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三国演义第一百一十七回主要内容是什么简介

  第一百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹

  钟会与邓艾不和,邓艾偷度阴平、摩天岭,兵到江由涪城,军民俱降。后主从正之言,召孔明之子诸葛瞻,使拒魏兵,瞻子尚为先锋,瞻、尚父子俱战死绵竹。

  三国演义读后感

  《三国演义》才发现它的魅力,裁纸刀中国古典文学名著读的次数越多才能发现自己理解的越肤浅。读完这本书,我的心情久久不能平静。书中的情节就像电影一样一幕幕有呈现在眼前。既为曹操“挟天子以令诸侯”而窃喜,有为司马家族篡谋曹魏而忿忿不平;既为曹操官渡之战以少胜多而喝彩,又为周瑜赤壁之战大败曹兵而惋惜……《三国演义》与《水浒传》一样,有许多形象鲜明的英雄豪杰,其中我最喜欢的曹操。我认为他才是真正能称得上“英雄”的人,连他自己也这样说。像罗贯中所说的都太带有个人感情色彩。正因为罗贯中心里偏向西蜀,所以塑造了一个又一个类似关羽、诸葛亮这样的“神人”,而却编织了一个又一个故事来丑化曹操。用他的话来评价曹操就是奸诈。但我却可以说他是睿智的,但都陈述了一个曹操富有智慧的事实。并且他狠豁达,每次自己兵败时,他都会“一笑而过”:“胜败乃兵家常事。”绝不是那种“拿不起放不下”的人。他还很有领导风范,该狠心的时候绝不心软,有人认为他残忍,非也!相遇倒是“仁慈”,错过了鸿门宴这么好的杀刘邦的机会,导致他得了天下,自己“别姬自刎”;蒋介石倒是“仁慈”,几次心存侥幸让毛泽东溜走,成立新中国,自己灰溜溜逃进台湾,这足以说明天下英雄,曹操也!当然还有司马懿、许褚、典韦也狠令人钦佩。正如《三国演义》开篇诗所吟:“古今多少事,都付笑谈中。”

  可歌可叹的曹魏

  曹魏可以说是三国中势力最强大的,特别是官渡之战后。这一方人才济济,更有一个明主曹操,君臣默契配合,注定他强大。但是自打周瑜、诸葛亮“上场”,曹魏似乎就不行了,“赤壁”后想再南下拓展地盘困难了。等到刘备、曹操、关羽、张飞、周瑜等重要人物退场,司马家族登场,曹魏方面的政权发生了变化,就像曹操原来“挟天子以令诸侯”一样,自司马师起。司马家族官居相国,却拥有天子权势,最终逼曹奂“让位”,建立大晋。原本叱咤风云的曹魏竟落到如此可怜地步,真是螳螂捕蝉黄雀在后,令人惋惜!这其中的原因便是君王逐渐懦弱无能,导致国力衰退,让逆臣有可乘之机。古代王朝不都经历这么一个过程吗?这不正暴露了我国古代帝王世袭制和禅让制的缺点吗?

  忠臣诸葛亮、姜维

  《三国演义》中,有许多忠臣,他们一心为百姓、为国家,令人赞叹。其中给我印象最深的是诸葛亮及姜维。

  诸葛亮当然没有书中的所后所的那么神了,但他却尽心尽力地工作,大大小小的事物都亲自处理,连身边的人都劝他一些小事就不必躬亲了,这么累伤身体。这是孔明哭着说:吾非不知,但受先帝托孤之重,唯恐他人不似我尽力也!”他毕生就像《出师表》中写的那样“鞠躬尽瘁死而后已”,令人感动。他的徒弟姜维也像师傅一样忠心。诸葛亮死后,整个蜀汉就靠他维持。为了实现诸葛亮未了的心愿,他连续九次请兵讨伐中原,也许是太心急了,他从未成功。但他却一如既往,执着地追求。当时奸臣当道,后主听信谗言,几次姜维的请求都无法得到允许;就连最后整个蜀都降魏了,他还心存希望,企图力挽狂澜,最终自刎而死。他们赤胆忠诚,是每一个中国人学习的榜样,我们每个人都应该心系祖国,执着付出,为把祖国建设得更美好而不懈努力。

  《三国演义》是一部很有哲理的名著。尽管我们现在不是战乱年代,但本书中的道理却仍能到给我们启发。例如其中一回中,曹操,派人贿赂敌军张鲁身边的杨松,让他进谗言,使得曹操兵胜。但最后曹操却杀了杨松。因为他认为留这种人对自己来说是祸害。正如小品《送礼》中郭达所说的:“你这是自生贪污腐败你知道吗?你这是污染社会风气知道吗?……”贪官对于这个社会来说是毒瘤,危害社会,他们只关心自己利益、贪婪、破坏社会公平,老百姓人人唾弃注定没有好下场。生活中经常有这样的事情:当人们敲“领导人”的家门时,他总是闭门不出;但当来访者道明自己只是领居或朋友,只来探望一下而已,他猜放心地打开门:“你早说啊!”不过要是被领导看到来访者带东西来了就立即变了脸色:“现在事情不好办了,我只是歌小官,具体结果还不得领导小组决定。”——下逐客令了。这些领导人为什么这么怕“送礼”的?答案不言而喻。所以希望大家杜绝贪污腐败,共同营造一个良好的社会风气。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”《三国演义》是一首雄壮磅礴的史歌,有说不尽、道不完的故事,让人回味无穷!

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