粤语吟诵，顾名思义就是以粤语吟诵古典诗词的一种诵读，既有韵，又有调。根据《香港首份非物质文化遗产清单》项目1.9所载，“广东吟诵”的涵义是： “‘吟诵’是传统的教学方法，也是读书人采用的读书方法。吟诵者会以广东方言，按乐音将古典诗词文章唱出来。”
莫云汉，香港珠海学院中国文学系教授，粤语吟诵爱好者、研究者。“诗词最佳的演绎方式就是‘吟诵’。昔年，我曾经创作过一首七绝，题为〈粤语吟诵诗文，易悟其意，为赋一绝〉：‘吻合中原古雅音，诗文到手好哦吟。浮声切响如旋律，哀怨激昂感入心。’说的就是粤语本身就是吻合唐宋时期中原古音，以此吟诵当时诗词，份外富有韵味。”
粤语吟诵暨纪念苏文擢教授逝世二十周年研讨会(左四为莫云汉教授)
粤语的特点
粤语保留了中古汉语的特点，“平、上、去、入”四声俱全，适宜于唐宋诗词的朗诵。莫云汉指出“今日的普通话起源于元、明时期，以北京话为基础的，已没有了‘入声’，而且把大部分‘合口音’改为‘开口音’，于是同样是诗词吟诵，但技巧与韵味已大相迳庭。”
入声字的韵尾以塞音快速结束，一般是以“P、T、K”三字母收尾，它的特征是“短促急收藏”(明僧释真空〈玉钥匙歌诀〉)。字例有“月”、“德”、“急”等。粤语吟诵时，包括这些字在内的入声字的尾韵，都不能拖长，读起来是短而急促。
粤语吟诵的要诀是主要有二：第一、“字必文读”。汉字的粤语读音，有些会有“文读”、“白读”之别;简单而言，前者就是书面语读音，后者就是口语的发音。第二，“依字行腔”。吟诵的时候，要根据该字义去控制腔调，而其调必须与字音尽量贴近。
学习粤语吟诵，首要条件就是要有良好的语文基础，字音字义不在话下，如果能对平仄有所认知，甚至懂得诗词格律，学起来更事半功倍。笔者好奇，当年莫云汉是因为什么机缘而学习粤语吟诵呢?
“小时候的主要娱乐是听电台广播，那年头播放的，不是粤曲，就是南音、吟诵等。在这种氛围下，耳濡目染，自然而然，就会习惯这样吟咏诗词，久而久之，也就学会了。”
莫教授担任「声契文心：朗诵艺术分享会表演嘉宾」，推广粤语吟诵。
莫云汉再补充道：“除了日常接触外，老师的引导也很重要。上一代的中、小学老先生大都经历过“卜卜斋”教育(即“私塾”。因老师会以“打手掌”惩罚学生，发出“卜卜”声，故广东人戏称这书斋为“卜卜斋”)，习惯了咏诵诗词时，用‘吟诵’之法。在这样口传心授下，我也慢慢掌握‘粤语吟诵’的技能。”
虽然，莫云汉多是倚靠“耳濡目染”的自学方法学习粤语吟诵，但他强调对他影响最深、又是正式从师学习就是孙甄陶先生。“甄陶先生是南社社员，诗词吟诵的功夫十分到家，那时我就是从他身上正式学习粤语吟诵。”
我很相信，诗词吟诵是可以让学生更能掌握文字的美感与节奏
临届退休之年，莫云汉更多花时间在粤语吟诵的推广工作上面。他与一众好友，譬如招祥祺校长、朱鸿林教授等，组成了“粤语吟诵核心组”，举办了不少活动，把粤语吟诵推广至社区。莫云汉希望“新一代的教育工作者能够重新审视‘国文教育’的重要性。在我读书的年代，中国语文与中国文学并不分家，到了上世纪七十年代，两科正式分道扬镳。没有了诗词歌赋的装饰，语文学习也变得索然无味。”因为，他很相信，诗词吟诵是可以让学生更能掌握文字的美感与节奏。
資料補充：
《隋书·薛道衡传》：“ 江东雅好篇什， 陈主尤爱雕虫， 道衡每有所作，南人无不吟诵焉。”
所谓吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化时高效的教育和学习方法，有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。因而吟诵也是汉语诗文的活态。吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作，是公认的中国文化独特魅力之一，在国际上享有很高的声誉。吟诵汉诗在海外一直盛行不衰，不仅在华人中间，而且在日本、韩国等很多汉文化圈国家中，也一直流传，比如日本的吟诗社社员就有百万人以上，他们经常来中国交流访问。
1.除入声字外所有行的尾韵拖长。
2.入声字在古代有许多，例如月等，必须读得短而快。
3、依字行腔。中国所有的传统音乐都称依字行腔，而唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚，所以与字音最贴近。因此，吟诵调一般也是比较简单的结构，易学易记。
4、文读语音。吟诵是必须文读的，这样才能最接近诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有，而又以入声字的处理最为突出。综合以往的情况，可知当代的新吟诵，也须文读。主要是入声字要吟短，尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按平水韵发音，不可不使押韵。平仄不可混，如看、叹等字，要吟平声。其余如车读如驹等，因与吟诵调关系不大，似可不必太严。（叶德平）
作者：叶德平博士，香港资深教育工作者，知名文化学者，香港中文大学中文系学士、硕士，北京师范大学文学博士。现为香港高等教育评议会常委，香港中文大学专业进修学院高级讲师，中文、历史课程学术统筹，香港历史文化研究会副会长。
