《沧浪之水》作为一部以官场为背景的知识分子小说，讲述了池大为作为知识分子在市场化经济大潮中，在灵魂的拷问下，面临各种艰难的抉择，一步一步淡化自己坚持的原则，从无职无权、空怀壮志，到时来运转、大展宏图，由一个基层公务员成长为省卫生厅厅长。
在这部作品里面，有时运转移中的人性百态与人情翻覆，有官场中的波诡云谲和反腐败的惊心动魄，也有权力和金钱对精神价值的败坏。
我们借助这部作品中的经典语录，对自己的职场增添一点点的经验，也希望更加审视一下自己的初心，正如李敬泽所说，生活以无可抗拒的合法性、合理性和真实性逼迫着每一个人，我们在把自己交给生活时候，是否找到了一块坚实的立足之地？
无关对错，你我同勉！
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那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益……我失去了信念，放弃了坚守……我的心中也有隐痛，用洒脱掩饰起来的隐痛，无法与别人交流的隐痛，这是一个时代的苦闷……——《沧浪之水》封面
历史决定了我们是必然的庸人，别无选择。人们看清了真相，解放了自己，却抛开了良知，放弃了世界。那些看清了真相的人实际上在一种更高的真实中迷失了，他们是这个时代最大的赢家，也是最大的输家。
根本就没有对话的可能，羊在下游喝水，上游的狼还说羊弄脏了自己的水。要对话除非你自己也变成一只狼，成为一只老虎更好，实在不行了，也要成为一只狐狸。
那时候我们多年轻呀！——吴过
刚从学校毕业，血性未凉，书生意气，反过来说是教条主义严重，守着几条原则以为是真的。殊不知人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。这样都几千几万年了，不会因谁而改变。
圈子里有圈子里的规则,规则就是要站在掌权人的角度考虑问题 。
小人物要跳出去，唯一的办法就是想出无数的办法变成大人物。
大家都装傻瓜忍着，忍着，忍着，忍得心痛也咬紧牙关忍着，一辈子就这么忍过去了，世世代代也这么忍下来了，中国人忍性真是举世无双啊！
有些人永远正确，话语权在他手中。
不要做瞎子要把事情看得清楚,也不能做聋子,该听到的信息要听到,但是要做哑巴,看到了听到了心里有数就行了,千万别张口说什么 。
人生在世，就是跟世界打交道，口说无凭，都是泡沫，有东西才是真的。
说到底世界是以力量而不是以善恶来评价一个人的 。
真正把东西一把抓在手里了那才是大自由，大自由要付出小自由的代价，天下没有免费的午餐。
猪人也好，狗人也好，那只是一种说法，另一种说法就是精明的人，能干的人，适于生存的人。而关注人格，坚守原则，自命清高那也只是一种说法，换一种说法是无能的人，跟不上时代的人。
没有身份而想要自尊,那是不可能的 。
不得是一种说法，不能坏了规矩又是一种说法，有些人左边说过来右边说过去，左右都是说法，那些说法是狗，跟在他们后面跑，都从来不跟在我们小人物后面跑的，连说法都被一些人承包了。
生存是硬道理，是归宿，是一切。条条道路通罗马，罗马是自我，是生存，是活着。这是真相，这是本质，这是悟者之悟，智者之智。
自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的，没有什么客观性可言。
在一个机关说你是技术型人才，就等于说你是一个工具，不配当领导。
人有脑袋，可他的脑袋是由屁股决定的，屁股坐在哪里就说哪里的话，而且坚定不移坚如磐石。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。小人物如此，大人物更是如此，不同的只是小人物没有力量左右事情的方向。这么想开去我对理性和公正失去了信心，甚至感到了恐怖。
自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的，没有什么客观性可言。
尊严不能建筑在一种空洞的骄傲之上。世界就是这样冷漠，甚至说无耻。
大小之辩析因人而异，轻重之权衡各各不同，真能心平气和倒也好，可人总是一个人啊！你想着自己顺那个势并不是向哪个人低头，这样你的苦恼就不是苦恼了。
我想，女人是给人爱怜的，没有那点怜惜，那爱就没有根底，就像女人涂胭脂不打底粉，托不住。
我也不是看不清局面，有时候也想顺势入局，如鱼得水，可心里就是顺不了那个势，性格就是入不了那个局，入局的痛苦还要大过得到的幸福，我想着我何必为了小幸福带来大痛苦呢？
你面前的不是一个人,是一条规则,如果是一个人,换个人就改变了一切,是条规则,换了谁也不行,你本事再大,改变了一个人还改变得了一条规则?
