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批林批孔是怎么回事,批林批孔为什么批不下去?

在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会

1974年1月18日,毛泽东批发中共中央1974年1号文件,转发了由江青主持选编的《林彪孔孟之道》(材料之一),全国开始了“批林批孔”运动。

毛泽东认为林彪的右倾与林彪私下推崇孔孟之道有关,想借助“批林批孔”来统一全党的认识。1973年5月以后,他多次提出“批孔丘”,“批尊孔反法”。江青等人接过这个口号,指使迟群、谢静宜在清华和北大成立“大批判组”,编辑林彪孔孟之道的材料。

天津市小靳庄的农民参加“批林批孔”

江青令北京大学、清华大学大批判组汇编《林彪孔孟之道》。好不容易拼凑出“材料之一”,却再也拼凑不出“材料之二”,导致批林批孔虎头蛇尾,不了了之。

1974年1月12日,王洪文、江青致信毛泽东,建议以中共中央名义将《林彪孔孟之道》转发全党。

毛泽东批示:“同意转发”。

1974年1月18日,中共中央转发《林彪孔孟之道》(材料之一),并发出了《通知》:“资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。”

林彪孔孟之道》(材料之一)共分八个部分:

一、效法孔子“克己复礼”,妄图复辟资本主义;

二、鼓吹“生而知之”天才论,阴谋篡党夺权;

三、宣扬“上智下愚”的唯心史观,恶毒诬蔑劳动人民;

四、宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”,攻击无产阶级专政;

五、贩卖“中庸之道”,反对马克思主义的斗争哲学;

六、用孔孟反动的处世哲学,结党营私,大搞阴谋诡计;

七、鼓吹“劳心者治人,劳力者治于人”的剥削阶级思想,攻击“五七”道路;

八、教子尊孔读经,梦想建立林家世袭王朝。

1974年1月24日,江青等人在北京召开在京部队的“批林批孔”动员大会,借助中共中央转发《林彪孔孟之道》,掀起“批林批孔”浪潮。

为什么批林批孔批不下去?

让我们来看看什么是中庸之道?这是君子之道,是传统儒家修行的法宝。这是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。

中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

中庸之道的主要原则有三条:一是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。

慎独自修要求人们必须严格、自觉地进行自我修养,尤其在一个人独处的时候,更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。在别人听不到自己讲话的地方也十分谨慎,不说违背道德的话;在别人看不见自己物为的地方,也时刻属守中庸之道,做到至诚、至仁、至善、至圣,就必须坚持慎独自修的原则。

忠恕宽容要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。

至诚尽性是施行中庸之道的重要原则。“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则,才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性,就能感化他人、发挥他人的善良天性;能够发挥一切人的善良天性,就能充分发挥万物良天性;能够充分发挥万物的善良天性,就可以参与天地化育万物。便达到了至仁至善的境界;达到了至仁至善的境界,就可以同天地并列为三了。这就坚持至诚尽性原则所达到的理想境界,达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。

中庸之道除了上述三条主要原则之外,尚有信友、亲亲、诚身、明善等原则。

所以,我们现在仍然尊崇孔子,仍然提倡和谐。

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