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《红楼梦》原著中一定没有作者对当时史事的影射和批判?

  红学现状是否可取

  红学研究

  针对当前红学研究的复杂性,多样性,我不止一次问自己——《红楼梦》到底是什么?笼统地说,它是一个巨大的文化宝库,是立足于中国传统文化之上,汇集了对人生情感,审美艺术,社会现实的深刻认识和反映,在思想上能够上升到哲学高度的大智慧作品。

  看着目前的复杂局面,我痛心之余,不禁要大声呼吁,广大读者如果想对《红楼梦》有些研究,而不仅仅停在欣赏的角度的话,那么去好好地学习一下马克思主义学说吧。先搞清最根本的观念和方法对社会的经济基础和政治有了较客观较深刻的认识,再回过头来读《红楼梦》也不迟。

  我说这话的意思并不是要拿马克思主义来解释《红楼梦》,而是希望大家能有客观的观念和方法。《红楼》作品中不乏对人生终极价值的探讨和反映,马克思主义告诉我们——人的本质,社会发展规律,文化的形成,也教了我们怎样用联系的观点看问题。每当我读《红楼梦》有新的感悟时都要看看马克思主义哲学原理,并将二者作综合的思考。

  有这样一个问题,谁能说《红楼梦》原著中一定没有作者对当时史事的影射和批判?是的,我们不能否定这种可能性,但作为现代的一位读者,以当今的社会发展程度和历史观念来看,即使有影射,即便我们弄清了这些东西,意义何在?价值何在?大概只能满足那些索引者的好奇心而已。新红学家中,俞平伯先生是我素来敬仰的。我称赞他的某些方法和工作,他通过脂本,版本的研究对原著内容的完整作出了不懈努力并有所建树。

  《红楼梦》固然有极其复杂的历史背景与创作环境,研究这些东西对原著的理解及内容的重新定位是有帮助的。如今的红学探佚学成果堪称显著,不过盲目性亦很大。某位作家发起了所谓“秦学”热潮,还拿出了自己的小说作品。仔细审视这样一个作品,无论是在红学研究意义还是在文学成就上,它给读者的帮助有多大呢?不否认这里面包含了新的考证,探佚成果,但很多细节难免牵强附会,自圆其说。从文学和美学的角度来看,较之原著,只能用两个字形容它——俗陋!我不明白,这样一个既不符合红学研究宗旨,又不能给人以真,善,美感受的作品,为什么能引起如此大的影响。可见,现在很多读者的趣味还是局限在奇闻秘事上。譬如古往今来,野史为什么能吸引很多读者,直接说可谓是满足其好奇之心;冠之以美名则是弥补正史之不足。

  总之,脂本,版本研究与探佚学的最终目的还是为了更好地读文本,这个大的方向不容偏离。而现在很多研究者却背离了这一方向。《红楼梦》是中国古典文学的最高峰,我一贯主张在唯物辩证法和历史唯物主义的指导下,立足于中国的传统文化,吸取精华,剔除糟粕,建设社会主义新的精神文明。原著对人物的性格,情感及心理状态的刻画反映,放到当今的社会里,仍具有深刻的普遍意义。

  《红楼梦》的某些创作手法与价值取向深受《史记》的影响。《史记》中司马相如的《子虚赋》——虚者,无是公也,开《红楼梦》贾雨村(假语村言)之先河,只是《红楼梦》将之推到了极至。又譬如《游侠列传》中“闾巷之人,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。”“何知仁义?窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”人生社会,道德伦理与价值取向的辨证之论,在两千多年前封建社会确立之初就已达到如此水平,《红楼梦》作者对此思想的接受,反思之深,自不必细说。司马迁生活在奴隶社会瓦解,封建社会确立的汉武帝时期,书中百家思想对其影响自是十分之深。《红楼梦》产生在资本主义萌芽初的封建社会末期,尚且处于奴隶社会的女真族统一了中原,在统治大汉民族的同时,自身也得到了进化。小农思想对维持社会的经济基础产生过积极影响,但政治上达到顶峰的君主专制遏止了资本主义生产关系的进一步发展,在社会文化上甚至有倒退倾向,这在某种意义上客观地促使了《红楼梦》的出现。人人平等的思想即是接受了李贽的主张,李贽竭力捍卫自己的思想,他在那个时代里是孤独的,悲剧的结局亦是必然的。《红楼梦》通过对人生价值取向的探讨,进步可贵思想的普遍赞扬正充分体现了李贽悲剧人生里不妥协,硬骨气的伟大精神。另者,《红楼梦》里的诗词歌赋深得唐宋名家的精髓与风范。

  再说一下《红楼梦》所展示的人生哲学。德国哲学大师伽达默尔曾提出:也许哲学根本不是现在这个样子,而是别的样子。很显然,这位一向致学严谨让人尊敬的老先生如此说不是哗众取宠,自从他将解释学哲学完善并系统化,就开始考虑这个问题了。以欧洲文化为基础,通过理性思考建立起来的西方哲学体系所规定的理论框架,概念系统已成定式。伽达默尔正是力图打破这种定式,通过多元的文化传统(进行东西方文化的对话交流),创建一种崭新的哲学。《红楼梦》没有自己的理论框架与概念系统,但作者通过文学这种手段将自己的人生哲学蕴藏其中,其智慧不逊于任何一种哲学。伽达默尔写有《美的现实性》一书,系统地论述“美”。《红楼梦》直接绘制了一幅美的画卷,较之伽达默尔的作品更形象。

  红楼人物

  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)

  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿

  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

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  红楼梦每回主要内容及解读

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