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《修心古训》以仁养天下万物,以道养天下万世

《修心古训》以仁养天下万物,以道养天下万世!

其心,容天下之物。

其心,受天下之善。

其心,论天下之事。

其心,观天下之理。

其心,应天下之变。

自豪有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深,

别人不好处,耍掩藏几分,这是挥厚以养天。

以虚养心,以德养身,以仁养丢下万物,以道养天下万世。

涵养冲虚,便是身世学问。

省除烦恼,何等心性安和。

就性情上理会,则日涵养;

就念虑上提撕,则日省察。

就气质上销镕,则日克治。

一动于欲,欲迷则昏;

一任乎气,气偏则戾。

无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。

人之心术,多欲则险,寡欲则平。

人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。

人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

宜静默,宜从容,宜谨严,直俭约,四者,切己良箴;

忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者,切己大病。

敬守此心,则心定。敛抑其气,则气平。

君子之心不胜其小,而气量框盖—世;

小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。

怒是猛虎,欲是深渊。

忿如火,不遏则燎原。

欲如水,不遏则滔天。

惩忿如摧山,室欲如填壑。

惩忿如救火,室欲如防水。

戒豪饮,豪饮伤神;戒贪色,贪色灭神;

戒厚味,厚味昏神;戒饱食,饱食闷神;

戒妄动,妄动乱神;戒多言,多言伤神;

戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思桡神;

戒蜘垂,久睡倦神

心—模糊,万事不可收拾。

心—疏忽,万事不入耳目。

心—执着,万事不得自然。

静能制动,

沈能制浮,

宽能制褊,

缓能制急。

天地间真滋味,惟静者能尝得出;

天地间天机括,惟静者能看得透。

有才而性缓,定属大才。

有智而气和,斯为大智。

有作用者,器宇定是不凡。

有智慧者,才情决然不露。

意粗性躁,一事无成。

心平气和,千祥骈集。

世俗烦恼处,要耐得下。

世事纷扰处,要闲得下。

胸怀牵缠处,要割得下。

境地浓艳处,要淡得下。

意气忿怒处,要降得下。

大事难事看担当,

逆境顺境看襟度,

临喜临怒看涵养,

群行群止看识见。

轻当矫之以重,浮当矫之以实。

褊当矫之以宽,执当矫之以圆。

傲当矫之以谦,肆当矫之以谨。

奢当矫之以俭,忍当矫之以慈。

贪当矫之以廉,私当矫之以公。

放言当矫之以缄默,好动当矫之以镇静。

粗率当矫之以细密,躁急当矫之以和缓。

怠隋当矫之以精勤,刚暴当矫之以温柔。

浅露当矫之以沉潜,溪刻当矫之以浑厚。

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