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国学经典语录100条,与君共勉,终生受用!

苟日新,日日新,又日新。每天花点时间,更新自己的知识库吧!

1.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——《劝学解》

译文】学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。

2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》

译文】从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

3.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——《说苑· 建本》

译文】青少年好学,像太阳初升,光芒四射;壮年好学,像中午的阳光,明媚而艳丽;老年好学,像燃着了蜡烛,也会放出一缕光明。

4.仁者爱人,有礼者敬人;爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》

译文】仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人;爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。

5.不修其身,虽君子而为小人;能修其身,虽小人而为君子。——欧阳修《答李诩第二书》

译文】不提高自己的品德修养,即便是君子也会沦落为小人;注意提高自己的品德,即便是小人将来也能成为君子

6.无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。——《尚书·洪范》

译文】处事公正,没有偏向,圣王之道就会宽广无边;处事公正,没有偏向,国家的治理就会井然有序、安详娴熟;处事没有反复无常,圣王之道就会正直通达不偏斜。

7.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

译文】得民心的人多人帮助,不得民心的人自然没有人去支持他。 就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了,天下也就太平了!

8.不矜细行,终累大德。为山九仞,功亏一篑。——《尚书旅獒》

译文】不注重细节方面的修养,终究会损害大德。就像造九仞高的山,差一筐土也无法成功。

9.德不优者不能怀远;才不大者不能博见。——《论衡·别论》

译文】品德不好的人,心胸狭隘,考虑问题不够长远;才能不多的人,眼光浅薄,不能广泛地吸取知识。

10.千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

译文】淘金要经过千遍万遍的过滤,要历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙,得到闪闪发光的黄金。

11.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼

译文】旧书读很多很多回都不满足,多次读、仔细地品味,自然会知道文章的含义。

12.看似寻常最崎岖,成如容易却艰辛。——王安石

译文】意思是指一般成功看起来容易,但要付出艰辛的代价。

13.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋》

译文】善于学习的人,借用吸取别人的长处来弥补自己的短处。

14.观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。——《易经》

译文】观察天道运行规律,以认知时节的变化;注重人事伦理道德,用教化推广于天下。

15.小信诚则大信立。——《韩非子》

译文】做小事情讲信用,就能够建立起很大的信用!意思是大诚信是从日常生活的一点一滴体现出来的。

16.苟日新,日日新,又日新。——《大学》

译文】如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

17.富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。——《论语》

译文】富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。

18.君子泰而不骄,小人娇而不泰。——《论语》

译文君子安静坦然且不傲慢无礼,小人傲慢无礼且不安静坦然。

19.见义不为,非勇也。——《论语》

译文】看到需要你做义举(无偿帮助别人)的事情不做,就不是勇敢的人。

20.言必行,行必果。——《中庸》

译文】一个人要言行一致,说了就要去做。

21.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》

译文】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

22.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《论语》

译文】不合符礼教的不能看,不合符礼教的话不能听,不合符礼教的话不能说,不合符礼教的不能做。

23.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语》

译文】仁爱的人,就是想要自己立得住,也要使别人立得住;想要自己通达,也要使别人通达。

24.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——《论语》

译文】质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子

25.君子以文会友,以友辅仁。——《论语》

译文君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助修养仁德。

26.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》

译文】广泛的学习而且能坚守自已的志勿,恳切地提问并且能多考虑当时的事,仁德就在其中了。

27.不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

译文】用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。

28.太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。——墨子

译文】最好是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。

29.是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。——墨子

译文】所以君子严于律己,宽以待人,而平庸的人却宽以待己,严于律人。

30.故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。——墨子

译文】所以君子努力做事就会日渐强大,安于嗜欲就日渐苟且,恭敬庄重就日益繁盛。

31.名不徒生而誉不自长,功成名遂。——墨子

译文】名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。

32.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《季氏》

译文】有益的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,便有害了。

33.君子病无能焉,不病人之不知己也。——《卫灵公》

译文君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。

34.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。——《学而》

译文】少年子弟平时在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,做事要谨慎,说话要讲信用,要广泛关爱大众,亲近有仁德的人。若还有富余的精力,就用来学习文化知识。

35.故大人之务,将在于众贤而已。——墨子

译文】所以,掌权者的主要任务,就在于聚集天下的贤良之士罢了。

36.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子

译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

37.万恶淫为首,百行孝当先。——《增广贤文》

译文】各种罪恶之中以淫乱为首,各种行为当中以孝道为先。

38.一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。——《增广贤文》

译文】一年的计划应在春天里做好,一天的计划应在清晨时分做好,一个家庭最宝贵的是和睦,一个人一生要有所成就必须勤劳。

39.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译文】三个人一起走路,其中必定有可以作我老师的人。我选择那些优良的方面学习它,对那些不良的方面则加以改正。

40.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经》

译文】处理困难的事要从简易的地方做起;天下的大事,一定从细微的部分开端。

41.一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。——《增广贤文》

译文】即便最细小的坏事,也要劝人不要做;任何与人有利的好事,都要尽力去做。

42.责人之心责己,恕己之心恕人。——《增广贤文》

译文】拿责备别人的心来责备自己,拿宽恕自己的心去宽恕别人。

43.善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——《道德经》

译文】善于作将帅的,不逞其勇武;善于作战的,不发怒;善于战胜敌人的,不与敌人交锋;善于用人的,对人谦下。

44.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。——《道德经》

译文】有好结果了,不要自高自大,有好结果了不要夸耀,有好结果了不要骄傲,有好结果了要看成是处于不得已而为之,有好结果了不要逞强。事物过去强大就会走向衰朽,这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”的,就会很快死亡。

45.人无远虑,必有近忧。——《增广贤文》

译文】人若没有了长远的打算,以后一定会被眼前的难事所困扰。

46.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

译文】尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

47.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

译文】如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书,恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了,后悔也来不及了。

48.色即是空,空即是色。—— 《般若波罗蜜多心经》

译文】佛法中这句话基本要阐述的是万物本空的理念,原是要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。

49.学道人只怕一念有,即与道隔矣。念念无相、念念无为即是佛。——《传心法要》

译文】学道的人就怕一念执着,放不下,一个妄想就与道隔开了。要念念无相,念念无为,就是佛道。

50.君子上交不谄,下交不渎。——《易经》

译文君子与上交往,不谄媚;与下交往,不轻慢下属。

51.居上位而不骄,在下位而不忧。——《易经》

译文】当自己所处的地位高,但不因此而骄傲;当地位低下或境遇不佳时,不为此而焦虑。

52.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

译文】将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。

53.知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。——《庄子》

译文】对世事知道已无能为力,坦然地接受这样的命运,只有具有一定品德的人才做得到。

54.以众小不胜为大胜。——《秋水篇》

译文】放弃了小胜的追求才能求得大胜。

55.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——《劝学解》

译文】学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。

56.术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。——《韩非子·定法》

译文】懂得治国之术的人,(是)根据每个人的能力去授予相应的官职,不光要有名声还要明白他的实际能力,手握生杀的权利,考察群臣中有能力的人。

57.人知其神之神,不知其不神之所以神也。——《皇帝阴符经》

译文】人们通常只知道用人之道去改变世界,而不知道用天之道去改变世界。

58.心生于物,死于物,机在目。——《皇帝阴符经》

译文】人们的心思是由外物影响而产生的,但是人的心思也是由外物干扰过度,最后导致死亡的;所以人的心思产生、死亡的根由都是因为眼睛的作用。

59.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。——《道德经》

译文】顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是生事扰民,那便无法得到天下。

60.志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》

译文】志向不坚定的人,其聪明才智不得意充分发挥;言而不信的人,做事情不会有什么结果。

61.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

译文】自古以来成就大事业的人,不仅有卓越的才干,更要有坚忍不拔的意志。

62.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——《庄子内篇》

译文】侍奉自己的亲人,无论在什么地方均可以使亲人感觉安定,是孝顺的最高境界。

63.判天地之美,析万物之理。——《庄子·天下》

译文】能够体会天地万物的不同美丽,能够知了天地万物的生存道理。

64.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。—— 《庄子·外篇·天地》

译文】孝子不奉承他的父母,忠臣不谄媚他的国君,这是忠臣、孝子尽忠尽孝的极点。

65.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。——《周易》

译文】道产生于安静之中,德产生于礼让之中,福产生于清廉节俭之 中,命产生于平和畅达之中。

66.无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。——《庄子》

译文】不用耳去听,该用心去体会了;进而加深修炼,杂念全无,这时已达到心息相依的地步。

67.夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。——《庄子·内篇·人间世 》

译文】推行大道是不宜掺杂的,杂乱了就会事绪繁多,事绪繁多就会心生扰乱,心生扰乱就会产生忧患,忧患多了也就自身难保,更何况拯救国家。

68.贪财而取危,贪权而取竭。——《庄子·杂篇·盗跖》

译文】贪求财物而招惹怨恨,贪求权势而耗尽心力。

69.大智若愚,勿恃聪明。

译文】才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。

70.厚积薄发,以柔克刚。

译文】多多积蓄,慢慢放出;用柔软的去克制刚强的。

71.哀哀父母,生我劬(qú)劳。——《诗经》

译文】可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。

72.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

译文】人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

73.非知之艰,行之惟艰。——《尚书》

译文】懂得道理并不难,实际做起来就难了。

74.宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——《尚书》

译文】(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。

75.见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记·儒行》

译文】不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。

76.恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》

译文】自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。

77.仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》

译文】为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。

78.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

译文】尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

79.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

译文】如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

80.自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》

译文】自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

81.人之患在好为人师。——《孟子》

译文】人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。

82.不以一眚(shěng)掩大德。——《左传》

译文】评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

83.巧者劳而知者忧,无能者无所求。——《庄子》

译文】有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。

84.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

译文】当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

85.先发制人,后发制于人。——《汉书》

译文】先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。

86.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《史记》

译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

87.天知、地知、我知、子知,何谓无知?——《后汉书》

译文】天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

88.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。——《隋书·文帝纪》

译文君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。

89.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》

译文】用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

90.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。——《明史》

译文】有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

91.明者见危于无形,智者见祸于未萌。——《三国志》

译文】明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

92.义感君子,利动小人。——《晋书》

译文】道义可以感动君子,利益可以打动小人。

93.以清白遗子孙,不亦厚乎。——《南史》

译文】把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?

94.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——《增广贤文》

译文】一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

95.善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》

译文】好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

96.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

译文】知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

97.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

译文】知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

98.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《醒世格言》

译文】飞得慢的鸟儿提前起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

99.功不独居,过不推诿。——《曾国藩做官·做人·治家·治国智慧全书》

译文】有了功劳不要马上一个人独占,有了过错不要马上推诿给别人。

100.今日所说之话,明日勿因小利害而变。——《曾国藩做官·做人·治家·治国智慧全书》

译文】今天所说的话,不要因为明天出现的小的利害就改变了。

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