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吴钩:热血神话下的冷兵器之王

在我国的历史上,冷兵器是占据了非常大的地位,几乎贯穿了整个封建时期。而吴钩作为冷兵器里的典范,充满传奇色彩,更是堪称暗器中的冷武器之王。

所谓“吴钩”,意思是指刀刃为曲线形的吴国刀。这种刀刃呈曲线状的曲刀,是春秋时代由吴王下令制造的。

因其锋利无比,所以留下这个美称。长约65CM左右,宽2.2-2.5CM。可推可钩,攻城时威力极大,可钩杀堑壕中的敌人。当年三万吴军就是凭借着这把尖利无比的吴钩,硬是把二十多万的楚国杀了个精光,因而也有着屠刀之称。

之后又被历代文人写入诗篇,成为驰骋疆场,励志报国的精神象征。在众多文学作品中,吴国的利器已经超越刀剑本身,上升成为一种骁勇善战、刚毅顽强的精神符号,并且已经凝结为一个永久的理想意象,在传统中国式文人的心中代代相传。

在《吴越春秋·阖闾内传》中:“阖闾即宝莫耶,复命于国中作金钩,令曰:‘能为善钩者,赏之百金’,吴作钩者甚众。”吴王阖闾不服莫邪剑才悬赏做吴钩刀,此刀铸成,称霸春秋。吴军凭锋利无比的吴钩,在“柏举之战”中以3万军大败20万楚军,创下以少胜多的经典战例。

此后,吴军将士人人佩戴吴钩,以显英武。吴钩作为一种兵器,只装备于吴军之中,服役时间约为一百年。吴国灭亡后,这种兵器也退出战场,成为冷兵器中寿命最短的过客。

吴钩服役虽短,但在史上却很著名,在古代诗词中,它是利刃、英雄、侠客的象征。

李白《侠客行》:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。”杜甫《后出塞五首》:“斑白居上列,酒酣进庶羞。少年别有赠,含笑看吴钩。”李贺《南园十三首·其五》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”王昌龄《九江口作》:“鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。”辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”这些诗句,足以证明吴钩在古人心目中的地位。

传统冷兵器作为最能代表中国文化内涵的一个艺术种类留给后人的宝贵财富是不可能随精品的减少而被人淡忘的,而吴钩更会在无数诗句中世代流传让人了解其魅力学习其精神。

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