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明成祖迁都北京是因为风水好?(图)

  明代两个都城南京和北京的选择,与两个人物关系密切,一个人是金碧峰,另一个名叫李至刚,所以《七修类稿》中说:

  

  太祖建都南京,和尚金碧峰启之。成祖迁都北京,尚书李至刚启之。

  

  李志刚,松江华亭人,为人警敏,在洪武、建文、永乐、洪熙四朝都做过官,官运却是一般,甚至多次获罪,或者戍边,或者下狱,或者贬官,总之是麻烦不断,颇为坎坷。

  

  明成祖即位之后,起用李志刚为右通政,参预修撰《太祖实录》。修书过程中,李志刚经常与明成祖接触,颇得皇帝的喜欢,任命他为礼部尚书。

  

  这期间,李志刚也有触怒明成祖的时候,有一次李志刚还被夺去官服,只能穿着士民的服装。当时李志刚还在编修实录,每天早晚出入史馆,守门人看他没有穿官服,怀疑他的身份,总要拦住他盘问几句。李志刚颇为尴尬,自己现在不是右通政,只好如此自报家门:“修史人李至刚。”

  

  李志刚的南方乡音很重,这句话从他嘴里说出来,听上去就是:“羞死人李至刚。”馆中的同僚们听到以后,大感欢乐。

  

  在明成祖最信赖李志刚的时候,他第一个公开提议,迁都北平。李志刚的建议自然被明成祖采纳。不过,这究竟是明成祖自己的意思,还是李志刚独立的见解?值得研究。

  

  李志刚这个人颇有才干,人品却是不怎么样。《明史》中也说他“既得上心,务为佞谀”。大概他谄媚的意图表露得太明显,即便在他最得意的时期,他的许多建议都未被明成祖采纳。

  

  所以,迁都的倡议,很难说不是李志刚揣摩到明成祖的心意、主动逢迎的一个实例。明太祖朱元璋对南京不满意,但北平并没有进入他的视野之中。北平成为京师,完全因为朱棣自己。

  

  但是,一些大臣并不喜欢北京。永乐十九年四月,也就是迁都北京不久,北京皇宫中的奉天殿、华盖殿和谨身殿发生火灾,几处大殿被全部焚毁。天降灾厄,明成祖深自反省,诏求直言。大臣萧仪等人于是对迁都提出异议,认为不应该迁都北平。这样的论调让明成祖大怒,说当初迁都之前,自己与大臣们秘密商量了许久,最后才做出决策,并非轻率之举。

  

  明成祖下令杀死萧仪,又让大臣们跪到午门外去争辩,对迁都的质疑这才慢慢平息。此后,一直到了明英宗正统六年,乾清宫、坤宁宫、奉天殿、华盖殿等宫殿建造完成,北平终于正式成为京师,文武各司不再使用“行在”之名。

  

  一朝都城的选择,历来受到建国者的重视,地理形势之学,最重大的命题也是建国立都,所以明代人章潢的《图书编》中专有一则“论帝都”:

  

  夫地理之大,莫先于建都立国,稽之古先哲王,将营都邑,罔不度其可居之地,以审其吉凶。

  

  北平的东、北、西三面近塞。从堪舆的角度看,有形有气慨,雄浑厚重。一句“王气在燕”,尽可以勾勒出北平的磅礴气势。宋代人已经看出这里的好风水,比如朱熹就指出:

  

  冀都是正天地中间好个风水。山脉从云中发来,云中正高脊处,自脊以西之水则西流入于龙门西河,自脊以东之水则东流入于海。前面一条黄河环绕,右畔是华山耸立为虎,自华来至中为嵩山,是为前案,遂过去为泰山耸于左,是为龙。淮南诸山是第二重案,江南诸山及五岭又为第三四重案。

  

  朱熹的视野非常开阔。南宋与大金国是一对死敌,金国海陵王篡位之后,迁都燕京,改名中都。朱熹对敌国都城风水的由衷赞美,显示他纯粹是从风水的角度立论,全无阿谀之意。

  

  明代人自己当然对北京的风水大加称道,像《广志绎》中如此论述北京的形势:

  

  燕地,太行峙西北,大海聚东南,气势大于晋中、晋左、山右。河倚空向实,而燕坐实朝虚,黄花、古北诸关隘,峻险相连,庞厚百里。晋已发唐、虞、夏矣,王家安得不之燕也?……

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  又把北京的天寿山与南京的钟山相对照,而更远处的太行山系,绵延而至:

  

  天寿山自西山东折而来,龙翔凤舞长陵一脉,真万年宝藏之地也,包络蟠亘,倍蓰钟山……太行首始河南,尾绕山海而出数千里。其至京师则名西山,旧称第八陉。在燕厚数十百里,势则连山巨阪,地轴天关,胜则春花夏果,秋云冬雪,良伟观也。居庸、紫荆、倒马为内三关,咸隶太行。大水如桑乾、清、浊漳咸穿太行东出。

  

  《五杂俎》也认为,北京的形势气魄雄大,规模弘远,在帝国的整个疆域之中,位居首领,非南京可比:

  

  居庸障其背,河、济襟其前,山海扼其左,紫荆控其右,雄山高峙,流河如带,诚天造地设,以待我国家者。且京师建极,如人之元首然,后须枕藉,而前须绵远。自燕而南,直抵徐、淮,沃野千里,齐、晋为肩,吴、楚为腹,闽、广为足,浙海东环,滇、蜀西抱,真所谓扼天下之吭而拊其背者也。且其气势之雄大,规模之弘远,视之建康偏安之地,固已天渊矣。

  

  当初,北平都司张信因为一句“王气在燕”,临阵倒戈,投入燕王朱棣的阵营。在当时,这恐怕不是张信一个人看法。

  

  燕地好风水,毋庸置疑。但燕地最终成为明代帝都,与明成祖朱棣个人的关系更大。《灵城精义》中说:“有地非人不下,有人非时不下。”假设当初朱元璋选择其它的儿子为燕王,历史大概会呈显出另一种画面。

  

  宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。燕王朱棣由藩邸起兵,经历几年残酷的厮杀,血流漂杵,最终,人们私下里半信半疑的一句“王气在燕”,被朱棣用冰冷坚硬的方式证实。

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