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曹雪芹把自己的生活体验融入了《红楼梦》?

  红楼梦影

  红学研究

  我不会是红学家,我只是喜好《红楼梦》的读者,我所写的也仅是我对《红楼梦》的阅读体验,以及我自身的生活感悟,仅此而已。——题记

  《红楼梦》确实是汉语文世界中最伟大的一部小说,过去无数人为之痴迷,现在和将来仍有无数人为之痴迷,不仅仅是为其中难解的味,更多的是为其中纯真的情。曹雪芹把自己的生活体验融入了那如诉如泣的文字中,文字间渗出的凄凉不是刻意做作,而是真情自然流露,如泣般的悲情;如诗般的凄清;如歌般的孤独,被清风吹起“飞”满了整个世界,哪怕是极奢华糜费之“荣国府归省庆元宵”,透出的仍是离别的悲伤。我们完全没有必要去字字“索隐”,句句“考证”,我们需要知道的就是曹雪芹有过的如梦幻般的人生便可,梦幻般的人生铸就了横亘千古的《红楼梦》,我们该做的便是把一切烦俗抛去,在宁静的雨夜或在晨露未消的清晨,静静地翻开这部血泪流成的小说,让自己去大观园中听黛玉哭泣,这便是我要做的一切。或许我听不见她的哭声;或许我听不清她的哭声;或许我听不懂她的哭声,但我会用心去感受,用我自己真挚的心去感受,不仅仅是感受黛玉和宝玉,更多的是感受自己。清灯下,翻开这“悲金悼玉”的《红楼梦》——

  一、 从补天说起

  天陷了。故事便也开始了,并且从一开始便注定了这将是一个

  悲剧的结局。

  或许故事的开端注定在于灾祸的兴起,祸来了,原本平静安定的一切便如石破湖面般被打破,秩序的混乱才可能产生英雄或奸雄,历史的开端也是如此,动乱开始了一切。从天陷的那一刻起,便注定了一个故事的开始,天陷后必然会有补天者去把天补好,在天陷的故事中,人类的保护神及创造神——女娲担负了这一使命,于是便炼就了五色石,可不幸的是偏偏多出了一块炼就的五色石,女娲于是在不经意间制造了另一个故事:本该成为天的一部分的五色石留在了地上,是命运的不公,或者是偶然的缘分,它不属于大地,可偏又身处俗世,才在天,身在地,悲剧便诞生了。本来是补天的五色石具有补天的能力,也难怪它可以用上“通灵宝玉”的美名,它不是一般的普通的石头,而是补天的灵石,只是女娲的一个大意,让它留在了地面,从天而至的悲哀,它只有“自怨自叹、悲号惭愧”。本来它已认命,那一声声长叹便是它已然认命的显现,大荒山下的那片静土是它的乐园,它既然不属于天,可它还尚有自己叹息的空间,可又另一个偶然,让它听到了红尘中的荣华富贵,它凡心大动降落人间,又一个新故事发生了,故事便就是这样由一个个偶然建构的。

  天——地——人,一级级的沦落,它成了他,通灵宝玉成了贾府的宝玉,上天的灵魂与才能借助贾宝玉的肉身存在于世俗的人世间,他的灵是神圣的,可却身处俗世。一开始的错误到如今铸就了一个更大的错误。贾宝玉与世俗格格不入,他特立独行,他卓然不群,因为他有一颗通灵宝玉的灵魂。然而这贾宝玉毕竟不是通灵宝玉本身,他只是假的宝玉,他是通灵的同时,还是贾府的少爷,是庸碌无为的贾政之子,是富贵享乐的贾母之孙,他不得不去作通灵所不愿做的一切俗事,会客、交友、读书……,他孤独的守望着,执著的抗争着,可除他之外,仅一个黛玉是属于他的世界,其余的一切都是他之外的厌倦。它不属于人间,它的降落人间只是它一时兴起,儿童般的天真与好奇,使通灵宝玉有了一回人间“历尽离合悲欢、炎凉世态”,最终他逃避了,又回到了它的无稽崖,如果再有一次选择,我想它定不会再冒失地去人间,看那奢华后的没落,繁荣后的腐朽,或许它割舍不下姐姐妹妹们,它想去拯救、保护那些美丽的少女,可它却无能为力,因为一入红尘,它便成了他,而他是被庇护者,它不会再去看少女们的眼泪,听少女们的哭泣,它将永远寂寞地守着它的静土。

  天上的侍者降落人间,自然他的目光是上天独具的那种光明清澈,他是灵性的化身,他对待事物往往是率性而为,他把自己那通灵的心呈现在人们面前,毫不掩饰,也不遮蔽,他向人们敞现的便是本真的自我,他厌恶虚假,所以他永远也不可能融入虚假的尘世,尘世中有一层厚厚的灰尘弥漫着,尘埃中,人们总是让别人看不清楚,自己或许都不能看清楚自己。圣洁的心灵不能真正进入世俗的世界,最终的结果是撒手而去,去追寻自己的净土——大荒山下的无稽崖,这在世人眼里是多么的荒唐、无稽。通灵宝玉走完了梦魇般的世俗生活,它亲历了人世的一切,作为故事的见证者,它回到无稽崖便向人们讲诉它所亲历的一切。

  二、 通灵宝玉——神瑛侍者——贾宝玉

  在说完补天的寂寥后,我想必须对通灵宝玉——神瑛侍者——贾宝玉三者的关系有个梳理,否则可能将导致整个阅读的混乱。

  文章开篇,曹雪芹便交代了三者的关系,通灵宝玉、神瑛侍者、贾宝玉三者之间决不是简单的符号相联,尽管三者融为了一个整体。通灵宝玉是贾宝玉出身便带来的宝物,实际上也就是通灵宝玉给了贾宝玉灵魂及灵性,通灵宝玉的圣洁让贾宝玉具有了一颗如水般透彻的心灵,他的率性而为、才气、灵气都是通灵宝玉所给予的。而神瑛侍者是贾宝玉的前生,贾宝玉的痴情、多情的性格便是神瑛侍者赋予的,从神瑛侍者用甘露灌溉绛珠草便可看出神瑛侍者是多情、有心之人,他善良的性格也传给了贾宝玉贾宝玉更是痴情、多情之极。在贾宝玉眼里,一切都有了生命,他喜欢与鱼鸟花木对话,他处处关爱大观园里的姐妹们,他实际上成了侍者的化身。侍何物?侍一切有情有性之物,而贾宝玉眼里的少女们正是至情至性之物。在尘世,少女们是最脆弱的一个生命,尽管她们有才、有情、有性,可在男权社会里,少女们无法摆脱被奴役、被支配的命运,善良的宝玉自然想给这些可怜的魂灵一点安慰,一丝保护,然而他的保护却是那样的无力,在度过一段结社赋诗、宴饮嬉戏,生命中最本真的性情尽情展现的生活之后,无情的俗世的丧钟敲响,少女们一个个走向毁灭,贾宝玉自己也无法逃脱世俗的安排,他只能撒手而去,这是他最后的惟一的无赖的选择。

  通灵宝玉、神瑛侍者都是借助贾宝玉这具肉身完成了他们凡心偶炽、意欲下凡的愿望,在所谓的昌明太平朝世,他们如愿看到了人世间所有的荣华富贵,同样他们也看到人世间所有的丑陋腐朽。通灵宝玉作为故事的记载者和见证人,把故事刻在了石身上,让“闺阁昭传”,通灵宝玉是个观者又是个当事人,他清楚地看到了“乐极生悲、人非物换”,在经历过这段生活之后,它便带着这厚厚的人生经历回到了自己的净土,感受着几世几劫的寂寞和孤独,已不忍再去听有情之物的哭泣和哀叹。

  三、木石前盟及金玉良缘

  因神瑛侍者的甘露灌溉,绛珠仙草“郁结了一段缠绵不尽之意”,带着“把我一生所有的眼泪还他”的报恩心思,绛珠仙子便随神瑛侍者一起降落至人间。这是贾宝玉和林黛玉前世的盟约,一个是通灵的玉,一个是有情的木,前世的一切都将在今世交割,这木石前盟是上天的造作,但它并不属于人间,尘世的世俗又如何容得下这本该属于天上的纯洁爱情,或许是这段情过于纯净,或许是这段情过于圣洁,注定了尘世不是这段情的生存之所,世俗的眼中只有金与玉的良缘。

  林黛玉如纤纤细草般生活在大观园,她孤芳自赏,她不同俗流,她与贾宝玉一样融不入这个虚假造作的世俗,她冷眼旁观着一切虚假、丑陋,并逃避着,她尖刻地对待一切,林黛玉的玲珑剔透和敏锐细腻的惊人才华,洋溢出一首首凄美的诗作,她不属于世俗世界,她本来就是世外仙姝寂寞林,除了对爱情的无望期的一无所有,任何装模作样的言谈举止都是多余,真挚、高洁的心灵如一面镜子,映出世人种种丑陋和可笑,尘世的浑浊又如何容得下这晶莹的泪珠儿,自然或不自然的世俗便总是设法破坏这前段的盟约。木石前盟是黛玉生存的一切,她为这盟忍受着“风刀霜剑严相逼”,这前盟每晃动一下,便引起这敏感少女心灵的颤抖,眼泪便流下了,除了流泪,她做不了任何事,可世俗总设法打破这前盟,宝黛的心事也终将在尘世中虚化,而黛玉也只有一次次无助地流泪,去还前世的灌溉之惠。似曾相识,一见如故的心动让“胡说”击得粉碎,这前盟一开始便被否认,而后的“诉肺腑”又让“顽话”击破,尽管宝黛早已在前世定下盟约,心心相通,相互痴迷,可这又能怎样,不过贾母的一句“胡说”、“顽话”便使之毁灭,正是因为世俗的否认,更让黛玉看重宝玉对她的情,这情是一切的一切,是生命的全部,是生存的根本,不幸的黛玉也是幸福的,她得到了宝玉的全部真情,全部真心,这就是爱的宣言,宝玉给予其他少女的只是同情和关心,而没有一丝爱的成分。黛玉在尘世中便守着宝玉给她的真情流着泪,她得到了宝玉的心,但世俗却阻止她得到宝玉的人(当我写下“人”字时,我心一惊,我觉得我亵渎了这圣洁的爱情,但我找不到更好的字来替代“人”字),纤细的仙草,终抵不住世俗的打击,泪尽了,生命也便终止了。

  而在世俗眼中,金与玉的结合是最佳的良缘,且不说与宝玉相当的家世,金的品性在世俗看来也无可挑剔。宝钗是真正合乎道德的淑女,最重要便是她会遮蔽本性,让本性经过道德的过滤才显现,那她所表现出来的就是完全符合世俗的标准,所以宝钗能够得到贾母和王夫人的肯定,这正是在于宝钗遮蔽的结果。更何况宝钗的美貌、才气并不逊于黛玉,宝钗具备了成为贾府二少奶奶的一切条件。但她独缺最重要的——宝玉的爱情,最终宝钗只得到一场无爱的婚姻,也是一个悲剧的结局。过于的世俗,过于的自制,终是自我的“意难平”,世俗又如何与圣洁相配,总将是一个悲剧。

  红楼人物

  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)

  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿

  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、

  红楼梦每回主要内容及解读

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  重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、

  脂批红楼梦每回原文解读

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