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一本千古奇书,为什么现在好多人都会误解它?

当我写这个题目的时候,我自己心里在想,有多少人能猜出来说的哪本书?我也问了身边的朋友,有说《山海经》的,有说《聊斋志异》的,也有说《汉书》的,有一个说《易经》,我一听眼前一亮,对,确切来说是《周易》。

为什么是《周易》而不是《易经》,首先我们从源头说起,根据汉代《周礼·春官》记载:太卜掌三易之法

夏曰《连山》

殷曰《归藏》

周曰《周易

哪三易呢?

夏禹之《连山》

殷武之《归藏》

周文之《周易

因为时代久远,《连山》和《归藏》难以找寻其最初的文本,主流观点还是依据司马迁的《史记,认为目前流传下来的《易经》是周朝文王所著,所以取名为《周易》。

现今我们所见到的《周易》分为《经》和《传》两部分。《易经》主要是八卦和由八卦复合而成的六十四卦与三百八十四爻,有卦辞、爻辞为之说明,作占卜用。《易传》是解释卦辞、爻辞的,共有十篇称为十翼。翼有辅助的意思,意即辅助解释《易经》。 十翼包括《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。讲到这里,我必须要提到一个人,春秋战国时期,著名的思想家孔老夫子,孔圣人五十岁初读易,做《十翼》以解读爻词,因为在那个时候,《周易易经不太容易解读了,怎么办?孔圣人和他的24位博士生弟子来搞,所以,后世的我们能读懂《周易》,得感谢孔圣人。

为什么说现在很多人会误解《周易》就是算命的,它是有历史渊源在里面的。荀子曾说“善为易者不占”。 意思是真正擅长《周易》的人是不通过占卜、算卦来决断的,不占而知。 荀子是既肯定《周易》,但又不主张占卜、算卦的。 《周易》包含的内容十分广泛,她既含有哲学、文学、政治、历史、社会学、伦理学、美学、逻辑、法律、军事等社会科学的内容,也含有天文、历法、数学、音律、医学、生物等自然科学的内容,近代出现的计算机,它的二进制就是从《周易》里面演化而来的。所以,它不单单只是占卜之用,在那个百花齐放的年代,观点没有对与错,当然孔圣人也没有错,他所代表的儒家经典学派对我们这个民族影响还是非常深远的。

我个人认为《周易》里面蕴含的最根本的其实还是照应了道家的阴阳学说,两条鱼阴阳交融,你中有我,我中有你,世间万物无不有阴阳之分。太阳为阳,月亮为阴;天为阳,地为阴;火为阳,水为阴;哲学里面有一个经典的辩证思想,事物有两面性,有对也有错,有因也有果;中医也讲阴阳,五脏属阳,六腑属阴,男属阳,女属阴,外属阳,内属阴。如果,阴阳不调和,人就会出问题,阴盛则阳衰,反之亦然。

道家讲:无极生太极,太极分阴阳。用数学来解释就是0变1,1变2,然后衍生出更多的数字。这是从无到有,由少变多的过程,照应自然界的规律,我们的成长过程不就是吗?所以,《周易》的本身远远不是仅算卦那么简单,枯燥,难懂。这本身就是一本哲学思想的巨著,我们不否认它的辩证体系对于算卦产生的影响,存在即合理。从哲学的角度来看,《周易》通篇讲的用六个字概括“简易,变易,不易”。天道自然就是“不易”,太阳东升西落就是正理;孔子“七十随心所欲不逾矩”,随心所欲就是“变易”,月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,天有不测风云是之;“不逾矩”就是“简易”,何为“大道至简”,《倚天屠龙记》中张无忌悟“太极”,从记住到全部忘却,就是这个道理。

用看待文学的眼光来看待这部作品,其实它也没有那么神,之所以我们很多人会认为苦涩难懂,还是收到了它卜卦的影响,时至今日老外也在研究《周易》,著名学府也将《周易》引入大学的课堂,保持一颗平常心,变的事物坦然面对,不变的道理淡然遵循,相对于大自然,人生在世不过几十年,简单就是大道,难道不是吗?

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