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《孟子》名句赏析

孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

孟子(约前371年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰), 战国时期 邹国(今山东 邹城市 )人。战国时期 思想家 、教育家, 儒家学派 的代表人物之一,与孔子并称“ 孔孟 ”。

仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

出自《孟子·公孙丑章句上·第七节》

解释:行仁德的人好比赛箭的人一样:射箭的人先端正自己的姿态然后放箭;如果没射中,不埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了。

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

出自《孟子·告子章句下·第十五节》

解释:所以上天将要把重大的历史任务交给这个人,一定要首先磨难他的心志,劳累他的筋络骨骼,饥饿他的肉体皮肤,空匮疲乏他的身体,所作所为总是被干扰搅乱,借以撼动他的心志使他性情更加坚韧,以增加他原来不具备的能力。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

出自《孟子·滕文公章句下·第二节》

解释:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

出自《孟子·离娄章句上·第十节》

解释:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

上有好者,下必有甚焉者矣。

出自《孟子·滕文公章句上·第二节》

解释:在上位的人有什么爱好,在下面的人一定爱好得更厉害啊。

人之患,在好为人师。

出自《孟子·离娄章句上·第二十三节》

解释:人的毛病在于喜欢做别人的老师。

民为贵,社稷次之,君为轻。

出自《孟子·尽心章句下·第十四节》

解释:人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。

人皆可以为尧舜。

出自《孟子·告子章句下·第二节》

解释:人人都可以做尧舜那样的贤人。

行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。

出自《孟子·离娄章句上·第四节》

解释:凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己。只要自身端正了,连天下的人都会归服。

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

出自《孟子·离娄章句下·第二十八节》

解释:仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人,爱别人的人,别人也爱他,尊敬别人的人,别人也尊敬他。

权,然后知轻重;度,然后知长短。

出自《孟子·梁惠王章句上·第八节》

解释:称一称,这样才能知道是轻还是重;量一量,这样才能知道是长还是短。原来是孟子劝齐宣王权衡利弊,决定取舍的话,后人常用来比喻无论做什么事,都要权衡利弊得失。

枉己者,未有能直人者也。

出自《孟子·滕文公章句下·第一节》

解释:错误的扭曲自己的看法,是不可能让别人正直的。

顺天者存,逆天者亡。

出自《孟子·离娄章句上·第七节》

解释:顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

出自《孟子·梁惠王章句下·第四节》

解释:执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。

君子不怨天,不尤人。

出自《孟子·公孙丑章句下·第十三节》

解释:一个有道德的人做事不抱怨老天,也不抱怨他人。

教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

出自《孟子·告子章句下·第十六节》

解释:教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

出自《孟子·万章章句下·第三节》

解释:不倚仗年纪大,不仗恃地位高,不倚仗家里富贵来交友。

有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

出自《孟子·尽心章句上·第二十九节》

解释:有作为的人(实际是指有志成为仁人的人),就比如挖井一样,贵在持之以恒,如果挖井都挖到九仞还没有见到井水,这个时候千万不能停下来,要是停下来,就前功尽弃,那个挖了这么深的井就还是一口废井。所以,行仁也是如此,对于仁德的践履是终身之事,生命之中任何时候停下来了,都意味着前功尽弃。

不耻不若人,何若人有?

出自《孟子·尽心章句上·第七节》

解释:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

出自《孟子·公孙丑章句上·第五节》

解释:尊重有贤德的人,任用有才能的人,让他们发挥所长,让那些有才能的人常伴左右,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。

吾未闻枉己而正人者也,况辱已以正天下者乎。

出自《孟子·万章章句上·第七节》

解释:我没有听说过自己都立脚不正,却还要去纠正别人,更何况侮辱自己来纠正天下的人。

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