在民间，我们总能听到各种富有意味的俗语，老一辈总是用这些来话教育年轻一辈。
这些话听着不知道其中的意思，但这些俗语能够跨越历史得到传承说明它们有一定道理，等到茅塞顿开之后，才感叹老祖宗们真有智慧。
比如古语有云：一人不入庙，二人不看井，三人不抱树，独坐莫凭栏。
这究竟是什么意思呢？
一人不进庙，就是说一个人的时候不要进寺庙。
古时庙观之中多有不良之辈住持，一个人行路晚间逢庙欲住，无良僧侣见钱财路费，顿起歹心，容易遇害。
另一层意思也是说，以前的庙里都有较贵重的器皿，一个人进去，有偷东西的嫌疑。
两个人一起看井，如果一个人不小心失足跌入井中，会被误解为是另外一个推下去的，所以说“二人不看井”。
三人不抱树的也说三人不抬树，这句话有两个意思：
三个人一起抬树，有一人会有偷懒的嫌疑，所以说“三人不抱树”。
第二个意思就是三个人一起抬树，如果另外两人有心谋害，最前面的人因为看不清后面的动作，就很容易被谋害。
这也是说要防范他人谋害的意思。
独坐莫凭栏：一个人独坐的时候，容易想到一些悲伤的事情，坐在高处，也容易想不开。
从这一句话我们便知，有些俗语绝对不是空穴来风，有的即使放到现在也很适用、很有道理。
|酒逢知己饮，诗向会人吟|
“酒逢知己饮，诗向会人吟”出自《增广贤文》，酒要同了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去吟。
我们认识的人可以很多，但真正了解、理解达到知心的人却没有几个。
这个世界总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你，要为懂自己、喜欢自己的人而活着。
宋朝的法演禅师有回说戒说：“势不可使尽，使尽则祸必至；福不可受尽，受尽则缘必孤；话不可说尽，说尽则人必易(易，生变也)；规矩不可行尽，行尽则人必繁。”
世间并无十全十美的事物，曾国藩给自己的房子取名“求阙斋”，用意是持满戒溢，居安思危，因为他明白“盛极必衰，乐极生悲”。
这就是在警示我们，凡事皆不可太过极端、绝断，当留点空间给自己或别人。
|劈柴劈小头，问路问老头|
凡是有劈柴经验的人，都知道劈柴要从小头开始，因为劈大头会劈歪，甚至不小心劈到自己。
老人的阅历较为丰富，问路问老人比较不容易出错。
其实，在人生这条路上，老人也可以给我们很好的建议。
|三天不念口生，三年不做手生|
三天不练习读说，嘴就笨了，三年不做事情，手就笨了。
对于我们的技能，一定要勤加练习，再好的记忆也抵不过时间的侵蚀，即使精熟的技艺，放下了再拿起来就要费一番周折。
所以古人讲修身、修行，必须要每天都有进益。
|能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人|
人只有在生活中，能吃得了苦，吃一堑长一智，才能眼睛发亮，看清生命的真谛和生活的意义。
清代郑板桥就曾留下两句四字名言：一个是“难得糊涂”，一个是“吃亏是福”。
|秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑|
丰子恺说：“有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
有骨气的人有所不为，不会不择手段地攫取地位与财富，而是坚守自己的信念，安贫乐道，在坚持自己的信念中享受人生的欢乐。
