民间文化在很多人心中恐怕都登不了大雅之堂，这正好反映我们对民间文化的认识程度不够。看过金庸小说的朋友一定知道《书剑恩仇录》中金庸借乾隆之口用十六个字道出了人生的另一真谛，那就是“情深不寿，慧极必伤”，虽然这依然来源于古人的“物极必反”的哲理，但用在书中却更显几分生机。其实这样的话儿在民间老百姓口中也曾说过，自然没有读书人如此的意境，但终究是殊途同归的。这句俗语就是以前在农村时常听见老一辈在茶余饭后偶尔谈起的“十分聪明用七分”，这句俗语的后半句更为经典，深刻地体现了老百姓淳朴的育人情怀。
相信很多朋友都在电视看到过这样一幕，家世显赫，人丁兴旺，但子女中却很难找到一个真正的顶梁柱，要不坐吃山空、游手好闲，要么明争暗斗、鸡犬不宁，就找不出一个与父辈能力相仿的人来。而我们也经常感叹古代帝王总是开国皇帝光耀百年，后人也难有中兴之主，大多都是昏庸无能之辈。而在数千年的封建时代里，古人认为这主要还是遗传基因在作祟，他们的父辈有聪明的基因也有愚蠢的基因，只是在遗传过后谁先登台就看谁表演了，而决定谁先登台的因素之一就是题中那句俗语了。
为什么十分聪明不全用，古人觉得决定人命运的东西太多，而虎父痴儿的现象在古代也是数见不鲜，所以古人认为这就是物极必反的后果。还有一句在民间流传甚广的俗话说的是“得饶人处且饶人”，便是强调我们在为人处事的时候凡事不要太绝，留有余地才能有所周旋。而“十分聪明用七分”便是给自己留了余地，《红楼梦》中王熙凤的判词就有一句“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”也同此理。
古人认为如果一个人在社会上过于辉煌，甚至万人敬仰，那么他的后代必定难以再续辉煌甚至截然相反。前者因为智商超常，荣华享尽，名利兼收，他们往往没有能够将其发扬光大的子女，反之则是前文所说的虎父败儿了。而这种例子古往今来数不胜数，古人认为这正是因为“物极必反，慧极必伤”，父辈或者祖辈之所能够有非凡的成就，是因为他们将家族的聪明气儿都耗尽了，按文中所言便是用绝了，没有适可而止，所以后人就难以再有同样的能人来发扬光大了。
既然十分聪明只用七分，余下三分留着干嘛呢？有的人可能想不到，有的人可能到了，那就是留给儿孙。这句话的意思和上文相似，不过其强调的是我们在争取名利和荣华的时候要适可而止，要懂得知足。第一是过分强大往往等于将自己陷入众矢之的，四周如狼环视危机重重，稍不留神便是万丈悬崖，适可而止是竞争者留有余地不可赶尽杀绝。其二是便是要遵循“物极必反，水满则溢”的天道，如果不懂此理，享尽洪福齐天，到头来也不过三代而败、四世而衰。
古人这句“十分聪明用七分，留得三分给儿孙”看起来有着浓浓的封建味儿，却不可否认的包含了物极必反的哲学思想。即便是科技发达的今天，这种规律也是人人都有体会的，当我们对一人一物用情至深的时候，其一举一动都会牵动我们的身心，或大喜或大悲，无不在损伤我们的身体。凡事有度，过犹不及才能游刃有余、波澜不惊。
