茄子开花象灯笼，你们发财我们穷;
铜盆烂了分量在，我们人穷志不穷。
——《中国歌谣选》第一集
这首诗以“茄子开花象灯笼”起兴，引出“你们发财我们穷”的本意。 “你们”，显然是有钱有势的剥削阶级; “我们”，指被剥削阶级。作者通过“你们”与“我们”、 “发财”与“穷”两组语意相互对立的词，从阶级和家产两方面鲜明地划了一条界线，营垒分明、势不两立。同时启示人们： “你们发财”是建立在剥削“我们”的基础之上的;因为“你们发财”，所以我们才“穷”。
富人如何发穷人财的呢?有民歌给我们作答：“穷人身上两把刀：租子重，利钱高，夹在中间吃不消。”地主、官僚、资本家和高利贷者重利盘剥，如刀一样刮削着他们，像刀架在脖子上一样要置他们于死地，他们怎能不穷，又怎能不苦呢?
虽然过去穷人的命掌握在剥削者的手上，但是， “铜盆烂了分量在，我们人穷志不穷。”这两句以“人穷”与“志不穷”的鲜明对比，表现了劳动者对现状的不满和对自己本质特征的肯定。基于“志”和“分量”的内在特质，它们孕育着一种改变现状的强大力量。铜盆，分量沉重。敲一敲，叮叮当当地作响;擦一擦，闪闪地发光。这不禁使我们想到关汉卿豪迈地自比为“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆。”的话。(《南吕一枝花·不伏老》)铜豌豆也好，铜盆也好，它们都有一种共同的坚硬而响亮的属性。 “穷人”们深知自己的处境，虽然刀搁在脖子上了也决不屈服。他们发出了“安分守己等着死，不如跟它干一干” (上海民歌《人人心里有团火》)的战斗呐喊。再听一听住在茅草棚里的穷人之声吧：“茅草活在草棚上，不怕雨来不怕风;有朝一日天地动，茅屋棚上挂彩虹。”(四川民歌)苦难生活的磨炼，使他们不怕风雨，不畏刀枪。他们的骨气、志气一旦形成一种团结的力量，就会移山填海、扭转乾坤，足以使天地为之动荡!这就是他们的“分量”;这就是“志不穷”的深刻内涵。
