曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅，他一生的实践向我们证明了：一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。
读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。
“久利之事勿为，众争之地勿往。”如果有一件事情一直都能获利，那么就要考虑是否要终止；当别人都在争的地方，我们就不要再去争了。
“久利之事勿为”是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。
凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。
“众争之地勿往”说的是保身之道，别人都在争的地方，那么很可能就是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。
《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”也便是这个意思。当然，这句话里的“争”，也可以理解为“争利”。大家都去争抢的利益，我们自己就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。
“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩”。不要因为别人的小缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。
这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
孔子不喜欢管仲，说他奢靡浪费，太看重排场。但是在《论语》中，还有这样一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”没有管仲尊王攘夷，一匡天下，我们还都是披头散发的野人呢。
人只要做事就会犯错，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
在待人接物的时候，不要太感情用事，应该要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长”。经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
经常讨论别人缺点，吹嘘自己优点的人，其实内心反而是不够充实坚定的。他们内心没有信心，所以喜欢打击别人，夸耀自己。这样的人就像纸老虎，往往一戳就破。
俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然会给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
“利可共而不可独，谋可寡而不可众”。利益要懂得分享给众人，谋划大事最好自己拿主意。
利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的，想要成事，就必须懂得分享利益。
曾国藩在任期间，向朝廷举荐人才无数，官位财富毫不吝啬与下属分享。于是曾国藩招揽的人才最多，人心相对也最齐。
《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”谋划特别重大的事情时，不要和大众商量，尽量自己拿主意。
因为自古以来，成大事的人都有不凡的格局和气魄，这样的人万中无一。和大众一起谋划大事，七嘴八舌，反而容易破坏信心，干扰判断。
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败”。天赋平平的人，一般输在懒上，天赋惊艳的人，一般都输在傲上。
对于一般人来说，没有什么天赋，只能靠自己后天的努力，才能成就一番事业，所以，最忌讳的就是一个“懒”。
那些天赋好的人，聪明敏锐，才气逼人，但是也因此容易孤傲自大，故步自封，所以，他们最忌讳的就是一个“傲”字。
曾国藩本身天赋不高，但是他却以一个“勤”字，成就了同时代天才们难以企及的事业和学问。可以说曾国藩正是普通人的榜样。
而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。
“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”。办大事主要是看格局和见识，才能只是辅助；凡是要做大事，一半在于人的谋划，另一半就要看“天意”了。
刘邦攻下咸阳，诸将都去抢金银美女，只有萧何封存了秦国的户籍、地形、法令。这些材料为制定正确的方针政策和律令制度找到了可靠的根据，对日后西汉政权的建立和巩固，起到了巨大的作用，萧何功不可没。
花盆里长不出参天大树，一个人的见识和格局，决定着一个人的所能抵达的高度。
大事，以识为主，见识上高瞻远瞩，才能先人一步。而“人谋居半，天意居半”则是说，无论做什么事情，都不是百分之百能成功的。
我们只能“尽人事以听天命”，把心态放平。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
