育和分布严格受岩性、地质构造的控制。总的地貌组合类型为峰丛洼地和峰丛坡立，它们的空间分布可分为东部和西部。坡立谷和洼地的长轴方向与断裂构造相一致，东部地区为近东西向，西部则从北东向逐渐变为北西向。东部和西部地区又分为三带，靠近非碳酸盐岩的西畴旋转构造的内带和外带，发育了垂直构造的椎峰和洼地，中带的峰林和洼地的长轴延伸与区域构造线一致。全区以蚌谷断层为界，东部地区发育了受区域构造线控制的条状峰丛，西部地区则为簇峰丛洼地。

气候特征

西畴县岩溶地区属于亚热带气候，地处云贵高原南部边缘的山地季风气候区。年均气温15.9℃，年均降水量1260mm，区域内空间变化幅度1072.7-1615.3mm。降水量丰富，但年内分配不均匀，具有明显的干湿季。一般5-10月为雨季，其降水量约占年降水量的79-86%，而干季（11月至次年4月）仅占年降水量的14-21%。区内具有春温高于秋温，春早春暖，来早来凉，年较差小，日较差大，冬无严寒，夏无酷热，四季无寒暑，一雨便成冬的气候特征。

水文状况

西畴处于红河水系的盘龙河和南利河的分水岭地块。作为区域排泄基准的盘龙河支流畴阳河、八布河、鸡街河分别发育于研究区的南部和北部。畴阳河呈现出高原河流的特征，布北部的鸡街河支流八戛河河谷第四纪以来已深切了200-350m。它们控制了本区的岩溶地貌发育方向。碳酸盐岩分布区除南丘地下水系的上游段有长13.7㎞的地表河段外,整个岩溶区很少有地表河。岩溶水的赋存、运移和排泄严格地受到地质构造的控制，形成了构造岩溶水文系统。岩溶裂隙含水层、管流含水层和皮下含水层构成了研究区岩溶含水层二元结构体系。

文化艺术

2010年，西畴县委政府与文山新影文化传媒有限公司合作拍摄了西畴县有史以来的第一部电影《倮·恋》。彩色故事片《倮·恋》讲述了西畴县曼龙花倮人保护和传承被国务院批准列为首批国家非物质文化遗产的花倮人葫芦笙舞的故事，影片在国内外上映后，获得下列荣誉：

国家广电总局推荐影片；

被评为国家电影精品项目，获国家电影精品专项资金资助；

荣获中国农村题材电影最佳作品奖；

云南省委宣传部奖励影片；

第三届澳门国际电影节金莲花优秀制片人金奖；

第三届澳门国际电影节金莲花最佳音乐奖提名奖；

第七届云南文艺基金奖；

第二十届中国金鸡百花电影节推介展映影片；

被国家广电总局定为民族语译制片，已译制成彝语、藏语、壮语、苗语等12个少数民族语言和汉语电影在全国放映；

被国家广电总局采购为公益影片在全国公益放映；

2012年5月18日中央电视台电影频道（CCTV6）播出。

民俗节日

【壮族】传统节日多与汉族相同，如春节、清明节、端阳节、七月半、中秋节等，至今仍保留着本民族特色的有：

祭龙：通常是在每年老历三月渴望雨水栽种的时节，群众凑钱杀猪宰鸡让长老献龙山龙树，寄希望龙神保佑风调雨顺、人畜平安、五谷丰登。每户去一个人在龙树下会餐，有的借此机会商量封山育林之约。同时，家家户户上山采面蒿和各种植物颜料拌糯米面做成红、绿、紫、兰、黄等各种彩色的龙粑。绿色的面蒿粑，吃起来香甜可口，凉吃味道更佳，滋润柔软。

“六郎”、“七郎”节：六月初一祭献六郎，七月初一祭献七郎，传说是纪念杨六郎和杨七郎，整天不出工，一般都要做红、橙、黄、兰、绿、紫等花糯米饭；有的人家杀鸡或用鲜、腊肉做菜加汤在门外奉献，并邀请亲友同过节日。

尝新节：每年谷黄收割前都事先尝新，时间择日而定，到时将新米泡水后用香草水分洒蒸或用香草垫在甑底里蒸。一进灶房门就会闻到香喷喷的气味，再将从街上买来的黑桃、板栗，从地里挖来的芋头、花生，从河里捞来的鱼虾，杀鸡杀鸭或买来鲜肉做成可口的丰盛的鲜菜。尝新节这一天，多将自己的亲朋好友请来过节，不少汉族和其他民族的干亲家也非常乐意到壮族亲家家里过尝新节。好客之家，一般要把亲朋好友留住几天。尝新节吃饭前要先喂狗，主人将所做的菜饭每一样挑选一点盛在盆（或瓢）里让狗先吃。对此传说不一，有说谷种最先是狗从海上带来的，尝新先让它吃；有说壮族把狗当作图腾崇拜等。

西洒镇上果村“女子太阳节”：每年农历二月初一的前一天晚上，家家户户都用“朵盼”（黄色染饭花）花煮汤浸泡糯米，二月初一清早，各家蒸制金黄色糯米饭，制作祭祀太阳女神的供品。这天，凡年满18岁以上的女性，必须到村前小河里洗澡净身后才能上太阳山参加祭太阳活动。上果村西侧的太阳山上，立有一块石碑，碑上刻有“太阳神位”四个字，全村女性都要到太阳神位前举行祭祀太阳女神仪式。凡吃过黄色糯米饭供品的女人，从此可以履行女人的天职。傍晚，在远古太阳女神沐浴的河边，参加祭祀的女性，要陪神共进晚餐。女子太阳节，也是女人的节日，为了让女人们过好自己的节日，煮饭、做菜等家务劳动全由男人承担。

【苗族】最为隆重的是春节和三月踩花山。西畴苗族由于居住分散，仅在莲花塘乡独树村举办过花山场。这天，不管路程多远，不少人都要赶去参加，特别是青年男女，把“踩花山”看作寻求知己、共铸良缘，对歌择偶，谈情说爱的最佳节日。

【瑶族】崇拜多神，又信仰道教，凡事都用阴阳五行来解决。有很多带有浓重迷信色彩的祭祀活动，如：“祭龙”、“祭神”、“跳封”、“过法”等。其中：“过法”是宗教封习中最重要的一种。

【彝族花倮支系】花倮人受汉族影响，重视春节、清明、端午等节日，但最隆重的节日是一年一度的“荞菜节”，即每年农历四月初四到十四的第一个属兔日。届时全村男女老少都会穿上节日盛装集于村中场院上。男人吹葫芦笙，女人跳舞。为祭奠祖先神灵，家家户户带美酒佳肴到场院集中，菜肴中必须有一碗荞菜和一碗鱼肉。花倮人“荞菜节”里吃荞菜，源于一个传说：据说，在远古的时候部族遭饥荒，荞神送来荞籽和鱼救活氏族，本族得以生存繁衍，为纪念荞神，“荞菜节”必须吃荞菜和鱼。