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曹操的用人之道,曹操聚集人心的办法是什么?

古代的主君争夺天下,靠的当然不是自己一个人的力量,还有手下的文臣武将和不计其数的士兵等,所以,用人之道对他们来说是非常重要的。如果能够让有才之士心甘情愿地效忠自己,可以说就离成功又近了一步。那么,说到这里,就不得不提在用人方面十分厉害的曹操了。虽然他的形象受到了一定的影响,但是并不能否认,他识人的本事别人比不了。那么,曹操的用人之道,或者说聚集人心的办法又是什么呢?

曹操的聚才、养才方式是极为高明的,方式因文臣武将而有所区别,因个体情况而有所不同,能够将多种手段完美地糅合在一起,实虚结合。他的主要手段可以概括为以下几个方面:

(一).发挥个人魅力,以感情笼络人心;对于这个方面,我们下面展开详细论述。

第一、在很多人的心里,曹操是“奸诈”的代名词,这主要是受《三国演义》内曹操形象的影响。其实,真实的曹操既有“奸诈”,也有坦诚的一面,而“奸诈”却是对手加给他的,也许是因为无法应付曹操出神入化的源于道德、性格、知识、智慧于一体的才能而冠以“奸诈”一词进行诽谤,以掩饰自己的无能,寻求心理的平衡。曾国藩不也曾经污蔑石达开为天平天国内最为奸诈的将领吗?,而《三国志.武帝本纪》只是说:少机警,有权数。

真实的曹操是很有个人魅力的,他显得极为豁达,很是坦率,富有仁爱,不乏诚信,具有亲和力。荀彧称赞他:以至仁待人,推诚心。 曹操经常大笑,无论是得意之时,还是失意之时,显得豁达、乐观;

第二、曹操很善于联络感情,经常与人以比较坦率的方式进行交流。例如,曹操曾经与刘备“煮酒论英雄”,直接指出天下的英雄只有曹操与刘备二人。《三国志.蜀志.先主传》记载:曹公从容谓先主曰‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也’,先主方食,失匕箸。

曹操对属下可谓“礼贤下士”。例如,曹操对心腹大降夏侯惇极为礼遇,常同车而行,特许其出入卧室。《三国志.魏志.夏侯惇传》记载:军(击破吕布军)于摩陂,召惇常与同载,特见亲重,出入卧内。

第三、曹操很有人情味,显得有情有义。对于文臣武将的不幸去世,会显得很悲伤。例如,荀攸在征伐孙权的路上去世,曹操每当与人谈起的时候就哭泣不止。《三国志.魏志. 荀攸传》记载:攸从征孙权,道薨。言则流涕;

典韦战死之后,曹操也显得很悲伤。《三国志.魏志. 典韦传》记载:退住舞阴,闻韦死,为流涕,募间取其丧,亲自临哭之。

也许有人说曹操有演戏的成分,这个不想加以探讨,因为无论如何他在客观上确实是对死者家属的一种安慰。另外,如果内心毫无诚意,就演戏也不会一贯地栩栩如生。

(二).打功利牌,以官爵收拢人心;文臣武将冒着生命危险,随着曹操南征北战,自然存在功名利禄的思想。或为青史留名,或为建功立业,或为光宗耀祖,或为荣华富贵。只是有些时候只能“意会”不便“言传”而已。聪明如曹操者当然心知肚明,于是对属下不断的加官进爵,以收其心、遂其志。

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