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天使并不是什么事都去做1

别让你的脸不是你的脸

天使并不是什么事都去做 

天使首先是一个天使的表情 

姜慧:我认识好几个女人,尤其是文学圈里的女人,多愁善感,整日里自怨自艾。春天愁着、夏天苦着、秋天悲着,冬天冷着,一年四季365天总找点什么事让自己不高兴,好像这样才有诗意才有韵味,才惹人怜爱,才有魅力。似乎美人总有这种先天性的悲剧意识或忧郁特质。其实你整日里忧郁,带给别人和自己的都是一种很受伤害的感觉。 

提起这个话题我就想起了林黛玉。林妹妹整天东抹一把眼泪,西抹一把眼泪,花落了去哭一场,自己没有被重视或重视的不够也去哭一场,早晚把自己哭死,这样算是有魅力吗? 

三丫:不只是文学女人爱愁眉苦脸。一个风和日丽的下午,我坐在中华世纪坛的台阶上,看来来往往的人群,当然主要是看女人的脸,百分之七八十都像你说的:"愁眉苦脸"。那些女人的内心也未必真的就那么愁苦,甚至未必愁苦,但是,把这样一副表情日久天长地挂在脸上,别人看着的时候就感到挂念和沉重。本来和你没什么关系的人,一看到你的脸,就觉得生活怎么这么不美好,有一种对生活莫名的怨艾和对人生的感叹。所以女人,你脸上是否春风荡漾真的不是你一个人的事,挂在脸上的表情就是给别人看的风景,而不仅是你个人的事情了。 

姜慧:你的脸已经不是你的脸。 

三丫:有一句话说,看一个国家的快乐程度,听孩子的笑声,看老人的步伐。 

姜慧:看女人的表情。 

三丫:对,或许一个国家的神态都挂在女人的脸上。所以,女人应该形成一种美好的习惯,代表民风、代表国家昌盛的态势。 

姜慧:你说林妹妹她哭啥? 

三丫:就是。多让人羡慕,有那么好的姥姥爱着她,有那么多人疼着,像心肝宝贝似的。 

姜慧:整天当大小姐哄着,风吹不着,雨淋不着。 

三丫:我不知道曹雪芹塑造的这个角色他本人喜不喜欢,我本人可真是不喜欢。林黛玉一出现我就揪心,即使她满腹经纶,那种生存状态太不值得提倡了,把365天全都蒙着霜。竟然还有红学家说那是高雅、脱俗、自爱,好像热爱生活、天天欢笑的脸就算不清高、庸俗了,人生就是悲剧,愁在脸上,愁在心上,这就高贵无比。 

在一次作家笔会上,当时有两三个弱不禁风的女作家,穿着白袜子、白衣服、白鞋子的那种。而我们这几个是看上去比较快乐的。人家男作家说:"你们不像搞文学的。"当时我对这句话很纳闷,我说:"那你认为搞文学应该是什么样子呢?"他说:"搞文学的首先应该是悲天悯人,怎么能像你们这样无忧无虑呢?怎么能像你们这样长得膘肥体壮的呢?这首先就不是文学女人的身材、文学女人的气质。"我说:"应该用作品说话,而不应该用身材说话。你把你认为是文学女人的作品拿出来,和我们的比一比,比社会价值、人文关怀,如果这方面我们不行,你再说我们不像女作家。"他说:"那都是另外一回事,不见到人就论作品,见到人就先论人。"他的观点代表了大部分男性的观点,女人,在很多时候就受到了这种心理引导--女人要有让人心动的迷人气质,就要有忧郁的美…… 

姜慧:似乎只有忧郁才高贵。 

三丫:似乎只有忧郁才叫美。这一不健康的审美观传染给了女人,尤其是刚刚爱上文学的女孩,先把自己给整忧郁了,要不然就进不了这个圈子。 

姜慧:然后又哄不好,好像这个世界都对不起她。 

三丫:天哪,这不是要债的来了嘛。这样的女人实际上生活中比比皆是,你看有时街上的大妈、邻居的大嫂天天骂骂吵吵的,大葱拎到家都没有几根了,也不知道她骂什么。看什么都不顺,只有看着她家的宠物狗才乐。那一份不耐烦的情绪,也不能说是与生俱来的,每个女孩都很快乐。 

姜慧:这是一种文化的引导。 

三丫:从女孩变成一个女人的时候,就开始把"愁苦"理直气壮地写上脸了。还有一种说法:"愁眉苦脸"是一种深刻,她什么都没有,但起码她深刻,什么东西她都能看穿,什么时候都能把骨头给你挑出来。 

姜慧:挑出来又怎么样? 

三丫:不怎么样,她挑出来就证明了她的力度。但是我觉得这种证明毫无意义,除非你的职业是一位批评家。

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