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贾逵勤学文言文拼音版

贾逵勤学文言文注音版

《 贾jiǎ逵kuí勤qín学xué 》

 贾jiǎ逵kuí年nián五wǔ岁suì , 明míng惠huì过guò人rén 。 其qí姊zǐ韩hán瑶yáo之zhī妇fù , 嫁jià瑶yáo无wú嗣sì , 而ér归guī居jū焉yān , 亦yì以yǐ贞zhēn明míng见jiàn称chēng 。 闻wén邻lín中zhōng读dú书shū , 旦dàn夕xī抱bào逵kuí隔gé篱lí而ér听tīng之zhī 。 逵kuí静jìng听tīng不bù言yán , 姊zǐ以yǐ为wéi喜xǐ 。 至zhì年nián十shí岁suì , 乃nǎi暗àn诵sòng 《 六liù经jīng 》。 姊zǐ谓wèi逵kuí曰yuē :“ 吾wú家jiā贫pín困kùn , 未wèi尝cháng有yǒu教jiào者zhě入rù门mén , 汝rǔ安ān知zhī天tiān下xià有yǒu 《 三sān坟fén 》、《 五wǔ典diǎn 》 而ér诵sòng无wú遗yí句jù耶yé ?” 逵kuí曰yuē :“ 忆yì昔xī姊zǐ抱bào逵kuí于yú篱lí间jiān听tīng邻lín家jiā读dú书shū , 今jīn万wàn不bù遗yí一yī 。” 乃nǎi剥bāo庭tíng中zhōng桑sāng皮pí以yǐ为wéi牒dié , 或huò题tí于yú扉fēi屏píng , 且qiě诵sòng且qiě记jì , 期jī年nián , 经jīng文wén通tōng遍biàn 。 于yú闾lǘ里lǐ每měi有yǒu观guān者zhě , 称chēng云yún振zhèn古gǔ无wú伦lún 。 门mén徒tú来lái学xué , 不bù远yuǎn万wàn里lǐ , 或huò襁qiǎng负fù子zǐ孙sūn , 舍shè于yú门mén侧cè , 皆jiē口kǒu授shòu经jīng文wén 。 赠zèng献xiàn   者zhě积jī粟sù盈yíng仓cāng 。 或huò云yún :“ 贾jiǎ逵kuí非fēi力lì耕gēng所suǒ得dé , 诵sòng经jīng吞tūn倦juàn , 世shì所suǒ谓wèi舌shé耕gēng也yě 。”

贾逵勤学文言文拼音

《 jiǎ kuí qín xué 》

《贾逵勤学

jiǎ kuí nián wǔ suì , míng huì guò rén 。 qí zǐ hán yáo zhī fù , jià yáo wú sì , ér guī jū yān , yì yǐ zhēn míng jiàn chēng 。 wén lín zhōng dú shū , dàn xī bào kuí gé lí ér tīng zhī 。 kuí jìng tīng bù yán , zǐ yǐ wéi xǐ 。 zhì nián shí suì , nǎi àn sòng 《 liù jīng 》。 zǐ wèi kuí yuē :“ wú jiā pín kùn , wèi cháng yǒu jiào zhě rù mén , rǔ ān zhī tiān xià yǒu 《 sān fén 》、《 wǔ diǎn 》 ér sòng wú yí jù yé ?” kuí yuē :“ yì xī zǐ bào kuí yú lí jiān tīng lín jiā dú shū , jīn wàn bù yí yī 。” nǎi bāo tíng zhōng sāng pí yǐ wéi dié , huò tí yú fēi píng , qiě sòng qiě jì , jī nián , jīng wén tōng biàn 。 yú lǘ lǐ měi yǒu guān zhě , chēng yún zhèn gǔ wú lún 。 mén tú lái xué , bù yuǎn wàn lǐ , huò qiǎng fù zǐ sūn , shè yú mén cè , jiē kǒu shòu jīng wén 。 zèng xiàn zhě jī sù yíng cāng 。 huò yún :“ jiǎ kuí fēi lì gēng suǒ dé , sòng jīng tūn juàn , shì suǒ wèi shé gēng yě 。”

贾逵年五岁,明惠过人。其姊韩瑶之妇,嫁瑶无嗣,而归居焉,亦以贞明见称。闻邻中读书,旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言,姊以为喜。至年十岁,乃暗诵《六经》。姊谓逵曰:“吾家贫困,未尝有教者入门,汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶?”逵曰:“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书,今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒,或题于扉屏,且诵且记,期年,经文通遍。于闾里每有观者,称云振古无伦。门徒来学,不远万里,或襁负子孙,舍于门侧,皆口授经文。赠献 者积粟盈仓。或云:“贾逵非力耕所得,诵经吞倦,世所谓舌耕也。”

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