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《贾府》、《大观园》原型肯定有一个现实的庄园和花园作仿照?

  《红楼梦》作者系明末皇太子

  红学研究

  与古今中外的众多文学名著相比,《红楼梦》是一部“奇书”,奇就奇在自其问世之后,便不断有人要索解出其所隐藏的真谛。近日记者获悉,我市年届六旬的老人俎永湘耗时十四年写就八十万字的学术专著《红楼梦砧解》,将于4月由大连出版社出版发行。该书对多年来人们习惯的《红楼梦》研究的思维模式进行了一种异样的翻读和新的诠释。

  据俎永湘的研究考证,《红楼梦》的真正作者是明末崇祯皇帝的太子朱慈?,“曹雪芹”只是他用的托名。《红楼梦》书中描写的《大观园》原型地址,就在河北乐亭县的冯家哨村。俎永湘认为,《红楼梦》便是“朱楼梦”,是大明朝的梦,也是整个封建社会的梦,这是《红楼梦》思想的总纲。俎永湘在他写的《红楼梦砧解》这部书中,还从“作者谜解”、“《红楼梦》之总纲”、“大观园的原型在乐亭”、“《红楼梦》中的诗词赋解”、“‘脂批’解”等几个部分进一步证明和阐述了他的观点。这些,构成了他的研究的主要方面。

  俎永湘1944年生于河北乐亭县冯家哨大庄。1951年上学读书,曾就读于辽宁大学。1964年参加中国人民解放军,1986年转业到我市房产部门工作。俎永湘之所以对《红楼梦》感兴趣,与他本人的家世有着密切关系。据他介绍,俎家是明朝皇族的后代。俎家的第一代祖先名叫俎云阳,即是明末崇祯皇帝的太子朱慈?。在明末战乱中,太子与他的弟弟朱慈炯及奶妈、丫鬟一起逃到了乐亭冯家哨。太子改姓俎,是寄寓着以帝王之身祭天地先祖之意。而《红楼梦》就是这位太子以隐喻的方式对明清之际历史的回顾和总结。俎永湘说:“我家历代书香门第,家老宅前后七处学房保存了祖传的手抄本《石头记》《脂砚斋重评石头记》等书籍。据父辈介绍,先祖的很多名字与《红楼梦》有关。1968年,我从部队回家探亲,父亲告诉我《红楼梦》原稿从老宅的“西园子”里挖了出来,并同一些祖先遗留下来的遗嘱和有关资料一同交给我,叫我有时间研究研究。至此,我开始对《红楼梦》产生兴趣。”

  随后,俎永湘开始在部队研究起《红楼梦》。他一方面反复阅读《红楼梦》原文,一方面收集有关“红学”研究的书籍。在研究中,俎永湘觉得来自“曹学”的压力像盘石一样压得他喘不过气来。而最后,一句鲁迅的名言为他打开了研究的突破口。“在我漫无边际地搜巡阅读有关‘红学’书籍时,鲁迅先生的名言‘经学家看见《易》’使我眼前一亮,为此,我开始看《易经》、《奇门遁甲》之类的书,后来发现《红楼梦》原作者为保护自己和其原作,在书中运用了其中的知识。”俎永湘说。

  1990年前后,俎永湘的父母及对祖辈的知情者都相继故去,原保存的古迹不断遭到破坏,对此,他忧心如焚。俎永湘激动地说:“如果我再不着手整理,我想《红楼梦》将有可能成为千古之谜。”

  俎永湘用他十四年的研究成果写就了《红楼梦砧解》。其主要观点表现为:

  确认了《贾府》、《大观园》原型。肯定有一个现实的庄园和花园作仿照。《红楼梦砧解》根据乐亭冯家哨的地形和历史文物绘制的《贾府、大观园示意图》,解决了“红学”界在《大观园》园林布局上出现的各种矛盾。

  以脂批作根据说明《红楼梦》一书的五位“作者”均不是作者的真名实姓,从而否定了“曹学”。然后,以原著和脂批为根据,确定《红楼梦》的作者是帝王身份,“日边红杏依云栽”才是隐喻的作者的真名实姓。译出为:俎云阳,是作者隐居后改的姓名。原名为朱慈烺,是明末崇祯帝的太子。

  俎永湘在《红楼梦砧解》中理出了《红楼梦》的总纲,解了其中味。该书以脂批为武器,全面剖析原著;并用《易经》、《道德经》破译了《红楼梦》中的各种暗语、谜语、代名词:在千头万绪中,理出了总纲;发现了《红楼梦》是“一声三歌”,即,第一歌是表层意思;第二歌是封建社会衰亡史;第三歌是记录作者的身世。特别是作品中诗词部分表现的更加充分。

  《红楼梦砧解》对《红楼梦》作者的出生、去世、写作时间、后四十回成书过程,以及现“红学”界各种有分歧意见的问题,都作了科学的论述;该书以事实作根据,说明了《红楼梦》的作者不但是一位伟大的文学家,而且是一位伟大的思想家、哲学家、政治家、诗人和民族的英雄。

  目前,俎永湘的理论得到了国内部分学者的支持。山东大学的几位教授对他的研究成果很感兴趣,他们为俎永湘开放了山东大学图书馆的珍本室,陪同他一起到乐亭考察,并将该观点列为研究课题。北京大学的教授,辽宁、吉林、河北等省社科联的学者正在酝酿近期齐聚乐亭,召开专门考察论证会。

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