清明时节雨纷纷
细雨纷飞，愁绪万千
清明是最为特殊的日子，它既是二十四节气之一，又是法定节假日，融自然与人文为一体，它又被称为祭祖节、三月节。与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。
新春初始，万物复苏，“后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节的到来，让万柳抽条百花齐放。
清明节历史悠久，可追溯到周朝，有史学家认为，它是由寒食节和上巳节两个节日融合而来，故其习俗大多都源于这个节日。
清明节起源
传统的清明源自周朝，晋文公时期将寒食节后一天定为清明节。唐朝时期，清明节便与寒食节并为一天。
《唐会要》中记载：“二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日为假。大历十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至贞元六年三月九日敕：寒食清明，宜准元日节，前后各给三天。”
明清时期，清明节大肆盛行，寒食节逐渐无人提起，故寒食节便彻底与清明节融合一体。
如今，世人大多把清明节起源归因于介子推。在春秋时期，晋文公重耳被迫外逃，介子推陪伴着他落泊街头，四处逃命，在重耳因饥饿生命垂危，命悬一线时，介子推割肉做汤为其充饥。
重耳登上王位后，一时欣喜，没有重用介子推，当他想起重用介子推时，介子推深藏功与名，与其母归隐山林。
重耳愧疚不已，多次请他出山，他都不为所动，为逼出介子推，他下令放火烧山，火势退后，只见死于柳树旁的介子推和一行血书——“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。
于是晋文公悲痛不已，将这一天定为寒食节，禁止举国上下在这一天生火，只能吃冷食。次年，晋文公登山祭奠介子推，发现介子推死时依附的柳树，竟然死而复生，他见翠柳生机勃勃，便将这一天定为清明节。
清明节习俗
清明节习俗与寒食节一般无二，寒食节并不单单只是一天，而是清明节前中后这三天，它是晋文公为纪念介子推所创。在古代，寒食节也被称为禁烟节。
寒食节习俗众多，其中最重要的便是禁烟冷食，在这个习俗上衍生出来各种美食，其中有寒食粥、寒食面、枣饼、春酒等等。
如今北方的清明节吃食上，一般没有太多考究。而在江南一带，人们会专门制作青团，它是由“浆麦草”与糯米、豆沙这三种主要食材制作而来，味美香甜，色泽嫩绿，象征着春天的蓬勃景象。
寒食节还有一重要习俗，便是拜扫祭祖。寒食节祭祖在唐朝之前，被视为“野祭”，是有百姓自发组织起来的，并不被国家认可。直至唐朝时才被上层阶级承认，后又逐渐演变成官府祭拜孔庙，百姓祭拜祖先的大型活动。
流传至今天，清明节祭祖成为最重要的风俗，除了祭拜祖先外，还会祭拜先烈，向英雄们致敬。
很多人说，人真正死的时候，是没有人记得，清明节让忙于生活的人，有机会祭拜亲人，缅怀情谊，且表现出了对先烈极大的尊重，增强了我们的民族自豪感和使命感，更有现实意义。
其次，寒食节还有插柳的习俗，这一习俗和冷食一样，旨在纪念介子推。有些地区还有“插于檐插柳寝灶间”的说法，时至今日，清明节也沿袭了寒食节的习俗。柳树是最为常见的树种，在山东、河北等地都有在门前插柳的风俗，还会有小孩折柳枝摘野花编花环。
有些地区还会在清明节专门组织踏青游玩活动，三五好友在这美好佳节中一起野餐、放风筝、荡秋千，让沉溺于繁忙都市的心回归自然，让泥土青春的芳香，洗净一身疲倦。这虽然不是全国各地通用的习俗，却逐渐成为人们心照不宣的重要活动。
还有各地区有各地的风俗习惯，因地而异，但绝大多数地区，无疑是祭拜扫墓，缅怀先人和外出踏青。
一更说
一年之计在于春，自古以来，人们就对春天格外重视。孔子说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
而清明节，便是处在天气转暖万物复苏的日子里。介子推的死，让我们遇到了春意盎然的清明。而清明节的意义，也不仅仅是让人们沐浴春光，而是让我们在享受当下安逸的同时，也不要忘记如介子推般忠贞不二，为我们负重前行的人们。
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