对联，又称楹联或对子。
是写在纸、布上或刻在 竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联讲究对偶，对仗。形式短小，文辞精炼。
既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。
对联雅俗共赏，精妙绝伦。其背后的故事亦庄亦趣，更是让人回味不绝。
鸡饥盗稻童筒打；
鼠暑凉梁客咳惊。
宋代贾仁赴京赴考途中，见几只鸡人偷食稻谷，被儿童用竹筒赶走，他灵机一动，吟出上联：鸡饥盗稻童筒打； 后来，在一个夏日的中午，秀才躺在旅店的床上休息，忽然一阵咳嗽，几只在屋脊上嬉戏的老鼠受惊躲了起来，秀才心头一亮，脱口对出了久思不得的下联：鼠暑凉梁客咳惊。
槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；
窗中云影，任东西南北，去来淡荡，洵是仙居。
据《扬州画舫录》载，这副对联是震泽沈斌（五代时徐州下邳今江苏睢宁人），题于扬州贺园十二景之一的的杏轩。原联为：”槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，总非凡境；窗中云影，任南北东西，去来淡荡，洵是仙居。物换星移“。200多年前，曾经是乾隆盛世时期的贺园和杏轩早已不复存在，让士大夫们弄文武墨的槛外山光也已无法寻觅。谁知这幅楹联却被后人移到北京，成了前圆明园内熙春园（今天的清华大学）临水厅堂的廊柱楹联。楹联静静地提醒着一代代学人，不断地去寻找槛外更精彩的山光，去体验春夏秋冬中的万千变幻。
佳山佳水佳风佳月，千秋佳地；
痴色痴声痴梦痴情，几辈痴人。
南京古称金陵，秦淮河横贯古城，明初，这里歌楼舞榭，骈列两岸，画舫游艇，纷集其间，是当时豪门贵族、官僚士大夫游玩享乐的场所。一次，朱元璋夜游秦淮河，风月亭上，面对明月清风，歌舞升平，一时兴起，吟出这副对联。联语中的“佳”、“痴”二字五次连续重复，以“佳”字的反复，强调描绘秦淮河自然环境的优美，以“痴”字的连用刻画秦淮游客的心态。联末“几辈痴人”的感叹发人深思。
以父作马；
望子成龙。
明代，丘浚自幼随父迁居潮州，由于聪敏过人，有神童之誉。传说丘浚在九岁时就参加潮州府试，赴考之日，莘莘学子，济济一堂。丘琼山年幼，故由其父背负入试场，考官嘲讽曰：“以父作马”。引起哄堂大笑。谁料这时琼山却从容不迫地朗声对道：“望子成龙”，众皆无言。
半边山，半段路，半溪流水半溪涸；
一块碑，一行字，一句成联一句虚。
清乾隆进士李调元任职广东学政时，当地的文人墨客邀他郊游。看见一崖上刻有“半边山”三个字，崖下路旁立一石碑，碑上刻一行字，曰：半边山，半段路，半溪流水半溪涸。同行者解释，这是宋朝苏东坡学士、黄山谷和佛印三人同游此地时，佛印为苏东坡出了上联，苏东坡对不上，只好请黄山谷将此上联刻碑于此，以示自仰，兼求下联。李调元笑着说：“这下联，苏学士早已对好。”众人惶惑不解。他接着说：“其实，苏学士请黄山谷写字刻碑与此，正是为了联对，这叫意对。”接着书出了下联：一块碑，一行字，一句成联一句虚。众人听后，觉得无可非议，连声赞叹。
雨过花始放；
春来鸟自鸣。
张怀溎自小聪明伶俐，人称“川中才子”。此事传到李调元耳中，便叫了张怀溎来到面前，说道：“你十分聪明，我出个句给你对好吗？”张怀溎点头答应。李调元说道：雨过花争放；张怀溎听得园中鸟儿在歌唱，顺口答道：春来鸟自鸣。李调元连声叫好。
半湾活水千江月；
一粒沉沙万斛珠。
一个秋天的傍晚，郑板桥到兴化北乡去，船行到中堡湖时，一弯新月斜挂天空，照着湖面。不禁吟出半联：“半湾活水千江月”。可是，想来想去，就是对不出恰当的下联。下船后，到一渔民家投宿。渔民知道他是大名鼎鼎的郑板桥后，对他很是热情。一起吃晚饭时，渔民们告诉他：这湖里有的是宝，水里有鱼虾、有菱藕，还有一种产珍珠的蚌。郑板桥灵机一动，对出下联：“一粒沉沙万斛珠”。当即把这副对联写下来，赠送给款待他的渔民。
一、
幽溪鹿过苔还静；
深树云来鸟不知。
二、
近视千山五百出；
远望九州十八川。
嘉庆进士王尔烈年少时被称神童。一次，王尔烈同几个朋友到千山踏青，路过无量观时，与一道士闲聊，老道士即景吟出了上联。在场的人不知怎样回对，王尔烈略一沉吟，随即对出了下联。来到龙泉寺前，王尔烈看到青山连绵起伏，联兴大发，吟出下联。“出”字是两个“山”字，“五百出”，合成“千山”。朋友们都说上句出得好，就是无一人能对出下联。 寺里的元空方丈刚好路过。听说后，对出下联：远望九州十八川。拆解“州”字为两个“川”字，因此“九州”也就成了“十八川”，合情合理，对仗工整，意境高远。王尔烈急忙向元空方丈施礼。
锦水春风公占却；
草堂人日我归来。
成都郊外有杜甫草堂。成都人过去每年正月初二，倾城出游草堂，相沿成俗。可是，清代文学家何绍基(字子贞)在四川做学政期间，有一次到南充监考学子，返回成都后，游草堂已到正月七日(称为人日)。于是，他便写了这副对联，留在草堂。谁知这联人日游草堂的对联一出，以后人们便把游草堂的日子，也由正月初二改为正月初七了。至今120多年来，一直沿袭不断。
咬定几句有用书，可忘饮食；
养成数竿新生竹，直似儿孙。
郑板桥为街南书屋所题的一副楹联。街南书屋由扬州盐商马曰琯（秋玉）、马曰璐（佩兮）兄弟所建，别称小玲珑山馆，郑板桥是这里的常客，特意为山馆题了这副楹联。上联看似夸赞主人读书忘情，已达废寝忘食的地步，其实不乏自夸的含义。下联以竹为描写对象，比喻主人家的儿孙有出息。这里除了谀美，还带着一丝羡慕。
一、
放鹤去寻山鸟客；
任人来看四时花。
二、
不做公卿，非无福命皆缘懒；
难成仙佛，吾爱文章又恋花。
乾隆四年（1739年）进士袁枚任江宁县令时，购得一园，取名“随园”（寓意顺其自然、随遇而安）。随园四面无墙，每逢佳日，游人如织，袁枚亦任其往来，不加管制，更为随园题联：“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。”随园一度成为古都胜境，每逢春秋佳日，慕名踏访者络绎不绝。作为清代性灵派诗人代表，袁枚一生率真幽默，人文如一。他的一副自撰联：“不做公卿，非无福命皆缘懒；难成仙佛，吾爱文章又恋花。”活脱脱就是一幅生动的“自画像”
日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹；
雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花。
从前有位近视眼秀才，一日，正坐在绿纱窗前读书，猛抬头见窗纱上晃动着一束芙蓉、牡丹花，以为是隔壁有人在窗下举花逗戏。秀才踱步出门观看，不料惊飞了树上的黄莺和蝴蝶。原来看到的那芙蓉、牡丹花是日照莺、蝶投映到窗纱上的影子。于是即兴题联挂在墙壁上：“日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹”，但是他一直写不出适当的下联。这一年冬天，下雪了，他和朋友出外踏雪赏景，当走过板桥，忽然看到桥面雪上有些如“梅花”、“竹叶”图案的印迹，当听说是狗和鸡过桥面时留下的脚印时，秀才转身跑回家挥毫写出下联：“雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花”。
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；
今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头。
一年中秋赏月，金圣叹偶得一上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半”，但苦思半夜不得下联。次日他把上联写在墙上，每天冥思苦索，仍无所获。直至大年三十除夕夜团年守岁，其妻叹曰：“今夜是最后一天，明日又是一年的开头了”。金圣叹一听，狂喜得跳了起来，连说“有了，有了”！随即兴奋的在墙壁上一挥续出了下联：“今夜年尾，明朝年头，年年年尾接年头”。把他那对国俗的浓厚感情和玩文成癖的性格，流露得一览无遗，淋漓尽致。
季子自命太高，与我性情相左 ；
藩侯以身许国，问他经济何曾 。
左宗棠（字季高）与曾国藩同到一官员家做客，酒席上，曾国藩出了一上联： “季子自命太高，与我性情相左” ，要左宗棠对。上联意思是左宗棠自命不凡，并将“左季高”这姓字倒嵌进去，要应对委实不易。可左宗棠也是高才，略一寻思，就对出来了： 藩侯以身许国，问他经济何曾 。对联也将曾国藩的姓名倒嵌进去了，且对得工整。意思是说你曾国藩要报效朝廷，可是你有什么经国济世的才能呢。 对罢，两人相视大笑。
